三、阅读下面文言文，完成下列小题。
上梅直讲①书
苏 轼
轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！
轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属②，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！
【注】①梅直讲：即梅尧臣，字俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。苏轼参加礼部考试时，梅尧臣任参评官。②请属：请托。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 常窃悲周公之不遇 悲：同情
B. 其后益壮 壮：强壮
C. 非左右为之先容 容：介绍，推荐
D. 人不可以苟富贵 苟：苟且
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 虽然，不容何病 夫天下虽不能容
B. 执事爱其文 闻其名而不得见者
C. 非亲旧为之请属于 苟其侥一时之幸
D. 不容然后见君子 意其飘然脱去世俗之乐
3.下列对原文理解不正确的一项是（ ）
A. 苏轼所说“周公之不遇”主要指的是无人理解他。
B. 孔子听到颜回的劝慰后，不由发出了会心的微笑。
C. 苏轼将梅公和韩愈并提，表达自己对梅公的敬仰。
D. 苏轼为自己成为欧阳、梅二公的学生而感到高兴。
4.下列为文中划横线部分断句，正确的一项是（ ）
A. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！
B. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！
C. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！
D. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！
5.将下面的两句话翻译成现代汉语。
①夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？
②苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
高二语文文言文阅读简单题
三、阅读下面文言文，完成下列小题。
上梅直讲①书
苏 轼
轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！
轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属②，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！
【注】①梅直讲：即梅尧臣，字俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。苏轼参加礼部考试时，梅尧臣任参评官。②请属：请托。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 常窃悲周公之不遇 悲：同情
B. 其后益壮 壮：强壮
C. 非左右为之先容 容：介绍，推荐
D. 人不可以苟富贵 苟：苟且
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 虽然，不容何病 夫天下虽不能容
B. 执事爱其文 闻其名而不得见者
C. 非亲旧为之请属于 苟其侥一时之幸
D. 不容然后见君子 意其飘然脱去世俗之乐
3.下列对原文理解不正确的一项是（ ）
A. 苏轼所说“周公之不遇”主要指的是无人理解他。
B. 孔子听到颜回的劝慰后，不由发出了会心的微笑。
C. 苏轼将梅公和韩愈并提，表达自己对梅公的敬仰。
D. 苏轼为自己成为欧阳、梅二公的学生而感到高兴。
4.下列为文中划横线部分断句，正确的一项是（ ）
A. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！
B. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！
C. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！
D. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！
5.将下面的两句话翻译成现代汉语。
①夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？
②苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
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苏轼
轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！
轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
今年春，天下之士，群至于部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属②，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。 执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉！
（注）①梅直讲：即梅尧臣，字俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。苏轼参加礼部考试时，梅尧臣任参评官。②请属：请托。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 常窃悲周公之不遇 悲：同情
B. 其后益壮 壮：强壮
C. 非左右为之先容 容：介绍，推荐
D. 人不可以苟富贵 苟：苟且
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 虽然，不容何病 夫天下虽不能容
B. 执事爱其文 闻其名而不得见者
C. 非亲旧为之请属 苟其侥一时之幸
D. 不容然后见君子 意其飘然脱去世俗之乐
3.将下面句子翻译成现代汉语。
（1）夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？
（2）意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。《报任安书》
（3）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！《逍遥游》
4.文中哪些内容可以证明苏轼获得第二名是实力所致，请简要概括。
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苏轼
轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君爽》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶?吾何为于此?”颜渊日：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然不容，何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲。而不知其心，则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣!
轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟何之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属②，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其饶一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚砚而赞叹之，亦何以易此乐也！
《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！
【注】①梅直讲：即梅尧臣，字俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。苏轼参加礼部考试时，梅尧臣任参评官。②请属：请托。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（ ）
A. 常窃悲周公之不遇 悲：同情
B. 其后益壮 壮：强壮
C. 非左右为之先容 容：介绍，推荐
D. 人不可以苟富贵 苟：苟且
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 虽然，不容何病 夫天下虽不能容
B. 执事爱其文 闻其名而不得见者
C. 非亲旧为之请属于 苟其饶一时之幸
D. 不容然后见君子 意其飘然脱去世俗之乐
3.下列对原文理解不正确的一项是（ ）
A. 苏轼所说“周公之不遇”主要指的是无人理解他。
B. 孔子听到颜回的劝慰后，不由发出了会心的微笑。
C. 苏轼将梅公和韩愈并提，表达自己对梅公的敬仰。
D. 苏轼为自己成为欧阳、梅二公的学生而感到高兴。
4.下列为文中划横线部分断句，正确的一项是（ ）
A. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！
B. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！
C. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！
D. 执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！
5.将下面的两句话翻译成现代汉语。
①而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣!
