(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 1902年到1911年，清政府著派沈家本将一切现任律例，按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议，务期中外通行，有裨治理。在沈家本等人的努力下，清政府法律修订馆，连同法制变革的另一机构——宪政编篡馆，翻译了大量的外国著名法典与法学著作如德意志刑法、日本现行刑法等，制定或修订了《大清新刑律》、《大清民律草案》等十多部主要法典和法典草案。这些法典中不仅有宪法、行政法规、刑法，也有民法、商法、经济法，还有诉讼法等门类。
沈家本陈言：“国家既有独立体统，即有独立法权，法权向随领地以为范围。各国通例，惟君主大统颌，公使之家属从官，及经承认之军队、军舰有治外法权，其余侨居本国之人民，悉遵本国法律之管辖，所谓属地主义是也。独对于我国藉口司法制度未能完善，予领事以裁判之权，英规于前，德踵于后．日本更大开法院于祖宗发祥之地，立权日削，后患方长。”
材料二 1908年清政府颁布的具有宪法作用的《钦定宪法大纲》中，就明确规定了“臣民”的权利有：(1)参政为官权；(2)言论、著作、出版、集会、结社的自由；(3)人身自由权，即不受非法逮捕、监禁、处罚权；(4)诉讼权；(5)财产权；(6)住宅不受侵犯权。义务有：(1)依法纳税；(2)依法当兵；(3)遵守国家法律。
——卢军《浅谈清末修律与中国法制现代化》
（1）根据材料一、二和所学归纳清政府修律的原因。（5分）
（2）结合材料及所学指出清末修律的特点，并对其进行评价。（10分）
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(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 1902年到1911年，清政府著派沈家本将一切现任律例，按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议，务期中外通行，有裨治理。在沈家本等人的努力下，清政府法律修订馆，连同法制变革的另一机构——宪政编篡馆，翻译了大量的外国著名法典与法学著作如德意志刑法、日本现行刑法等，制定或修订了《大清新刑律》、《大清民律草案》等十多部主要法典和法典草案。这些法典中不仅有宪法、行政法规、刑法，也有民法、商法、经济法，还有诉讼法等门类。
沈家本陈言：“国家既有独立体统，即有独立法权，法权向随领地以为范围。各国通例，惟君主大统颌，公使之家属从官，及经承认之军队、军舰有治外法权，其余侨居本国之人民，悉遵本国法律之管辖，所谓属地主义是也。独对于我国藉口司法制度未能完善，予领事以裁判之权，英规于前，德踵于后．日本更大开法院于祖宗发祥之地，立权日削，后患方长。”
材料二 1908年清政府颁布的具有宪法作用的《钦定宪法大纲》中，就明确规定了“臣民”的权利有：(1)参政为官权；(2)言论、著作、出版、集会、结社的自由；(3)人身自由权，即不受非法逮捕、监禁、处罚权；(4)诉讼权；(5)财产权；(6)住宅不受侵犯权。义务有：(1)依法纳税；(2)依法当兵；(3)遵守国家法律。
——卢军《浅谈清末修律与中国法制现代化》
（1）根据材料一、二和所学归纳清政府修律的原因。（5分）
（2）结合材料及所学指出清末修律的特点，并对其进行评价。（10分）
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【历史上重大改革回眸】
材料 1902年5月，清政府发布上谕：“现在通商交涉事宜繁多，著派沈家本、伍廷芳将一切现行律例，按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议。务期中外通行，有裨治理。”1907年朝廷成立修订法律馆，由沈家本、伍廷芳任修律大臣，并聘请日本法律专家冈田朝太郎、松冈义正帮助修律。在修律过程中，西方法律文献被纷纷翻译过来，成为拟定新法律的重要蓝本。并且清末修律大抵上按照西方法制的模式对中国传统法律体系进行结构性改造。到晚清政权垮台前，已经基本上移植了西方大陆法系的结构框架，形成了以《钦定宪法大纲》、《重大信条十九条》、《大清新刑律》、《大清民律草案》、《钦定大清商律》以及刑事、民事诉讼律草案等为骨干的系统的成文法体系。
﹣﹣摘编自朱勇《清末新政：一场真正的法律革命》
（1）根据材料并结合所学知识，指出清末修律的特点
（2）根据材料并结合所学知识，简评清末修律的影响。
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（选修一：历史上重大改革回眸）
