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汉武帝、宋太祖、明太祖都是中国古代历史上有作为的皇帝。据此回答下列问题
（1）他们实行了什么共同的政治体制?
（2）简述为维护这一制度他们各自采取的措施。
（3）通过这一制度的不断演变，从中可看出其呈现什么趋势?
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中国古代某位皇帝在其晚年敕谕群臣：“以后嗣君，其毋得议置丞相，臣下有奏请设立者，论以极刑。”这位皇帝最有可能是
A．秦始皇
B．汉武帝
C．明太祖
D．雍正帝
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中国古代常出现品序较低的皇帝近臣参与军国大事的现象，下列属于这种现象的是 （ ）
①汉武帝建立中朝
②宋初设置“中书门下”
③明太祖设立殿阁大学士
④雍正帝设立军机处
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代合法的政治参与方式非常有限。明清时期，统治者推出一些有利于普通地主知识分子参与政治的措施。明太祖设立通政司处理臣民的章奏，规定除田土、诉讼之争，一般民户皆可上书言事，算是为政治表达开了一个方便之门。清朝前期，为解决大批“士者”出路，政府允许纳赀捐官，并不断扩充科举取录的名额。……在西力的冲击下，维新派办报纸、书局，组织社团。……甲午战后，康有为上书光绪帝，警告“民心先离，将有土崩瓦解之患”。戊戌变法是政治体制改革，但因触犯既得利益权贵，仅行百日即被废止……庚子祸乱后清上层几乎没有谁再反对改革……1908年，清廷开始筹办地方咨议局、中央资政院，以选举民意代表、“博采群言”并发挥其“舆论总汇”的功能。“皇族内阁”的结局，使这一民意机构走向政府对立面。
——摘编自徐军《中国古代政治参与的历史考察》、袁刚《民心尽失的历史警示》等
材料二 中世纪后期，欧洲的许多国家产生了等级会议，如1265年英国的“等级会议”以及后来法国的“三级会议”等。从政治参与上看，英国政治在10世纪，参与扩展到王权和世俗、宗教贵族。到了12世纪，参与扩大到工商业主（新贵族）骑士，以及从理论上，所有具有一定财产的自由民。随着议会地位的提高，由资产阶级、城市市民组成的下院的作用逐步增强。“光荣革命”后，真正由选民选出的议员组成的下议院才形成但这仍然是一种包括性别、年龄甚至是身份、财产的有限参与。20世纪，西方主要资本主义国家逐步确立普选权。
——摘编自陈楚亮《西方资本主义国家政治参与的历史沿革》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出鸦片战争前后中国合法的政治参与有哪些变化之处，根据材料及所学知识分析产生变化的因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括西方政治参与的演变趋势，分析演变的原因。
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下图中四个数字分别代表中国古代几个重要的都城，其中④处所发生的历史事件是
A. 嬴政创立皇帝制度
B. 宋太祖杯酒释兵权
C. 明太祖废除丞相制
D. 雍正帝设立军机处
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下图中四个数字分别代表中国古代几个重要的都城，其中④处所发生的历史事件是
A. 嬴政创立皇帝制度
B. 宋太祖杯酒释兵权
C. 明太祖废除丞相制
D. 雍正帝设立军机处
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中华民族的传统文化具有悠久的历史、强大的生命力。阅读下列材料：
材料一 汉并天下后，到汉武帝执政时期，经过数十年的多次战争，地方的分裂势力基本肃清。而楚文化、秦文化和齐鲁文化等大体上完成了汇合的历史过程。“天下车同轨，书同文，行同伦”的局面才得到实现。汉武帝推行了一系列政策，为中华文化的传承奠定了坚实的政治基础。由此，开创了中国历史上统一国家的第一个盛世。
材料二 君主集权政体，在我国漫长的封建社会有共性，也有个性。对中国古代的政治体制需要做具体分析。如果没有这样的体制，中华文化的传承与发展则无从谈起。中国的君主集权制度曾经对包括皇帝在内的统治者形成过一定的制约，更加重要的是，这种体制有利于维护中国多民族国家的统一和安宁。其中的科举选官制度扩展了统治集团的社会基础，为中小地主和平民开辟了入仕途径，形成了由下层社会到上层社会的政治通道，特别是科举制度将教育制度与选官制度结合为一个整体，在一定程度上保证了上层官员队伍的知识水平，为中华文化的传承发展作出了贡献。
——以上材料均摘编自张岂之主编《中华优秀传统文化经典要义》完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出汉武帝“为中华文化的传承奠定了坚实的政治基础”而采取的主要政策措施。
