康德认为:世界的本源是不可知的物自体,人类是理性无法认识,人用先天的直观形式时间和空间分别对应数学的代数和几何,人的认识能力由于物自体作用与我们的感官而产生知觉,然后知性运用范畴去整理这些杂乱的材料,使之成为具有必然性的科学知识。从这一观点可以看出康德
A.重视理性,主张运用知性认知世界 B.认为世界是无序、杂乱无规律的
C.是唯物主义思想家和经验主义者 D.认为理性是必然的、科学的知识
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康德认为:世界的本源是不可知的物自体,人类是理性无法认识,人用先天的直观形式时间和空间分别对应数学的代数和几何,人的认识能力由于物自体作用与我们的感官而产生知觉,然后知性运用范畴去整理这些杂乱的材料,使之成为具有必然性的科学知识。从这一观点可以看出康德
A.重视理性,主张运用知性认知世界 B.认为世界是无序、杂乱无规律的
C.是唯物主义思想家和经验主义者 D.认为理性是必然的、科学的知识
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康德认为:世界的本原是不可知的物自体,人类的理性无法认识,人用先天的直观形式时间和空间分别对应数学的代数和几何,人的认识能力由于物自体作用与我们的感官而产生知觉,然后知性运用范畴去整理这些杂乱的材料,使之成为具有必然性的科学知识。从这一观点可以看出康德
A. 认为可以调动人的主观能动作用 B. 认为世界是无序、杂乱无规律的
C. 是唯物主义思想家和经验主义者 D. 认为理性是必然的、科学的知识
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如表为三位思想家有关理性主义的叙述。据此可知,三者都认为
公元5世纪 | 苏格拉底 | 坚持理性的指引,追求知识的确定性 |
17世纪 | 笛卡尔 | 相信只要运用人的理性,就可以正确认识我们周围的世界,不是人、自由、还是上帝。 |
18世纪 | 康德 | 在外延上包括所有高级认识能力及实践能力内涵上指理性的逻辑推理能力。 |
A. 人类能完全认识自己
B. 理性是人们认识世界的方法
C. 理性能正确认识上帝
D. 人们对理性主义没形成共识
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康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。他一再强调,必须有“公开运用自己理性的自由”,并且认为,“唯有它才能带来人类的启蒙”。这表明( )
A.其目的就是获得言论自由
B.普鲁士人无法进行真正的思考
C.康德将宣扬理性与反对专制相结合
D.康德为争得自己的自由而倡导启蒙
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康德认为,“启蒙是人的自由的实现,是人的一种义务,一个人可以推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙;然而径行放弃它,那就无论是对他本人,而更是对于其后代,都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利”。上述材料表明
A. 自由是一个人应有的权利
B. 理性是可以被相互转让的
C. 启蒙精神在于批判与反思
D. 人文主义发展到新的高度
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康德认为启蒙意味着人类摆脱自己所造成的不成熟状态;所谓不成熟,是指不会使用自己的理性,这并不是由于人们缺乏理性,而是由于人们缺乏使用自己的理性的勇气和决心,而最根本的是由于缺乏自由。康德认为启蒙运动
A. 是资产阶级的思想解放运动
B. 核心内容是宣扬理性的重要性
C. 核心理念是个人思想的自由
D. 促进了德意志民主政治的发展
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康德认为启蒙意味着人类摆脱自己所造成的不成熟状态;所谓不成熟,是指不会使用自己的理性,这并不是由于人们缺乏理性,而是由于人们缺乏使用自己的理性的勇气和决心,而最根本的是由于缺乏自由。康德认为启蒙运动
A. 是资产阶级的思想解放运动
B. 核心理念是个人思想的自由
C. 核心内容是宣扬理性的重要性
D. 促进了德意志民主政治的发展
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某科学著作的序言中写道:“理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此,本书被命名为自然哲学的数学原理。”该著作提出的理论
A.推动了欧洲启蒙运动的进程 B.使人类对微观世界的认识取得突破
C.为经典力学的创立奠定了基础 D.弥补了牛顿力学认识宏观世界的不足
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合肥某高三同学在课外阅读康德的《什么是启蒙》一文时遇到两个字迹模糊的文字:“必须永远有运用自己xx的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。“依据所学业可知xx必定是
A.知识 B.信爷 C.理性 D.权利
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启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求,认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。下列主张或者作品无法体现“理性”精神的有
A. 《十日谈》
B. 社会契约和分权制衡
C. 《自然哲学的数学原理》
D. 人身自由和思想自由
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