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戊戌政变后，倾向于变法的总理衙门大臣张荫桓遭到弹劾并充军新疆，在路过保定时，观者数万，直呼他为“大奸臣”。材料主要表明（ ）
A．维新危害了广大人民利益 B．变法缺乏广泛的群众基础
C．总理衙门出卖了民族利益 D．列强侵略激起国人的反抗
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鸦片战争后，清政府的官僚体系发生了一些变化，出现了“五口通商大臣”“总税务司”“总理衙门”’等官职或机构。这些变化
A. 说明原有的官僚体系遭到否定
B. 是殖民主义冲击专制主义禁锢的结果
C. 是中国社会半封建化的表现
D. 无益于近代中国的发展
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1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同稣、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是（ ）
A．变法图强是大势所趋 B．顽固势力势单力孤
C．维新变法已深入民心 D．民族危机日益加深
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1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同龢、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是
A.民族危机日益加深 B.变法图强是大势所趋
C.设立议院，召开国会 D.顽固派势力单力孤
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1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同铄、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是( )
A．变法图强是大势所趋 B．顽固派势单力孤
C．设立议院，召开国会 D．民族危机曰益加深
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戊戌变法是中国近代史上一次不成功的变法运动。阅读下列材料：
材料一 他们虽主张改革专制政体，而改革官职又不撤旧衙门，只设新衙门；他们虽主张设置制度局以实现立宪政体，但设计的主旨旨在君民共治，与西方议会抑制君权不同而赋予君主以很大权力；在思想上他们鼓吹民权，主张开发民智，但实践上却提倡“保教”，要把孔学尊为国教而顶礼膜拜。正是在如何对待西学和传统文化两大问题上，维新派给旧势力留下广阔的活动空间。改革者的怯弱只能给中国社会的近代化进程增添一份步履艰难的特点。
—沈渭兵《困厄中的近代化》
材料二 康有为的“两考”在当时虽如梁启超所说的在学术思想界引起震动，但除康门弟子和少数人外，几乎受到新旧人物的一致反对。
吴汝纶对严复《天演论》的推崇也说明他是一个思想非常开通的人。他说“康有为等虽有启沃之功，究仍新进书生之见”“中国旧学深邃，康梁师徒所得中学甚浅，岂能胜删定纂修之任？斯亦太不自量矣”。康有为想通过重构中国传统儒学，在思想上主导这场变法维新运动，但其学养却难以令人信服，结果适得其反。
——江中孝《关于康有为和戊戌维新的指导思想问题》
材料三 日本维新前在统治阶级内部分化出了一个资产阶级化的下级武士阶层，他们是藩政改革的核心力量。日本民族具有吸收外来文化的历史传统，形成一个稳定而又开放的文化系统。日本明治维新主要领导人大多数参与了藩政改革，积累了丰富的政治斗争经验。
——刘越英《明治维新与戊戌变法若干条件之比较研究》
请回答：
（1）据材料一指出“改革者的怯弱”的具体表现。
（2）据材料二，分析康有为的思想为什么会受到“新人物”的反对？
（3）参照材料三对明治维新的认识，说明戊戌变法失败的原因。
（4）综合上述材料，你认为一次成功的改革需要具备哪些条件？
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戊戌变法是中国的民族资产阶级在特定的背景下兴起的一场救亡图存的运动。阅读下列材料：
材料一百日之间，维新之诏，联翩而下，变法神速，几有一日千里之势
——黄鸿寿《清史记事本末》
材料二戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系因之失职失业者将及万人，朝野震骇，颇有民不聊生之戚
——陈夔龙《梦蕉亭杂记》
材料三祖宗崇拜和“华夏中心”论是中国传统文化的重要特点。祖宗崇拜将祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困难……在近代变革与守旧的理论斗争和文化冲突中，主变者一直没有建立起系统的变革理论体系，没有真正突破传统话语，所以只能一直居于守势，往往只有招架之功。……与洋务派相比，维新派相当重视意识形态重构，他们从古今中外变法图强的历史中为变革寻找合理性，特别是引入达尔文的进化论，成为有力的思想武器。但在戊戌时期，这种意识形态的重构工作才刚刚开始
——雷颐《维新的挫顿》
材料四“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点
——《回顾戊戌·重温历史》
请回答：
（1）据材料一、材料二，指出维新派变法的失误之处。
（2）依据材料三，分析戊戌变法失败的原因。结合所学知识，指出“重构工作才刚刚开始”的含义。
（3）材料四是如何评价戊戌变法在中国现代化进程中的作用的？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一“夷夏之防”和“华夷之辨”是我国传统的对外观念，这是通向近代化大门的严重思想障碍。总理衙门大臣奕䜣等就批驳那种“以中国之人师法西人为深可耻者”是“不识时务”。奏折说：“西洋各国，雄长海邦，各不相下者无论矣。若夫日本，蕞尔国耳，尚知发愤为雄、独中国犯于因循积习，不思振作，耻孰甚焉！”“凡百工技艺、视为鄙事，聪明之士，不肯留意于其间，此所以少专家也。重儒学轻艺事，文武两途，舍‘章句弓马’未由进身”。读书人穷读四书五经，与实用技术“隔膜太甚”。要改变这种状况，就要“破拘挛之故习，求制胜之实济”，“仿西法”，重视学习、研究技艺，激励掌握技艺的人才。京师同文馆聘请英、法、俄、德四国教师，分馆教授英语、法语、俄语、德语。后来增设的算学馆、格致馆，教授的西学课程有各国地图、史略、机器、万国公法、富国策等。江南制造局翻译馆创办初期，曾国藩聘请英国伟烈亚力、傅兰雅、玛高温三人专译“有俾制造书”，译出汽机发轫、汽机问答、运规约指、泰西采煤图说等。以后，该局陆续访购西书数十种，厚聘“西士”，选派局员，相与口述笔译。其中，有算学、化学、汽机、火药、炮法、行船、防海、练军、采煤、开矿等。至光绪元年（1875年），计译出40余种，刊印24种。
——摘编自《论清代洋务官员的思想近代化》
材料二第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立
——严复《原强》（1895年）
（1）根据材料一并结合所学知识，指出洋务派向西方学习的意义和相关历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出严复思想与洋务派相比有何进步之处，并说明其历史意义。
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阅读下列材料：
材料一观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。
——康有为《上清帝第六书》
材料二（康有为建议）“勿去旧衙门，而惟增新衙门；勿黜革旧大臣，而惟擢小臣；多召见才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”
——梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（1）材料一反映了康有为怎样的思想主张？
（2）材料二中的“勿黜革旧大臣”对戊戌变法产生了怎样的影响？
（3）对比材料一、二，可以看出康有为的主张有何变化？为什么会发生上述变化？
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“鸦片战争前，清政府没有专管外事的机构，重大涉外事件由钦差大臣办理。第二次鸦片战争后，外国公使强行驻京。咸丰十年，清政府设总理衙门。”对材料理解正确的是
A. 鸦片战争前中国已经开启近代外交的旅程
B. 清政府已彻底放弃了闭关锁国的对外政策
C. 中国以积极主动的姿态融入近代外交体系
D. 体现近代中国半殖民地半封建的时代特征
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