《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变 。”材料反映了当时
A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B．儒家思想被各国统治者所采纳
C．知识分子阶层对政局产生重大影响 D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势
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《史记·仲尼弟子列传》中，齐鲁人约占58.44%；《汉书dainty儒林传》中，齐鲁人约占45.6%；《后汉书·儒林列传》中，齐鲁人约占36.36%。导致齐鲁儒学学者比例持续下降的原因是
A. 汉初统治者实行黄老之学
B. 儒学在各地的广泛传播
C. 齐鲁地区经济地位的下降
D. 汉代江南经济持续发展
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《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变 。”材料反映了当时
A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B．儒家思想被各国统治者所采纳
C．知识分子阶层对政局产生重大影响 D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势
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《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时
A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B．儒家思想被各国统治者所采纳
C．知识分子阶层对政局产生重大影响 D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势
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依据下表材料可以推断
| 考古发现 | 历史文献 |
| 1998年以来，蒲江战国船棺墓葬群考古陆续发现铁斧、铁凿、铁削等多种铁器。迄今蒲江县境内发现古代冶铁遗址76处。 | 司马迁《史记货殖列传》记载：“善于冶铁的赵国之卓氏，山东之程郑俱来到川西之临邛（今邛崃、蒲江地区）。”汉武帝时，推行桑弘羊制定的盐铁官营政策。临邛冶炼业，设立铁官管理。 |
| 2017年6月到9月初，蒲江县铁溪村附近文物抢救性发掘3000平方米，该遗址主要由铁炉、炒钢炉、燃烧窑、房址、灰坑、排水沟和废料堆积层组成。根据发掘情况判断，该遗址位于宋代地层之上，遗址内亦仅出土宋代瓷片。 | 班固《汉书地理志》记载：“临邛县，有铁官。” |
| 《宋史志》“地理”记栽邛州，监一：惠民，锜铁钱。”“食货全国铁钱三监，其一邛州，田惠民。” |
A. 蒲江冶铁业自汉武帝开始成为官营
B. 蒲江在战国和宋代时冶铁业较发达
C. 铁溪村遗址为宋代最大规模冶铁遗址
D. 蒲江铸铁之源，至早可以追溯到战国
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张汤是汉武帝时实行严刑峻法的重要人物。司马迁评价“汤为人多诈，舞智以御人”，将其列入《史记·酷吏列传》。东汉初年的班固则评价“汤虽酷烈，及身蒙咎，其推贤扬善，固宜其后”，将其独立列入《汉书·张汤传》。这一变化反映出
A. 东汉执政理念存在去法家化倾向
B. 评价历史人物受儒家思想影响
C. 班固对张汤的评价比司马迁客观
D. 东汉政治环境比西汉更加恶劣
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君,顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。
——《汉书·艺文志》
材料二 17—18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……(启蒙思想家)霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料三 我们的传教士们告诉我们,那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……在那个地方的一切历史里,是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里,除了极端的奴役而外,我们将永远看不见任何其他东西。……因此,中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。
——摘编自孟德斯鸠《论法的精神》
材料四 至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然。东西律例,以法为宗。今按法国律例,民律第三百七十一条云:“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云:“凡为妇者,应为其夫者所管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料五 窃以无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破,吾国之政治、法律、社会道德,俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀《答吴又陵(孔教)》(1917年1月1日)
(1)根据材料一,概括儒学的要义。
(2)根据材料二、材料三,指出西方启蒙思想家了解中国的主要途径。启蒙思想家霍尔巴赫和孟德斯鸠对古代中国的认识有何不同?这种不同对启蒙运动产生了怎样的影响?
(3)根据材料四和所学知识,分析维新派对于儒家思想的态度。
(4)对材料五中陈独秀的观点,你持何种看法?说明理由。
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
阅读下列材料：
于是以鞅为大良造。将兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小（都）乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——《史记》卷68《商君列传》
请回答：
（1）材料中所提到的商鞅变法的内容有哪些？主要分哪几个方面？
（2）材料中所提到的改革措施中，对秦国历史发展起决定作用的是什么？为什么？
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《史记》记载，禹死前禅位给伯益，后来伯益将天下让给了启。战国时期的《竹书纪年》却记载，启在禹死后立即讨伐伯益，夺取了天下。上述记载表明
A. 对先秦史的研究应更注重实物史料
B. 成书于西汉的《史记》叙述更加客观
C. 两书相互印证更为接近历史的真相
D. 明辨史料的可信度是研究历史的前提
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成书于战国晚期的《竹书纪年》，原书亡佚，后经清代学者辑佚整理成书。书中不少记载与正史不同，如“舜因尧于平阳，取之帝位”，与《史记》所记载的禅让制完全不同。对此，以下说法准确的是
A. 成书更早的《竹书纪年》可信度更高
B. 大量采用一手史料的《史记》更可信
C. 综合多种史料记载即可确认历史真相
D. 不同的历史记述体现出不同的价值观
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人民版教材记载：“葡萄牙是早期西欧殖民活动的始作俑者”，“始作俑者”的记载首见于《孟子・梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也”。“始作俑者，其无后乎”这句话理解上历来有争议，朱熹提出“古之葬者，束草为人以为从卫，中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后。”近代以来有学者则也理解为“用俑代替真人殉葬，这是严重破坏礼法的行为，一定会断子绝孙”。下列对此说法最为合理的是
A. 在《论语》中找不到“始作俑者，其无后乎”这句话，所以这是孟子为了表达自己的政治观点而假托孔子所说
B. 历史解释需坚守客观立场，力求规避历史学家的主观认识
C. 所有历史解释都包含了陈述者的主观认识，我们在表达自己看法时应有理有据
D. 历史解释只能有一种正确合理的观点，一般情况下后期学者的研究更可信
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