“如果民族特性的和政治自由的观念,在几乎所有欧洲国家的领土划分和国内秩序中获得稳固结构,并且在法律和风俗中得到体现,那么从自由主义运动开始起,被推导或被预见的自由原则的另一结果却以截然不同的方式发生——准备实现‘欧罗巴合众国’”。在此后半个世纪终于演绎成“欧盟”。这主要因为
A.经济联系日趋增强 B.民主制度广泛建立
C.国际局势趋向和平 D.民族特性逐渐消失
高二历史选择题中等难度题
“如果民族特性的和政治自由的观念,在几乎所有欧洲国家的领土划分和国内秩序中获得稳固结构,并且在法律和风俗中得到体现,那么从自由主义运动开始起,被推导或被预见的自由原则的另一结果却以截然不同的方式发生——准备实现‘欧罗巴合众国’”。在此后半个世纪终于演绎成“欧盟”。这主要因为
A.经济联系日趋增强 B.民主制度广泛建立
C.国际局势趋向和平 D.民族特性逐渐消失
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材料一 宗教告诉人们,当地的道德和法律条规都是神祗授意的,宣称地球上的统治者们都是受神的指派,并受神保护的,出于感激几乎每个国家都会与祭司分享它的领土和税收。尽管教会为国家效力,但它声称自己高于所有的国家之上。这个宏伟的梦想,在民族主义、怀疑主义和脆弱人性的攻击下支离破碎。人类在浩瀚的宇宙中是微不足道的,人们日益意识到这一点,则进一步损害了对宗教的信仰。
——摘编自威尔·杜兰特《历史的教训》
材料二 下表为马丁·路德和加尔文的宗教改革观点
领域 | 马丁·路德 | 加尔文 |
个人与社会 | 在“因信称义”基础上,认为一切职业都是有价值的,符合上帝道义的 | 强调在生活中效法基督,学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神,来荣耀上帝 |
经济方面 | 倾向于田园牧歌式的生活,他最推崇的是农业、手工业,最后才是商业 | 在财富观念上,认为合理合法地赚取更多的财富,是上帝恩宠的外在证据 |
政治方面 | 认为信仰和政治是两个不同的领域,世俗领域不得介入和干涉信仰领域 | 要求建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系,但对于不义的世俗权力,主张以上帝的义去直接对抗 |
(1)根据材料一并结合所学,分析欧洲宗教改革的必然性。
(2)对比马丁·路德,加尔文则更多的是一个新教“构建者”。根据材料二扼要概括加尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。
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集体安全是一种保障所有国家生存与国际和平的制度。在这种机制下,每个参与国都认为破坏和平是对所有参与国共同的挑战,即参与国认为其他国家的安全是所有国家的安全。阅读材料,回答问题。
材料一 (1)公开的和平条约必须公开缔结
(2)领海以外……必须保持公海航行的绝对自由
(4)……各国军备必须裁减至符合维持国内安全所需的最低限度。
(5)对所有殖民地的要求做出自由的、坦率的和绝对公正的调整(14)为了大小国都能够相互保证政治独立和领主完整,必须成立一个普遍性的国际联盟。
——(美国)威尔逊《世界和平纲领的“十四点原则”》1918年
不符合有关国家人民的愿望,不得改变他们的领土状况;所有国家的人民,愿意在何种形式的政府之下生活,都有权自由选择;……在公海上不受阻碍地自由地航行……任何国家如侵略威胁他人,则须解除其军备。
——《大西洋宪章》1941年8月
材料二 既然大地上各个民族之间普遍已占上风的共同性现在已经到了这样的地步,以致在地球上的一个地方侵犯权利就会在所有的地方都被感觉到;所以,世界公民权利的观念就不是什么幻想的或夸诞的权利表现方式,而是为公开的一般人类权利、并且也是为永久和平而对国家权利与国际权利的不成文法典所作的一项必要的补充。唯有在这种条件之下,我们才可以自诩为在不断地趋近于永久和平。
——聚德《论永久和平》
(1)依据材料一,并结合所学知识,分析说明《大西洋宪章》比威尔逊的“十四点原则”在构筑集体安全方面更为务实。
(2)依据材料二,并结合所学知识,谈谈你对当今集体安全的展望有何看法。
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下表是与研究政治现代化相关的材料。
作者 | 作品 | 内容 |
亨廷顿 | 《变化社会中的政治秩序》 | 政治现代化最关键的方面大致归纳为:第一,将国家的权力集中在举国公认的全国性立法机构手里。第二,划分新的政治职能并建立专业化的机构来执行这些职能。第三,增加社会上所有的集团参政的程度。 |
张华青 | 《论政治现代化与公民文化》 | 政治系统的运作和政治活动的展开,其根基在于民众的政治认知、情感及价值观念所交织而成的一种信念体系。 |
从上述材料中归纳出体现政治现代化特征的三个关键词,任选其中一个关键词并用历史事实加以论证。(要求:关键词归纳准确:逻辑清晰;史论结合)
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阅读下列材料,并回答问题。
材料一:我们的政体的确可以称为民主政体,因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。
——伯利克里
材料二:人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人,我现在就是站在笼子里向你们讲话。
材料三:“中华民国主权属于国民全体;国内各民族一律平等;国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由;国民有选举权和被选举权;确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。”
——高中新课程教科书《历史》必修I(岳麓版)
(1)根据材料一归纳雅典民主制的特点?结合所学知识分析古雅典能够确立民主制的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的?
(3)归纳材料三中《中华民国临时约法》体现的原则?并评价其影响?
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(加试题)下面地图反映的是一战后的欧洲领土的变化,对其解读正确的是
①完全按照民族自决原则出现了许多新的民族国家
②俄国作为战胜国在凡尔赛会议上获得了了大量领土
③美国控制下的国联为维护欧洲战后的新秩序做出了很大的贡献
④战后的奥地利、南斯拉夫、捷克斯洛伐克等地区出现了新的民族矛盾
A. ②③④
B. ①②
C. ③④
D. ④
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对比下面两幅地图,对第一次世界大战前后欧洲版图变化的解读不正确的是
A. 德意志帝国失去的领土面积最大
B. 奥匈帝国的政治版图的变化较大
C. 民族自决原则得到了一定的肯定
D. 为欧洲国家间的新矛盾埋下隐患
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法国历史学家基佐指出地方自治的制度、习惯、规章、先例和自由的原则,以及广泛的民法法规,绝对权力的观念,皇帝的观念,秩序与臣服的原则,这些都是罗马遗传给欧洲文明的要素。这表明
A. 罗马法为近代民主制奠定了基础
B. 罗马遗传的原则并非都是优良的
C. 罗马法为君主专制提供了法律依据
D. 近代欧洲文明都源于罗马的原则
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罗马帝国时代著名法学家盖尤斯(约130—约180)在《法学阶梯》指出:“所有受法律和习惯调整的民族,他们一方面遵守自己的法律;另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是( )
A.法律唯一 B.贵族拥有法律解释权
C.审判、量刑须有法可依 D.扩大司法保障的对象
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罗马帝国时代法学家盖尤斯(约130~约180)指出:“所有受法律和习惯调整的民族,他们一方面遵守自己的法律;另一方面遵守为人类所共有的法律。”这体现的法治观念是
A. 扩大司法保障的对象 B. 贵族拥有法律解释权
C. 审判、量刑有法可依 D. 形成系统化的罗马法体系
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