[c1] “邓氏自中兴后累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人……其余侍中、将...

[c1]  “邓氏自中兴后累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人……其余侍中、将、大夫，郎、谒者不可胜数。”（《后汉书》卷四六《邓禹传》）此种状况的出现与当时什么选官制度有关（     ）

A．军功爵制    B．世袭制    C．察举制和九品中正制    D．科举制

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“邓氏自中兴后累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人……其余侍中、将、大夫，郎、谒者不可胜数。”（《后汉书》卷四六《邓禹传》）此种状况的出现与当时什么选官制度有关（     ）

A．军功爵制    B．世袭制    C．察举制和九品中正制    D．科举制

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《汉书·刘辅传》记载：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉武帝临终前，召大将军霍光、车骑将军金日谭、左将军上官莱、御史大夫桑弘羊四人，受遗诏辅佐汉昭帝;而丞相田千秋竟不得受遗诏。这表明汉武帝时期(　　 )

A．宰相没有地位　　　　　　　　 B．外朝制约内朝

C．内朝参与政事的决策　　　　 D．皇权空前强化

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同治年间（1861-1875年），清朝统治出现相对稳定的局面，国力有所增长，士大夫阶层将其称为“同治中兴”.然而西方学者对其评论道：“同治中兴只能算是中国历史上一个较低层次的复兴，是一种浮于外表的现代化姿态.”这一评论的历史依据是

A. 清朝统治者仍固守天朝上国的心态

B. 洋务运动和“中体西用”思想

C. 太平天国运动被中外势力联合镇压

D. 维新变法运动遭到顽固势力的扼杀

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同治年间(1861～1875年)，清朝统治出现相对稳定的局面，国力有所增长，士大夫阶层将其称为“同治中兴”。然而西方学者对其评论道：“同治中兴只能算是中国历史上一个较低层次的复兴，是一种浮于外表的现代化姿态。”这一评论的历史依据是(　　)

A. 清朝统治者仍固守天朝上国的心态

B. 洋务运动和“中体西用”思想

C. 太平天国运动被中外势力联合镇压

D. 维新变法运动遭到顽固势力的扼杀

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阅读材料，回答问题。

材料十九世纪六十年代清王朝消除了内外两个致命威胁，舒缓了一口气。随后的一段时期，清朝表现出一种相当显着的复兴气象。士大夫很快将这种王朝的“第二次繁荣”称为“同治中兴”。这个时期推行了一些政策措施，让衰败的农业地区休养生息与举荐能人贤士为朝廷效命。官府减免或降低了农村的赋税，发放粮种和农具以帮助恢复农业，并大力倡导个人俭朴的风尚。私塾和私家书楼重新开放，科举考试再度举行，尤其是在那些内乱岁月里没有开办科试的地区。这些考试尽管还是采取考八股文的形式，但却强调当时的现实问题。在限制卖官鬻爵的同时，朝廷扩大各省科举考试的录取名额，用以奖励军功和捐输。在官场内，更严厉地整肃纲纪，严惩贪污腐败。与此同时，在对外事务中，弹精竭虑地保持与西方列强之间的和平友好关系，以便为国家提供重建和自强的机会。

——摘编自徐中约《中国近代史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出“同治中兴”的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，简析“同治中兴”的作用？

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明代，农工商贩喜好收藏《魏征改诏》、《大宋中兴通俗演义》等书籍，时人亦有“南人喜谈‘杨家将’，北人喜谈《继母大贤》”之说。对此，“有官者不以为禁，士大夫不以为非”，“推波助澜者亦有之”。可见当时

A. 文学作品反映了个性解放的潮流

B. 市民阶层迎合士大夫的文化品味

C. 统治阶级和民众的思想趋向一致

D. 世俗文化承载了一定的教化功能

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下表为《史记》中记载的汉武帝时期的部分侍中（皇帝亲信近臣）。据此可知，汉武帝时期

A. 实现大臣间权力制衡

B. 君主专制有所强化

C. 官僚政治取代贵族政治

D. 中央集权水平进一步提高

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汉昭帝始元六年（公元前81年），大将军霍光以昭帝名义，令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人，讨论盐铁官营、酒类专卖等问题。这次盐铁会议（　 ）

A. 反映了汉朝朝议的民主作风　　 B. 说明政府干预市场色彩浓厚

C. 体现了汉朝人才辈出的盛况　　 D. 标志着汉朝专卖政策的开始

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汉昭帝始元六年（公元前81年），大将军霍光以昭帝名义，令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人，讨论盐铁官营、酒类专卖等问题。这次盐铁会议（　 ）

A. 反映了汉朝朝议的民主作风　　 B. 说明政府干预市场色彩浓厚

C. 体现了汉朝人才辈出的盛况　　 D. 标志着汉朝专卖政策的开始

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