材料1902年5月，清政府发布上谕：“现在通商交涉事宜繁多，著派沈家本、伍廷芳将一切现行律例，按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议。务期中外通行，有裨治理。”1907年朝廷成立修订法律馆，由沈家本、伍廷芳任修律大臣，并聘请日本法律专家冈田朝太郎、松冈义正帮助修律。在修律过程中，西方法律文献被纷纷翻译过来，成为拟定新法律的重要蓝本。并且清末修律大抵上按照西方法制的模式对中国传统法律体系进行结构性改造。到晚清政权垮台前，已经基本上移植了西方大陆法系的结构框架，形成了以《钦定宪法大纲》、《重大信条十九条》、《大清新刑律》、《大清民律草案》、《钦定大清商律》以及刑事、民事诉讼律草案等为骨干的系统的成文法体系。
——摘编自朱勇《清末新政：一场真正的法律革命》
（1）根据材料并结合所学知识，指出清末修律的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简评清末修律的影响。
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【选修一：历史上重大改革回眸】
材料1902年5月，清政府发布上谕：“现在通商交涉事宜繁多，著派沈家本、伍廷芳将一切现行律例，按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议。务期中外通行，有裨治理。”1907年朝廷成立修订法律馆，由沈家本、伍廷芳任修律大臣，并聘请日本法律专家冈田朝太郎、松冈义正帮助修律。在修律过程中，西方法律文献被纷纷翻译过来，成为拟定新法律的重要蓝本。并且清末修律大抵上按照西方法制的模式对中国传统法律体系进行结构性改造。到晚清政权垮台前，已经基本上移植了西方大陆法系的结构框架，形成了以《钦定宪法大纲》、《重大信条十九条》、《大清新刑律》、《大清民律草案》、《钦定大清商律》以及刑事、民事诉讼律草案等为骨干的系统的成文法体系。
——摘编自朱勇《清末新政：一场真正的法律革命》
（1）根据材料并结合所学知识，指出清末修律的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简评清末修律的影响。
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【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一 以中国近代民主思想史上最光辉的十年即20世纪开头十年为例：1900年到1902年，思想界主流是改良派的民权思想，1903年王1906年，是革命派民主思想的天下，1907年以后，无政府主义思想又风行一时。十年当中，议题三换，……西方几百年发展过程中的各种思想，像压缩饼干一样被挤压到一起，由各个不同的阶层、派别、人物反映出来。
——熊月之《中国近代民主思想史》
材料二 促成袁世凯称帝的动因，第一，是梁士诒等因五路借款回扣贪污案及其手下吞款肥己隶，怕被人揭发，就想以拥戴他称帝，建立珠功来赎罪；第二，袁克定总想做嗣君，于是竭力从旁进言：第三，杨度等想藉此以满足他们个人名利双收的欲望；第四，袁世凯认为民国就得有议会，而议员等又事事掣肘，实在不胜其苦。
——袁世凯第七子《袁克齐回忆录》
请回答：
（1）简述材料一反映的中国近代民主思想发展的主要问题。
（2）根据材料二，概括袁世凯敢于称帝复辟的主要因素。结合所学知识，简析袁世凯称帝的历史背景。
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（10分）【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
材料： 1911年11月15日，宣布独立的各省都督府代表召开联合会议（代理参议院），12月3日通过并公布《中华民国临时政府组织大纲》，作为临时宪法。
《临时政府组织大纲》仿照美国的政府制度，规定中央行政机关实行总统制，不采用内阁制。总统虽参议院选举产生，执行若干职权须经参议院同意，但实际上不对参议院负责，而且对参议院的议决案有交令复议权。还规定临时政府由临时大总统、副总统、行政各部、参议院和临时中央审判所组成。参议院是立法机关，它以各省都督府所派之参议员组成。临时中央审判所是司法机关。
——摘自臧巨凯《民国宪政的轨迹》
（1）据材料概括《中华民国临时政府组织大纲》体现的政治原则。结合所学知识分析其颁布的历史意义。（6分）
（2）从材料中可以看出《临时约法》制定的主要目的是什么？（4分）
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（15分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料一 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。夸按法国律例，民律第371条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。……’第213条云：“凡为妇者，应为其夫者多管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料二 我们为剪辫的最后目的，应该大家联合起来，等到全体的中国人都可剪辫子时，才把辫剪掉，若是一个一个地把辫剪下，是不相宜的。这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱去掉。
