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维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到：“现在以下乡开化为宜，论悯其愚，不忍不教；欲资其力，不得不教。且官场之因循，世家之骄奢，市侩之油滑，名士之贵重，无可与成事者。”这反映了
A. 维新人士欲借民间力量而推进改革
B. 近代先进中国人逐渐关注底层民众
C. 封建官僚意识到农民和自身的不足
D. 当时社会变革缺乏坚实的社会基础
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维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到：“现在以下乡开化为宜，论悯其愚，不忍不教；欲资其力，不得不教。且官场之因循，世家之骄奢，市侩之油滑，名士之贵重，无可与成事者。”这反映了
A．维新人士欲借民间力量而推进改革
B．近代先进中国人逐渐关注底层民众
C．封建官僚意识到农民和自身的不足
D．当时社会变革缺乏坚实的社会基础
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维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到：“现在以下乡开化为宜，论悯其愚，不忍不教；欲资其力，不得不教。且官场之因循，世家之骄奢，市侩之油滑，名士之贵重，无可与成事者。”这反映了
A．维新人士欲借民间力量而推进改革
B．近代先进中国人逐渐关注底层民众
C．封建官僚意识到农民和自身的不足
D．当时社会变革缺乏坚实的社会基础
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“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代，当以科学与人权并重。”在此观念的直接影响下兴起了
A. 维新变法
B. 辛亥革命
C. 新文化运动
D. 五四运动
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图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记作为例证，可用于说明
A. 维新变法的必要性
B. 辛亥革命的局限性
C. 新文化运动的进步性
D. 国民革命的不彻底性
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下图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记作为例证，可用于说明
A. 维新变法的必要性
B. 辛亥革命的局限性
C. 新文化运动的进步性
D. 国民革命的不彻底性
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下图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记作为例证,可用于说明 ( )
A.国民革命的不彻底性 B.维新变法的必要性
C.辛亥革命的局限性 D.新文化运动的进步性
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下图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记为例证，可用于说明
A.维新变法的必要性 B.辛亥革命的局限性
C.新文化运动的进步性 D.国民革命的不彻底性
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在谈到洋务运动和戊戌变法时，著名历史学家陈旭麓说：“洋务派同改革派的真正差异不过在于：前者只布新而不除旧，后者布新同时除旧。”维新派“布新”的表现是
A. 发展近代工业
B. 创办新式学校
C. 实行民主政治
D. 编练新式军队
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维新变法是近代中国民族资产阶级摸索救国救民道路的一次爱国运动。维新运动是一次爱国运动表现在( )
A. 变法维新运动和救亡运动相结合
B. 资产阶级政治学说与儒家思想相结合
C. 维新变法与传播新式文化相结合
D. 维新变法运动与思想启蒙运动相结合
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