梁启超在《史记货殖列传今义》中指出:“中国旧论每崇古而贱今,西人则不然,以谓愈上古则愈野蛮,愈近则愈文明,此实孔子三世之太义也(注:三世指衰乱世、太平世和升平世)。”此说( )
A.质疑西方进化理论 B.推祟儒家伦理观念
C.坚持中体西用思想 D.反对顽固守旧观念
高三历史选择题简单题
梁启超在《史记货殖列传今义》中指出:“中国旧论每崇古而贱今,西人则不然,以谓愈上古则愈野蛮,愈近则愈文明,此实孔子三世之太义也(注:三世指衰乱世、太平世和升平世)。”此说( )
A.质疑西方进化理论 B.推祟儒家伦理观念
C.坚持中体西用思想 D.反对顽固守旧观念
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梁启超在《史记货殖列传今义》中指出:“中国旧论每崇古而贱今,西人则不然,以谓愈上古则愈野蛮,愈近则愈文明,此实孔子三世之太义也(注:三世指衰乱世、太平世和升平世)。”此说
A.质疑西方进化理论 B.推祟儒家伦理观念
C.坚持中体西用思想 D.反对顽固守旧观念
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 康有为的“三世进化论”是在龚自珍的思想基础上进一步把“三世”解释成为历史不断前进的运动,打着孔子的旗号建立了他的进化论思想。首先他肯定社会是变异进化的,由野蛮向文明,由低级向高级,历史是一个不断进步的过程,即所谓“始于粗粝而后致精华”,进化的轨道是由据乱世到升平世,再到太平世或大同世,大同社会是人类社会发展的极乐世界。与这三个进化阶段相适应的是一个政治不断发展的过程,即政治上也是由君主专制而发展到立宪君主制,最后发展到共和制。而这种进化论必然是渐进的,只能沿着三个发展阶段循序渐进,不能跳跃前进,不能突变飞跃。
材料二 孙中山认为,人类社会向前不断发展的原因是“民生”的发展,“民生”即指人类求生存的问题,涉及衣食住行等各个方面。人类为了满足这些方面的需求,为了实现求生存的愿望,就会克服一切困难和障碍,不断地改造环境和征服自然,从而必然推动社会历史的发展。因此,正是在这种求生存的动力推动下,人类社会不断向前发展要经历四个阶段,即远古洪荒时期、渔猎时代、游牧时代以及工商时代。
——据张前《浅论进化论思想在中国近代社会的发展及影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括康有为进化论思想的特点并对其简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明孙中山提出民生主义原则的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析康有为、孙中山进化论思想的异同。
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梁启超在《新史学》中指出,“中国之史,则本纪、列传、一篇一篇,如海岸之石,乱堆错落”,只记载“某日有甲事,某日有乙事。”而不能使后人“鉴以往之大例,示将来之风潮”,“鉴之裁之,以为经世之用。”这说明
A.梁启超注重运用科学的唯物主义的历史观
B.梁启超强调修史论史必须有明确的目的性
C.梁启超全面否定旧史观,提倡新史观
D.梁启超的史学观点为民主革命打下了基础
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是
①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡
②百家争鸣促进了当时中国思想的解放
③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础
④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是
①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡
②百家争鸣促进了当时中国思想的解放
③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础
④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是
①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡
②百家争鸣促进了当时中国思想的解放
③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础
④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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【近代社会的民主思想与实践】根据材料,回答问题。
材料:梁启超指出:“人何以尊于禽兽?人有法律,而禽兽无之也。文明人何以尊于野蛮?文明人能与法律相浃,而野蛮人不能也。”一个人有个人的意志,一个国家有国家的意志,而法就是“国家之意志”的体现。“有示国斯有法,无法斯无国。故言治国而欲废法者,非直迂于事理,亦势之必不可得致者也。”人类为了生存,就必须结成社会,而人在社会中又都各有自己的权利和义务。怎样才能做到应享有的自由权利与应尽的义务“二者其量适相均”呢?这就必须有行为规范、条例法规。
(1)根据材料,概括梁启超的法治思想。
(2)结合所学知识,指出梁启超法治思想的时代背景。
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马克思在《共产党宣言》中指出:“资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了。……它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式——它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”下列史实,可以印证这一观点的是
①法国启蒙运动 ②俄国农奴制改革 ③明治维新运动 ④戊戌维新运动
A.①②③ B.②③ C.②③④ D.③④
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山西人士孔祥熙认为,全世界最会理财的是犹太人,英国最会理财的是苏格兰人,而山西人就
是中国的犹太人和苏格兰人。其依据最可能是( )
A.上古三位帝王尧舜禹都曾在山西南部建立都城
B.山西是古代中国重要的农业、冶炼业、盐业基地
C.山西人经营了数百年的票号,执中国金融之牛耳
D.辛亥革命中,山西是北方最早易帜的省份之一
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