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卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”可见，卢梭主张
A．天赋人权
B．主权在民
C．人非工具
D．社会契约
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卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”由此可见，卢梭主张
A．天赋自由 B．法律至上 C．人民主权 D．社会契约
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卢梭指出：“人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少，如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”下列对材料理解最准确的是
A. 强调自由应该是自主性的自由
B. 因为敬畏天，所以必须给人自由
C. 没有自由是最大的耻辱与犯罪
D. 上天所制定的法律保障人的自由
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人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料二
图1是中古时期的《三女神》画像。中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。
图2是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。
材料三 启蒙运动时期著名思想家的言论：
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人生来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。
请回答：
（1）材料一包含的人文精神的基本内涵是什么？
（2）材料二中从图1到图2作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化？简析出现这一变化的主要原因。
（3）据材料三，概括启蒙运动对人文精神的新发展。
（4）谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。
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卢梭认为英国人民自以为是自由的，他们是大错特错了，他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就是奴隶。他们就等于零。……法律应该由全体公民集合讨论并通过。”这表明卢梭
A. 否定英国的君主立宪制度 B. 主张人民直接拥有立法权
C. 推崇资产阶级代议制民主 D. 批评英国革命的不彻底性
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1701年，英国《王位继承法》规定，一切保障人民权利和自由的法律和法令，由国王陛下商得贵族院和平民院议员的同意，以他的权力加以批准和确认。这反映出当时的英国
A. 议会权力超过了王权
B. 王权重新得到加强
C. 国王与议会相互制约
D. 国王处于统而不治
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卢梭在《社会契约论》中指出：“人性的首要法则就是要维护自身的生存，人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调
A．尊重人的基本权利和要求 B．以民主对抗专制和独裁
C． 挣脱宗教对人身的束缚 D．法律是保障人权的前提
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卢梭在《社会契约论》中指出：“人性的首要法则就是要维护自身的生存，人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调
A．尊重人的基本权利和要求 B．以民主对抗专制和独裁
C．挣脱宗教对人身的束缚 D．法律是保障人权的前提
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阅读材料，完成下列要求。
材料17世纪，英国自由主义思想家洛克第一次系统地阐述了自由主义的政治主张；保障个人自由，生命权、自由权、财产权是公民天斌的、不可剥夺的基本权利，在法律允许的范围内，人民尽可以自由行动。18世纪，欧洲自由主义的大本营从英国转移到法国。如孟德斯鸠、贡斯当和托克维尔，他们进一步发展了洛克的自由主义思想。他们强调健全法律制度，保证公民的各项自由，认为对自由的侵害最甚的莫过于专制制度，基于此提出了分权的理论。这些思想与1789年法国《人权和公民权宣言》一起，促进了近代自由主义的形成。美国对自由主义理论的贡献最主要的是宪政主义。先后以政治纲领及法律形式确立并阐述了自由主义原则。
——摘编自《自由主义的发展历程》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“自由主义与民主政治的发展”自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
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卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张（ ）
A．法律面前 人人平等 B．以契约保障个人自由
C．天赋人权 D．主权在民
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