“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法”下列理解正确的是( )
A.清帝国国力强大,成为世界霸主
B.清政府对他国具有立法权、执法权
C.依法剥夺洋商在华贸易与居住权
D.严格区分鸦片走私与中英正当贸易
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“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法”下列理解正确的是( )
A.清帝国国力强大,成为世界霸主
B.清政府对他国具有立法权、执法权
C.依法剥夺洋商在华贸易与居住权
D.严格区分鸦片走私与中英正当贸易
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1839年林则徐给当时的英国女王信中写道:“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法。”由此可见,清政府( )
A.国力强大以世界霸主身份自居
B.放弃了闭关锁国实行对外开放
C.区别对待鸦片走私与正当贸易
D.依法剥夺了洋商在华的贸易权
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林则徐致信维多利亚女王说:“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法。”对材料理解准确的是
A. 清朝是当时世界霸主
B. 清朝断绝与英国的贸易
C. 林则徐主张合法贸易
D. 林则徐谙熟英国的政情
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清政府官员曾要求外商具结承诺:“懔遵钦定新例,不敢夹带鸦片。倘查出本船有一两鸦片,愿将夹带之犯,听凭天朝官宪即行正法,船货全行没官;若查无夹带鸦片,应求恩准照常进埔贸易。良歹分明,情甘帖服。”这表明当时
A. 政府对于禁烟态度坚决
B. 禁烟政策得到各国政府公认
C. 鸦片贸易已实现合法化
D. 走私鸦片不再享有治外法权
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鸦片战争前,林则徐在给道光帝的奏折中得出结论:“彼万不敢以侵凌他国之术窥伺中华”,理由很简单:英国路途遥远,补给困难,怎有实力冒犯天朝?何况中英贸易近两百年,茶叶生丝等贸易利益重大,断不可能为了一些鸦片走私商人而大动干戈。这从本质上说明林则徐( )
A. 没有认识到英国的根本需求 B. 主张向西方学习
C. 闭目塞听,愚昧无知 D. 认识到英国侵略中国是偶然的
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阅读材料,完成下列要求
材料一 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代,在组织严密,实力雄厚的西方商业资本的冲击下,朝贡体系逐渐逊位,在19世纪后期最终解体
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》等
材料二 近代中国海关始建于第一次鸦片战争后,整个19世纪,中国海关的进口税率始终保持在值百抽五(税率为货物价值的百分之五)甚至低于值百抽五的水平上。成为世界上进口税率最低的国家。《南京条约》第十款规定:“广州等五处,应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例。”1858年,《天津条约》将值百抽五的税率作为一项硬性规定强加给清政府。在海关管理上,外籍税务监督制度改为外籍税务司制度,列强进而又掌握了中国的海关行政。1843年,中美、中法《五口贸易章程:海关税则》中均有类似的规定:美法两国来中国贸易之民所纳出口、入口货物之税饷,俱照现定例册,不得多于各国;倘中国日后欲将税率变更,需与上述两国议允。这样,近代中国的低关税局面,既没有达到提高财政收入的目的,更谈不上保护生产的作用。因此,大量洋货涌进来,大量的农产品被吸引外运。
——据陈赞绵、胡艳杰《近代中国低关税局面形成的原因》整理
(1)根据材料一概括朝贡体系的特点。并结合材料和所学知识,分析这一体系走向解体的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代中国低关税局面形成的原因及影响。
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1839年,林则徐在给英国国王的照会中,称:“我大皇帝抚绥中外,一视同仁”,“茶叶大黄,外国所不可一日无也”,如果中国停止出口,则“夷人何以为生”,所以夷人应感谢天朝的恩德。照会最后说:“我天朝君临万国……然不忍不教而诛”,要英王“诘奸除慝,益昭恭顺之忱,共享太平之福”。材料反映了林则徐
A. 是近代中国“睁眼看世界”第一人
B. 深谙外交策略,对敌国恩威并施
C. 个人品质浮华虚伪,虚骄自大
D. 天朝上国观念浓厚,对世界了解不多
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维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到:“现在以下乡开化为宜,论悯其愚,不忍不教;欲资其力,不得不教。且官场之因循,世家之骄奢,市侩之油滑,名士之贵重,无可与成事者。”这反映了
A. 维新人士欲借民间力量而推进改革
B. 近代先进中国人逐渐关注底层民众
C. 封建官僚意识到农民和自身的不足
D. 当时社会变革缺乏坚实的社会基础
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维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到:“现在以下乡开化为宜,论悯其愚,不忍不教;欲资其力,不得不教。且官场之因循,世家之骄奢,市侩之油滑,名士之贵重,无可与成事者。”这反映了
A.维新人士欲借民间力量而推进改革
B.近代先进中国人逐渐关注底层民众
C.封建官僚意识到农民和自身的不足
D.当时社会变革缺乏坚实的社会基础
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维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到:“现在以下乡开化为宜,论悯其愚,不忍不教;欲资其力,不得不教。且官场之因循,世家之骄奢,市侩之油滑,名士之贵重,无可与成事者。”这反映了
A.维新人士欲借民间力量而推进改革
B.近代先进中国人逐渐关注底层民众
C.封建官僚意识到农民和自身的不足
D.当时社会变革缺乏坚实的社会基础
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