在罗马法制史上，公元前三至二世纪是一个十分重要的时代。在这一时代里，罗马人找到了革除古代法...

在罗马法制史上，公元前三世纪至公元二世纪是一个十分重要的时代。在这一时代里，罗马人找到了革除古代法弊端的钥匙，……为罗马的经济发展提供了法律保障。(《罗马史纲要》)这把钥匙应指( )

A. 习惯法　　 B. 公民法

C. 万民法　　 D. 自然法

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在罗马法制史上，公元前三世纪至公元二世纪是一个十分重要的时代。在这一时代里，罗马人找到了革除古代法弊端的钥匙，……为罗马的经济发展提供了法律保障。（《罗马史纲要》）这把钥匙应指（　　　 ）

A．习惯法　 B．公民法　 C．万民法　 D．《民法大全》

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在罗马法制史上，公元前三至二世纪是一个十分重要的时代。在这一时代里，罗马人找到了革除古代法弊端的钥匙，……为罗马的经济发展提供了法律保障。（《罗马史纲要》）这把钥匙应指（　　 ）

A.习惯法　　　　　 B.公民法　　　　　 C.万民法　　　　　　 D.自然法

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在罗马法制史上，公元前三至二世纪是一个十分重要的时代。在这一时代里，罗马人找到了革除古代法弊端的钥匙，……为罗马的经济发展提供了法律保障。（《罗马史纲要》）这把钥匙应指

A.习惯法　　　　　　　　 B.公民法

C.万民法　　　　　 　　 D.自然法

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在罗马法制史上，公元前三至二世纪是一个十分重要的时代，在这一时代里，罗马人找到了革除古代弊端的钥匙，……为罗马的经济发展提供了法律保障。（《罗马史纲要》）这把“钥匙”应

A. 习惯法　　 B. 公民法

C. 万民法　　 D. 十二铜表法

【答案】C

【解析】由题目中的时间信息“公元前三至二世纪”，可知此时应为罗马帝国扩张时期，万民法逐渐取代公民法，“罗马人找到了革除古代弊端的钥匙”。故答案为C项。公元前449年，《十二铜表法》取代了习惯法，早于题目中的时间“公元前三至二世纪”，排除AD项；公民法推行于公元前六世纪末至公元前三世纪中期，早于题目中的时间“公元前三至二世纪”，排除B项。

点睛：本题的解答主要是根据材料中的时间信息“公元前三至二世纪”，联系教材所学罗马法的发展历程来确定答案。

【题型】选择题
【适用】一般
【标题】江苏省赣榆县海头高级中学2017届高三历史二轮复习习题：12.古代世界、古代希腊
【关键字标签】
【结束】

“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是

A. 人的感觉是万物尺度

B. 教育使人认识美德

C. 人非达到目的的工具

D. 法律是理性的体现

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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一　 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二　 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三　 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

请回答：

（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 商周时期，中国的城市建设和相关理论在商周时期已经产生。城市公共空间主要为政治统治和群体服务，同时也体现了“天人合一”的理念。市镇的广场以及其相邻建筑如牌坊，常常与当地的历史、风俗有密切联系。随着佛教的发展，“庙会”兴起并成为新的公共场所。唐宋以来，城市布局和公共空间明显发展。“市”主要进行各种经济活动、“场”的种类繁多、用以举办宗教活动，文娱行动以及政府的赈济、籴粜活动等。

古希腊城市公共空间围绕着神庙形成广场布局，空间围合感较强。罗马帝国城市公共空间的形式十分丰富，成为供贵族、幕僚们想用集权为思想服务的产物。公元前5世纪至15世纪，教会占据着欧洲的统治地位，这一时期城市公共空间功能十分有限，烘托教堂的城市，广场成为城市的核心。总的看来古希腊和古罗马时期城市是为了军事霸权和上层权贵的利益所驱动的社会经济活动相对简单，城市经济功能，主要是为统治阶级服务。

15世纪以后的欧洲，城市公共空间结构打破了中世纪的封闭状态，宏伟的林荫大道和广场，早期古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现，这些体现着人对社会和自然的有力控制。19世纪以来城市人口爆炸式增长，城市规模和数量急剧扩大，产生了一系列城市空间问题。为了缓解日益严重的人与环境、私人空间与公共空间等矛盾，20世纪初以来，英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设。

