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西周各级贵族所封城邑大小和数量都有等级限制。据《左传》记载推断，天子之城约为今10.4平方千米，诸侯国都约3.2平方千米，卿大夫都邑约为1平方千米。但考古发掘表明东周列国的国都中，最大的燕下都约为32平方千米，最小的秦都雍城也达10.5平方千米。城市的数目也由近百个增加到八九百。城市数量增多和规模扩大表明
①周朝统治疆域扩大 ②王室衰微礼崩乐坏 ③社会经济得到发展 ④专门商业城市兴起
A．①② B． ②③ C． ③④ D．①③
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城规模必须大于诸侯的国都规模。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，齐国国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的最主要信息是
A．传统的礼乐制度遭到破坏 B．城市的经济文化功能逐渐增大
C．百家争鸣促进了经济发展 D．个体商人及私人讲学已经出现
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是（ ）
A．传统的礼乐制度遭到破坏 B．城市的经济文化功能强大
C．百家争鸣促进了经济发展 D．个体商人及私人讲学出现
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。这主要反映出（ ）
A．传统的礼乐制度遭到破坏
B．百家争鸣促进了经济发展
C．新兴工商业城市兴起
D．官府对经济文化的垄断局面被打破
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是
A. 传统的礼乐制度遭到破坏 B. 城市的经济文化功能强大
C. 百家争鸣促进了经济发展 D. 个体商人及私人讲学出现
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是
A. 传统的礼乐制度遭到破坏 B. 城市的经济文化功能强大
C. 百家争鸣促进了经济发展 D. 个体商人及私人讲学出现
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西周的宗法制按血缘关系的亲疏形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序。这里的“士”是指( )
A. 名门望族的统称 B. 知识分子的统称
C. 最低等级的贵族 D. 最高等级的平民
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鼎（右图）是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（ ）
A．贵族生活更加腐化 B．当时人们更迷信
C．等级秩序遭到破坏 D．青铜铸造业发达
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“《三礼》记载了周代礼器制度：天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是
A. 周朝严格划分等级制度
B. 贵族身份不同则礼仪有别
C. 周礼是维护等级制的工具
D. 鼎是贵族用来交往的礼物
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《左传》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。西周时维持这一体系的制度是( )
A. 分封制 B. 宗法制
C. 等级制 D. 世袭制
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