②有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。
6.根据文意，回答下面的问题。
①本文主要写了人生的哪两种乐趣？作者所推崇的是其中的哪一种？
②简要说明文中哪些内容可以证明苏轼获得第三名是实力所致。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以 此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马独出一发得之因与余马上论用兵及古今成敗，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
(苏轼《方山子传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 前十九年余/在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/
B. 前十九年余/在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/
C. 前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐/而射之不获/方山子怒马独出/ 一发得之/
D. 前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/―发得之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 庵，圆顶草屋，在文中指粗陋的住处。它有时指和尚或尼姑所居住的寺庙。
B. 陈慥季常，是人的名和字。古代同时称人的名和字的时候，字跟在名的后面。
C. 公侯是指有爵位的贵族和高官。古代爵位一般分公、侯、伯、子、男等五级。
D. 河北指黄河以北。河在古代特指黄河，后来“河”字渐渐成为河流的通称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 方山子颇有声望。他隐居的时候，曾经有一段时间特别仰慕古代的朱家、郭解，向他们学习，乡间的侠士们都尊崇他。
B. 方山子特立独行。他本名陈慥，虽然生活在宋代，但是戴古代的方山冠，因此人们都很少称他的名字，而叫他方山子。
C. 方山子鄙弃富贵。他出身于豪富之家，家中园宅壮丽，田地很广，他却率领妻子儿女和奴婢，前往山中过艰苦的生活。
D. 方山子今昔大异。他年轻时爱饮酒舞剑，用财如粪土，可以说是一个张狂的花花公子，年老后则安贫乐道，心性恬淡。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年余在岐下见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马独出一发得之因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
（苏轼《方山子传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是
A. 前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/侠挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/
B. 前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐/而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/
C. 前十九年/余在岐山/见方山子从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐/而射之不获/方山子怒马独出/一发得之/
D. 前十九年/余在岐山/见方山子从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 庵，圆顶草屋，文中指粗陋的住处。也特指和尚奉佛、居住的寺庙。
B. 方山冠，古代一种帽子，唐宋时隐士多戴，汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。
C. 从事，文中指行事。也是官名，汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多称“从事”。
D. 公侯是指有爵位的贵族和高官。古代爵位一般分公、侯、伯、子、男五级。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 方山子颇有声望。他隐居的时候，曾经有一段时间特别仰慕古代的朱家、郭解，向他们学习，乡间的侠士们都尊崇他。
B. 方山子特立独行。他本名陈慥，虽然生活在宋代，但是戴古代的方山冠，因此人们都很少称他的名字，而叫他方山子。
C. 方山子鄙弃富贵。他出身于豪富之家，家中园宅壮丽，田地很广，他却率领妻子儿女和奴婢，前往山中过艰苦的生活。
D. 方山子今昔大异。他年轻时饮酒、舞剑、打猎，视钱财如粪土，自称一世的豪士，年老后则安贫乐道，心性恬淡。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成后面题目。（25分）
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
1.下列各项中对加点字的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A．余谪居于黄，过岐亭，适见焉 适：恰好
B．余既耸然异之，独念方山子少时 耸：惊奇
C．见方山子从两骑 从：带领
D．使从事于其间，今已显闻 使：让
2.下列各项中加点的词语的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．欲以此驰骋当世 而告以成功
B．鹊起于前 刃若新发于硎
C．因与余马上论用兵及古今成败 与赢而不助五国也
D．见其所著帽 原庄宗之所以得天下
3.下列各句中加点字的用法和例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：余既耸然异之
A．掠江东南去
B．后人哀之而不鉴之
C．函梁君臣之首
D．顷之未发，太子迟之
4.下列各项全都是苏轼见到方山子时感到惊异的原因的一组是（ ）（3分）
①庵居蔬食，不与世相闻
②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土
④精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
⑤方山子世有勋阀，当得官
⑥皆弃不取，独来穷山中
A ①②⑤ B ①③⑥ C ②④⑥ D ③④⑤
5.下列各项中对原文的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．方山子年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，得到乡里的游侠之士的推崇。
B．山里没有人认识方山子。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，和古代乐师戴的方山冠样子相似，因此就称他为“方山子”。
C．方山子出身于世代功勋之家，在河北还有田地，收入颇丰，然而他都抛开不去享用。
D．光州、黄州一带有很多奇人异士，但是苏轼无法见到他们，方山子被贬隐居在此或许能遇见他们。
6.翻译文中画线的句子。
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
（2）方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠②之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥（zào）季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？（
苏轼《方山子传》）
注释：①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉代为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
