《金史》记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，...

《金史》记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代法规……亦可谓有志于治者矣．”这表明金章宗

A. 照搬金世宗时的律令　　 B. 完善了金朝典章制度

C. 治国理政不如金世宗　　 D. 开始推行内阁制度

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《金史》记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”这表明金章宗

A．完善了金朝典章制度　　 B．开始推行内阁制度

C．治国理政不如金世宗　　 D．照搬金世宗时的律令

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秦始皇制定了种种严酷的刑法，如车裂、活埋、弃市、腰斩、凌迟等。而唐太宗则大量删减了死刑条款。这反映了

A．“治乱世，刑当重。治平世，刑当轻”

B．唐太宗有“存百姓”、仁义为本的思想

C．社会发展到了“法乃天下之公器”之势

D．唐太宗开启了儒法并行、德法兼治的治国模式

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西汉初统治者认为“刑法不能治人心，法度过密，君主用刑虽重，而民亦无畏刑之心”，汉武帝以儒家经典著作《春秋》义理解释法律，东汉光武帝刘秀以行德政作为治平天下的主要政策而曾先后七次颁布轻刑和赦罪诏令。这反映出

A. 儒家思想成为正统

B. 礼法并举的治国模式形成

C. 儒道思想逐渐融合

D. 一直奉行刑法的慎刑主义

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西汉初统治者认为“刑法不能治人心，法度过密，君主用刑虽重，而民亦无畏刑之心”，汉武帝以儒家经典著作《春秋》义理解释法律，东汉光武帝刘秀以行德政作为治平天下的主要政策而曾先后七次颁布轻刑和赦罪诏令。这反映出

A. 儒家思想成为正统

B. 礼法并举的治国模式形成

C. 儒道思想逐渐融合

D. 一直奉行刑法的慎刑主义

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“臣(注：张之洞)愚以为华民所需外洋之物，必应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。洋布、洋米而外，洋铁最为大宗。在我多出一分之货，即少漏一分之财，积之日久，强弱之势必有转移于无形者。是以虽当竭蹶之时，亦不得不勉力筹办。”这说明他主张( 　 )

A．兴办军事工业　　 　　　　　 B．兴办民用工业

C．限制对外贸易　　 　　　　　 D．发展资本主义

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北魏孝文帝注重对社会习俗的改革，他采取的措施不包括

A. 严格禁止鲜卑贵族与汉族贵族通婚

B. 宣布与汉族同源，要求鲜卑族使用汉姓

C. 仿效汉族的典章制度修订官制礼仪

D. 仿照汉族习俗制定官吏、妇女冠服样式

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元世祖至元年间，“家给人足”“民庶晏然，年谷丰衍，朝野中外，号称治平”，关中粟麦已“盛于天下”。元代农业发展较快的原因有

①有效体制的建立

②法规制度的形成

③科学技术的推广

④农桑立国的实施

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③④

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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是

A．世官制         B．察举制         C．九品中正制     D．科举制

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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是

A. 世官制

B. 察举制

C. 科举制

D. 九品中正制

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