在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度” B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C．“知识即美德” D．“认识你自己”
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在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度” B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C．“知识即美德” D．“认识你自己”
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在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度” B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C．“知识即美德” D．“认识你自己”
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元曲《冯玉兰》第一折中，冯玉兰唱道：“我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列可以佐证唱词中“知书达礼”的是（ ）
A．“人是万物的尺度”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”
D．“美德即知识”
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中西方文化有很多相近之处，下列西方名言在内涵上与中国的“知书达理”一词最为接近的是
A. “人是万物的尺度” B. “美德即知识”
C. “认识你自己” D. “我爱我师，但我更爱真理”
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中西方文化有很多相近之处，下列西方名言在内涵上与中国的“知书达理”一词最为接近的是（ ）
A. “人是万物的尺度” B. “美德即知识”
C. “认识你自己” D. “我爱我师，但我更爱真理”
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“知书达理”意为“有文化、懂礼貌”。下列西方名言中内涵上与之最为接近的是（ ）
A．“有知识，才有智慧”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”
D．“美德即知识”
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“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A．“有知识，才有智慧”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”
D．“美德即知识”
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“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A．“有知识，才有智慧” B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字” D．“美德即知识”
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“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度” B．“我爱我师，但我更爱真理”
C．“美德即知识” D．“水能载舟，亦能覆舟”
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某班同学自编自导了一部历史短剧，剧中我国古代的一些著名帝王穿梭历史隧道谈论起自己的丰功伟绩。其中的台词有与史实不符的地方，它是
A. 秦始皇：“我首创了一套沿用2000多年的政治制度，功高盖世！”
B. 唐太宗：“我三分相权，相互监督，确保了我的独尊地位。”
C. 宋太祖：“我设立内阁，感到大权在握的踏实。”
D. 雍正帝：“我设置了军机处，军政大权完全集中到了我的手中。
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