B. 折节读书 折：改变
C. 方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子
D. 往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装
2.下列用“／”给文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 余既耸然／异之独念／方山子少时／使酒好剑用财如粪土。
B. 余既耸然异之／独念方山子少时／使酒好剑／用财如粪土。
C. 余既耸然／异之独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
D. 余既耸然异之／独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
3.下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是（ ）
A. 方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B. 传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C. 尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D. 结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
（2）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
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阅读下面一段文言文，完成下面小题。( 9分)
喜雨亭记
苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不自以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．始治官舍 治：治理
B．其占为有年 有年：丰年
C．既而弥月不雨 弥：满
D．农夫相与忭于野 忭：高兴、喜欢
2.下列语句编为四组，全部能够表现“喜雨”情感的一组是（ ）
①忧者以喜，病者以愈 ②商贾相与歌于市 ③于是举酒于亭上
④造物不自以为功 ⑤而吾亭适成
A．①②③ B．①②⑤ C．②③④ D．②③⑤
3.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．本文从为喜雨亭命名写起，到最后又收束在喜雨亭的命名上，首尾呼应，结构严谨，文笔酣畅。
B．第二段写百姓的忧喜，其间却蕴含着作者的忧喜，体现了作者与百姓休戚相关的情感。
C．最后一段，作者热情歌颂了太守、天子，乃至造物、太空，表达了他希望统治者以民为本的政治理想。
D．文章渲染了一种“久旱逢甘雨”的喜悦心情，表现了苏轼百姓富乐官员才能安逸的思想。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。( 6分)
⑴为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。（4分）
译文：
⑵虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？（2分）
译文：________
5.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴ 今是溪独见辱于愚，何哉？（2分）
译文：________
⑵少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（2分）
译文：________
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（一）阅读下面一篇文言文，完成各题。
太史公自序
西汉·司马迁
太史公曰：“先人①有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！
上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉？”
太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》上明三王之道下辨人事之纪别嫌疑明是非定犹豫善善恶恶贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。”
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”
太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”
于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
（有删改）
注：①先人：指司马谈
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 有能绍明世、正《易传》 绍：继承
B. 诸侯害子，大夫雍之 雍：通“壅”，排挤
C. 余所谓述故事，整齐其世传 整齐：整理
D. 大底贤圣发愤之所为作也 发愤：下定决心，努力进取
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 小子何敢让焉 激于义而死焉者也
B. 垂空文以断礼义 垣墙周庭，以当南日
C. 而君比之于《春秋》 岂其取之易而守之难乎
D. 于是论次其文 奔车朽索，其可忽乎
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者开篇引述父亲的话，借以表达自己撰写《史记》既是父亲的殷切期望，也是出于一种神圣的历史使命感。
B. 司马迁认为孔子编纂《春秋》是为了阐明三代的政治原则，辨明为人处事的纲纪，判明是非，褒善贬恶等王道的重要内容
C. 上大夫壶遂认为孔子编纂《春秋》是为了针砭现实，判明礼义，并用它来代替周王朝的法典，司马迁完全否定了这一观点。
D. 本文在构思上借鉴了汉赋主客问答的形式，作者在和上大夫壶遂的一问一答中阐明了自己编纂《史记》的缘由和目的。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫《春秋》上明三王之道下辨人事之纪别嫌疑明是非定犹豫善善恶恶贤贤贱不肖
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。
（2）此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
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阅读下面的文言文，完成下面小题
五人墓碑记 张溥
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之。且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而扑之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．旌其所为 旌：表扬 B．去今之墓而葬焉 墓：筑墓
C．抶而扑之 抶：鞭打 D．按诛五人 按：按照
2.下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是
A．盖当蓼洲周公之被逮 请罪于先人之墓
B．敛赀财以送其行 虽董之以严刑
C．则噪而相逐 夜，缒而出
D．故今之墓中全乎为五人也 为之奈何
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）独五人之皦皦，何也？
（2）有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。
4.章主要写“五人墓碑记”中的五人，这部分为什么要写“吴民暴动”，最后一句才写出这五人“按诛”？
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