阅读材料，完成下列要求。
材料 美术作品有鲜明的时代特征，下图是18世纪中后期，东西方的两幅美术作品。
根据材料指出东西方美术的特征并说明形成的历史原因。
高二历史综合题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料 美术作品有鲜明的时代特征，下图是18世纪中后期，东西方的两幅美术作品。
根据材料指出东西方美术的特征并说明形成的历史原因。
高二历史综合题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料美术作品有鲜明的时代特征，下图是18世纪中后期，东西方的两幅美术作品。
根据材料指出东西方美术的特征并说明形成的历史原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 美术作品有鲜明的时代特征，下图是18世纪中后期，东西方的两幅美术作品。
根据材料指出东西方美术的特征并说明形成的历史原因。
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宋代是一个对后世有深远影响的朝代。阅读材料，回答问题。
材料一绘画艺术往往带有鲜明的时代特征。下图是南宋夏圭的《山水十二景》（局部） 
（1） 结合所学知识指出材料中绘画作品艺术风格的特点并分析其成因。
材料二 (北宋)中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业，刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。
——张树栋《中华印刷通史》
（2）据材料二并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。
材料三 对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯（美国）《全球通史》
材料四 :若说近代史应从什么时候开始？这应当是宋以后，……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。
——内藤湖南，1909
（3）与材料三相比，材料四对宋代历史地位的认识有何不同？分别概括其理由。
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宋代是一个对后世有深远影响的朝代。阅读材料，回答问题。
材料一 绘画艺术往往带有鲜明的时代特征。下图是南宋夏圭的《山水十二景》（局部）
（1）结合所学知识指出材料中绘画作品艺术风格的特点并分析其成因。
材料二 （北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业，刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。
——张树栋《中华印刷通史》
（2）据材料二并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。
材料三 对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯（美国）《全球通史》
材料四：若说近代史应从什么时候开始？这应当是宋以后，……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。
——内藤湖南，1909
（3）与材料三相比，材料四对宋代历史地位的认识有何不同？分别概括其理由。
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阅读材料，完成下列要求。
中国历史上面对自然和社会的巨大变化，有识之士都能根据时势提出自己的应对之策，来顺应社会发展和时代变迁的需要，为国家和民族的未来做出应有的贡献。
材料一、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶…大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！…错人而思天，则失万物之情。”
——《荀子·天论》
材料二 “我中国标本宜兼治。若遗其本而图其末…其孰能力与争衡于富强之世也耶。亟宜一变旧法取法于人，以收富强之实效。一法日本振工商以求富为无形之，一法泰西讲武备以图强为有形之战。”
——郑观应《盛世危言》
材料三 作为思想启蒙的五四新文化运动…批判的矛头直指以封建统治者意识形态出现的儒家学说。但必须注意，这种批判是在民族危亡时进行的，它不是纯粹意义上的一般学术批判，而是以文化为切入点，以实现民众启蒙、民族独立和国家解放为目的的社会运动。这就决定了这种批判不可避免地带有强烈的偏激色彩和以偏概全的倾向，但这种倾向恰恰是五四知识分子“天下兴亡，匹夫有责”的政治责任和自觉担当意识。
——沈永刚《论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承》
（1）根据材料一，概括荀子对自然的认识及对改造自然的观点，这表现出了什么样的精神面貌？
（2）根据材料二并结合所学，指出面对19世纪中后期中国面临的新变局，郑观应的应对之策及目的。分析他的理想未能实现的原因何在？
（3）根据材料三并结合所学，指出20世纪初面对学习西方制度的不断碰壁，中国知识分子的选择及存在的问题，从中我们应该传承什么精神？
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阅读材料，完成下列要求。
材料《大明律》是中国封建社会后期的典型法典，由开国皇帝朱元璋总结历代法律施行的经验和教训详细制定而成。《大明律》30卷，具有鲜明的时代特色。它虽然以《唐律》为蓝本，但在形式和内容上都有发展。在形式上，结构更为合理，文字更为简明；在内容上，经济、军事、行政、诉讼方面的立法更为充实；在定罪判刑上，体现了“轻其轻罪，重其重罪”的原则，“事关典礼及风俗教化等事，定罪较轻；贼盜及有关帑项钱粮等事，定罪较重”。其律文结构和量刑原则对《大清律》有较大影响。
《大明律》适应形势的发展，变通了体例，调整了刑名，肯定了明初人身地位的变化，注重了经济立法，在体例上表现了各部门法的相对独立性，并扩大了民法的范围，同时在“礼”与“法”的结合方面呈现出新的特点。《大明律》是朱元璋一生中“劳心焦思，虑患防微近二十载”的经验总结，他视其为维护朱明皇朝长治久安的法宝，令全国官吏军民诵习。其目的是通过律令的教育和宣传，使广大人民服从封建统治。
（1）根据材料，概括《大明律》的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析《大明律》制定的意义。