——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》

（1）根据材料并结合所学知识，指出与古代西方相比，古代中国城市公共空间的特点，并分析古代中国城市公共空间的积极作用。

（2）根据材料并结合所学知识，说明近代以来欧洲国家城市公共空间建设发展的原因。

（3）根据材料并结合所学知识，简析我国城市公共空间建设应当注意的问题。

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法律是社会治理的重要工具。

材料一　 春秋时期，贵族认为刑律越秘密越好，利于贵族随意处置百姓，增加专制的恐怖和神秘。郑国子产根据已有刑法重新编订了三种刑法，在公元前536年“铸刑鼎”，把惩治犯罪的刑律铸在金属鼎上，向社会公布；让百姓明白法与非法的界限，知道犯法会得到怎样的处罚。结果，社会治理透明度增加，犯罪案件减少了。

公元前452～前450年，在平民保民官的强烈要求下，古罗马先后编订出十二个法表，镌刻在青铜牌上，公布于罗马广场，即《十二铜表法》。该法包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是过去未成文的习惯法的汇编。在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法。

（1）根据材料一并结合所学知识，说明郑国子产“铸刑鼎”与古代罗马编订《十二铜表法》相似的社会背景与共同的历史价值。

材料二　 近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想制定了各自的法律制度。在国家权力结构层面上，国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。在法律内容上，都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。在司法实践中，为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。独立、专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读；从普通民众中产生陪审团，参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务。西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。

（2）阅读材料二，概括近代西方法律制度的基本特征；结合所学分析其时代背景。

材料三　 新民主主义革命时期，中国共产党领导的根据地的法制建设揭开了中国法制史的新篇章。在宪政方面，制定了《中华苏维埃共和国宪法大纲》《陕甘宁边区施政纲领》《华北人民政府施政方针》等各个时期的人民大宪章。在民事方面，创建了劳动法，制定了减租减息条例和实现“耕者有其田”的土地改革法，制定了世界最先进的婚姻法，以及实行男女平等的财产继承法。在刑事立法方面，制定了《惩治土豪劣绅条例》《惩罚汉奸与战争罪犯条例》《惩治贪污条例》。在经济方面，制定了大量有关财政金融及经济管理的法规。人民民主法制是中国无产阶级和广大人民意志的体现，是巩固革命根据地、维护人民基本权益、向国内外敌对势力进行斗争的锐利武器，为我国社会主义法律体系的形成提供了历史经验和理论根据。

（3）阅读材料三，概括中国共产党在新民主主义革命时期政治建设的成就；结合所学指出其历史意义。

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阅读材料，回答问题。

材料一　　 西赛罗(公元前106-前43年)，古罗马著名的法学家，其“自然法“思想对西方罗马法系形成起了重要作用。他认为自然定律是最高的理性。这种理性在人类心智中的凝化和充分发展就体现为法律。正义的源头就是法律……若是真正的法，就不会在罗马一个样而在雅典另一个样:或者明日之法与今日之法有所不同。如果正义原则的立足点是公民的决议、国王的敕令和法官的判决，那么在民众投票下，正义将会被认可为抢劫、通奸和伪造遗嘱。后来，基督教神学受其影响巨大。

——摘编自(爱尔兰)凯利《西方法律思想简史》

材料二　　 董仲舒(公元前198-前106年)，西汉广川郡(今河北枣强县人)。他是西汉时代最重要的政治法学家，其“以礼入法“思想对中华法系的形成起了重要作用。他据此的相关断狱案例在两汉的司法实践中被经常引用。例如:甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。后来，唐律明确规定了父子相互隐匿不属犯罪。

——摘编自马勇《帝国设计师:董仲舒传》

(1)根据材料并结合所学知识，概括西塞罗与董仲舒的法制观念。

(2)根据材料并结合所学知识，分析两种法制观念产生的背景及历史价值。

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汉武帝时代（公元前140～公元前87年在位）是古代中国具有重要意义的历史时期，而同时期的罗马

A. 从帝国转向共和国

B. 制定了第一部成文法

C. 法学走向高度成熟

D. 产生的法律统称公民法

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