——《孙中山年谱长册》（上册）
(1)比较材料一、二，概括指出维新派与革命派在反封建方面的认识有何不同。（9分）
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辛亥革命后剪辫在推动近代中国民主进程中的作用。（6分）
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（15分）近代社会的民主思想与实践
材料 1877年，马建忠在欧洲留学时写道，“初到之时，以为欧洲各国富强专在制造之精、兵纪之严，及披其律例，考其文事，而知其讲富者，以护商会为本，求强者以得民心为要……他如学校建而知士日多，议院立而下情可达，其制造军旅水师诸大端，皆其末焉者也”。陈虬也曾指出，“泰西富强之道，在有议院以通上下之情，而他皆所末”。1884年，郑观应游历南洋时也在日记中写道：“余平日历查西人立国之本，体用兼备。育才于书院，论政于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵、制器械、铁路电线等等，此其用。中国遗其体效其用，所以事多杆格，难臻富强。”
——李建新等《中国近代的议会与宪政》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出马建忠等人发表上述言论的国内背景。（6分
（2）根据材料并结合所学知识，概括马建忠等人对西方的认识并分析其影响。（9分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一中华文明源远流长，殷周时期在法律思想方面积累了丰富的思想资源。在春秋战国的社会大变革时代，法律思想得到了充分发展，诸如德治、人治、法治、礼治、德刑关系等法律思想都在这一时期确立。经过争鸣和辩驳，各学派相互借鉴与吸收。汉代春秋决狱开始，中国法律逐渐走上了儒家化的道路，将儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇权、改造新儒学，契合了统治者加强统治、维护大一统的需要。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”，标志着礼法结合的全面完成，儒家思想遂成为了封建法律的正统思想，自此历朝均沿袭不变，并对后世传统法制产生了深刻而广泛的影响。
——摘编自付银《中国近代法律观念的转型》
材料二 鸦片战争加速了中国传统法律的转型。龚自珍、魏源等从自救的角度对清朝的律例与司法制度展开了批判。林则徐首倡“睁眼看世界”，主持编译了《各国律例》01902年，英美等国表示，如清政府改变司法现状“皆臻完善”，可以放弃领事裁判权。清政府不得不“参酌各国法律”，修订现行律例。1905年，清政府以西方资产阶级法典为立法模式，大规模移植西方国家的法律制度，开始法典编纂工作。1912年，南京临时政府参议院颁布了《中华民国临时约法》，这是中国近代历史上第一部资产阶级民主宪法。
——摘编自石田琢智（日本）《中日法律的近代转型的比较分析》
（1）根据材料一和所学知识，归纳古代中国传统法律思想的特点，并分析产生这些特点的原因。
（2）根据材料二和所学知识，分析近代以来中国传统法律制度向近代法律制度转型的原因。
（3）根据材料二并结合所学知识，说明近代中国法律制度转型的意义。
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（15分）【近代社会民主思想与实践】
材料一 梁启超在1902年4月《与夫子大人书》中，他直截了当对康有为说：欲“唤起民族精神者，势不得不攻满洲。日本以讨幕为最适宜之主义，中国以讨满为最适宜之主义……满廷之无望久矣”。
梁启超自美洲考察归来后，……并激烈反对在中国实行民主共和制。他说：“若夫数百年卵翼于专制政体之人民，既乏自治之习惯，复不识团体之公益，惟知持个人主义以各营其私。……排满革命，实行民主共和还为时尚早。”
——上述材料均摘自于《从<新大陆游记>看梁启超思想的突变与还原》
材料二 各省谘议员多数北上，集议如何进行立宪之法……其第三次请愿书中，措词则甚激昂……系谓政府如再不允所请，则吾辈将倡革命矣。更不料清廷因此震怒，立下明谕；勒令代表等出京还里。各代表闻此乱命，亦极愤怒，即夕约集报馆中，秘议“同人各返本省，向谘议局报告清廷政治绝望，吾辈公决秘谋革命。并即以各谘议局中之同志为革命之干部人员。若日后遏有可以发难之问题，则各省同志即竭力响应援助起义独立”。
——摘自丁文江编《梁任公先生年谱长编》
（1）依据材料一分析梁启超的思想发生了怎样的变化?并说明变化的原因（9分）
（2）依据材料二并结合所学知识，评价立宪派在推翻清朝统治中的作用。（6分）
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