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儒学的发展有着鲜明的时代特征，儒学的内涵也随着时代的变迁而不断丰富。阅读材料，完成下列要求。
材料一 先秦儒家诞生于春秋末年，为孔子所创立。孔子整理《诗》、《书》、《春秋》等“六经”，制定了儒家经典，为儒家学派奠定了理论基础。战国是儒学壮大期。此时儒家得到初步发展，成为势力强大一世的“显学”。……两汉儒学，趋于独尊，也是儒学蜕变，成为御用学术的开端。……另一方面，儒学在两汉又出现了变异，主要表现在以董仲舒为首的经学家引阴阳五行以解儒学。
﹣﹣摘编自舒大刚《中国历代大儒》
材料二 （宋代）理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。
﹣﹣马克垚《世界文明史》
材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。（注：所谓“格义”是指在两种文化接触的时期，接受外国文化的人们喜欢把所接受的外国文化的某一方面，比附在本国文化的某一方面）
﹣﹣欧阳哲生《严复评传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出与先秦儒学相比，汉代儒学的“变异”之处。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析儒学由“粗糙”走向“精微”的原因和表现。
（3）所学知识，说明康有为的“格义”方式及我们应如何正确看待孔子与儒学。
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儒学的发展有着鲜明的时代特征，儒学的内涵也随着时代的变迁而不断丰富。阅读材料，完成下列要求。
材料一先秦儒家诞生于春秋末年，为孔子所创立。孔子整理《诗》、《书》、《春秋》等“六经”，制定了儒家经典，为儒家学派奠定了理论基础。战国时儒家得到初步发展，成为势力强大的一世“显学”。……在汉代，以儒学造就人才，儒学史上开始了第一个辉煌灿烂的极盛时期。另一方面，儒学在两汉又出现了变异，主要表现在以董仲舒为首的经学家引阴阳五行以解儒学。
——摘编自舒大刚《中国历代大儒》
材料二朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。
——樊树志《国史概要》
材料三明清之际的民本思想家不是站在君的立场上调和君民关系，而是站在民的立场上批判君民关系的颠倒，……这种民本思想，虽然还没有走到否定君权存在的必要，提不出一个建设民主国家的方案，因而还不是现代意义上的民主思想，但他们已提出了民权的问题，并以此批判君权。
——张祥浩《论中国古代民本思想发展的历史进程》
（1）据材料一并结合所学知识指出，与先秦儒学相比汉代儒学出现了“变异”的主要表现。
（2）据材料二概括朱熹在推广理学方面所做的努力，结合所学知识分析朱熹推广理学的社会条件。
（3）据材料三指出明清之际的思想家是怎样发展民本思想的？具有什么重要意义？
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
儒学的发展有着鲜明的时代特征，儒学的内涵也随着时代的变迁而不断丰富。阅读材料，完成下列要求。
材料一 先秦儒家诞生于春秋末年，为孔子所创立。孔子整理《诗》、《书》、《春秋》等“六经”，制定了儒家经典，为儒家学派奠定了理论基础。战国是儒学壮大期。此时儒家得到初步发展，成为势力强大一世的“显学”。……两汉儒学，趋于独尊，也是儒学蜕变，成为御用学术的开端。……另一方面，儒学在两汉又出现了变异，主要表现在以董仲舒为首的经学家引阴阳五行以解儒学。
﹣﹣摘编自舒大刚《中国历代大儒》
材料二 （宋代）理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。
﹣﹣马克垚《世界文明史》
材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。（注：所谓“格义”是指在两种文化接触的时期，接受外国文化的人们喜欢把所接受的外国文化的某一方面，比附在本国文化的某一方面）
﹣﹣欧阳哲生《严复评传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出与先秦儒学相比，汉代儒学的“变异”之处。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析儒学由“粗糙”走向“精微”的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明康有为的“格义”方式及我们应如何正确看待孔子与儒学。
高二历史连线题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一 19世纪后期，西方主要国家的师范教育制度都得到确立与发展，师资培养模式最终定望。虽然各国师范教育确立的过程各有特点，但近代西方师范教育的发展大致走过了相同的道路。在各国由初级教育到中级教育普及的过程中，师范教育的层次得到不断提升。师范教育最初是单性别的，面向男性，后人们认识到女子担任教师（尤其是初等教育教师）的潜力及优势，逐步面向女性，使得女子师范教育发展较快，师范生中女性比例不断提高。办学者也由私人出资到以公办为主，培训内容逐步扩展。近代西方师范教育制度的发展过程中确立的公立、免费等原则，在当代认为世界上被绝大多数国家所遵循。
——摘编自李先军、杨汉麟《近代西方师范教育制度的确立与发展》
材料二 1902年京师大学堂师范馆成立，标志着我国高等师范教育的开始。师范馆是京师大学堂速成科，为保障生源，培育急需人才，师范生免交学费。同年清廷在日本教育模式的影响下制定了壬寅学制，规定每所高等学堂要附设师范学堂，以培养中学堂教员为目的，并按照《京师大学堂师范章程》办理。一年后，清廷制定《奏定优级师范学堂章程》明确规定各优级学堂的具体办学标准，敦促各省城设优级师范学堂，旨在培养中学堂教员及管理员。此外，师范教育开创了实习制度，优级师范学堂可附设小学堂和中学堂，既方便了学生实习，又留有研究和实践教学方法之用。
——摘编自王璞、洪雪《近代中国高等师范教育改革及其特质研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出近代西方师范教育制度最终得以确立的原因。
（2）根据材料二，概括近代中国高等师范教育发展的基本特征，结合所学知识分析其影响。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析