（2）据材料一、二并结合所学知识，以秦汉时期和唐宋时期的史实为例，就“中国古代政治文明与中华文化的传承发展”写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
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梁启超说：“任凭你像尧舜那样贤圣，像秦始皇、明太祖那样强暴，像曹操、司马懿那样狡猾，再要想做中国皇帝，乃永远没有人答应。”据此对孙中山和辛亥革命的历史评价，下列正确的是（ ）
①袁世凯反对民主、背叛共和失败 ②推动了社会的变迁和民族的发展
③合乎世界政治现代化运动的主流 ④辛亥革命“只不过赶跑了一个皇帝”
A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②④
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阅读材料，回答问题。
材料一 明成祖在位时，大学士职官的设立，填补了皇帝和帝国官僚体制之间的空白，大学士开始在政策问题上备皇帝顾问，这些措施都没有背离明太祖建国的任何基本制度上的设想；相反地倒是弥补了现存制度的缺陷，它们在发挥新出现的皇帝的内廷助手内阁的职能时制度化了。这些炙手可热的翰林学士开始成为皇帝的主要顾问和作为皇帝与官僚政制之间的承上启下的人，他们常常和六部主管官员开联席会议审议国事，他们逐渐地左右了外廷的六部，内阁似乎恢复了以前中书省的气象。
——摘自（美）牟复礼《剑桥中国明代吏》
材料二 英国光荣革命后，内阁会议由英王主持，全部行政权是由国王及其任命的政府大臣来掌握的，这些大臣完全对国王负责。1701年议会通过法案，规定：凡是国王的诏令必须由同意这一诏令的政府大臣签署才能生效。1717年之后，英王不再主持并逐渐不参加内阁会议，开始形成由下院多数党领袖任首相、主持内阁会议的惯例，1721年沃波尔成为英国第一任内阁首相，后来他的政策在下议院失去多数的信任而被迫宣告辞职，从而开创了一个重要的宪法上的先例：凡内阁失去下议院的多数的信任，即告辞职。1784年，内阁首相小威廉·庇特试图通过改革内阁来抑制国王乔治三世的个人专制，起先未得到下议院赞同，庇特便解散下议院重新进行选举，结果他得到新议员们的支持，得以继续主持内阁17年。自此之后，在英国又开创了一个先例：倘若内阁在下议院失去多数议员的信任，它可以解散它，重新选举，如果新议员们对这一内阁表示信任，就可以继续执政，否则就应辞职，而让下议院的多数派去组阁。
——摘自潘润涵《简明世界近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出明朝内阁制建立的主要政治影响。比较明朝内阁与前代中书省的权力区别。
（2）根据材料二，指出光荣革命后近百年英国君主立宪政体演变的主要阶段特征和发展趋势。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，比较明朝内阁制与英国君主立宪制的主要异同点。
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阅读材料，回答问题。
材料一 汉武帝时期，逐步实行“独尊儒术”，改革选士制度，开创太学。唐代推行“重振儒术”的文教政策。宋太祖宣称“宰相须用读书人”，并规定：“进士须通经义，尊周孔之礼。”中央设国子监，招收“京朝七品以上子孙。”据统计，宋朝书院共有203所。长江流域占74．6%，珠江流域占21．53%，黄河流域占3．52%。南宋朱熹提出了“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的为学之序。明清时期，实行八股取士，规定“一切军民利病，农工商贾皆可言之，唯生员不可建言”。“生员所作文章，不许妄行刊刻，违者治罪”。
——摘编自郭家齐《中国教育史》
材料二 1900年湖广总督张之洞等奏请改革科举，清廷乃于1901年9月颁布兴学诏书，改书院为学堂。1904年清政府颁布由管学大臣张百熙和张之洞等拟定的近代学堂章程“癸卯学制”，读经讲经课和修身课（讲授伦理道德）份量仍很重。1905年清政府废科举，1906年正式成立学部，奏请宣示教育宗旨为忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实五端。辛亥革命后，蔡元培担任教育总长，于1912年至1913年陆续颁布了各级各类学校令，即“壬子一癸丑学制”，强调教育宗旨为：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”废除了读经课和不合民国宗旨的教科书，取消了进士出身奖励，确定了妇女的受教育权利和男女同校制度，同时筹办各级女子学校。
——摘编自《两岸新编中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代教育的特点。
（2）结合材料二和所学知识，概括辛亥革命前后中国近代教育的变化趋势，并分析这种变化带来的影响。
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