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中世纪的欧洲流行一句谚语：“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明（ ）
A．德国是天主教的信仰区 B．教皇在德国势力相当大
C．德国完全受教皇的控制 D．教皇对德国的剥削沉重
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中世纪的欧洲流行一句谚语：“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明（ ）
A．德国是天主教的信仰区 B．教皇在德国势力相当大
C．德国完全受教皇的控制 D．教皇对德国的剥削沉重
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如图是反映16世纪欧洲社会状况的漫画，画中下边是新教徒，左边是天主教徒，天平下面托盘中为圣经，左侧为教皇（左轻右重）。该漫画意在
A. 宣扬教皇的崇高地位
B. 强调信仰上帝的重要
C. 倡导新旧教会的和谐
D. 主张社会的公平交易
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在德意志，皇帝没有成为民族凝聚力的代表，在同教皇时而冲突时而勾结的过程中把自己降为一名诸侯。德意志不仅成为罗马的“乳牛”，而且也成为天主教充当欧洲精神权威的最后支撑。思想的、精神的、物质的、国家的和民族的矛盾，集中在德意志日益尖锐，1517年终于爆发了路德的宗教改革。可见，路德的宗教改革意味着
A. 民族意识的觉醒和民族统一力量的形成
B. 反封建的民主革命开始
C. 德国脱离罗马教皇的统治
D. 教会民族化，即德意志化
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中世纪的德国流传着这样一句谚语：“德国是教皇的奶牛。”该谚语反映出
A．德国的养牛业发达
B．德国是罗马教皇的牛奶供应国
C．罗马教皇对德国的剥削
D．罗马教皇的副业在德国养牛
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马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于
A．削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制 B.确立了“教随国定”的原则
C．推翻了罗马教皇利奥十世的统治 D.使德国逐渐走向统一
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16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这说明了
A. 罗马教皇对德国搜刮掠夺
B. 罗马教皇对德国的重视
C. 德国的畜牧业发达
D. 德国与教皇的关系密切
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（题文）16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这说明了
A. 罗马教皇对德国搜刮掠夺
B. 罗马教皇对德国的重视
C. 德国的畜牧业发达
D. 德国与教皇的关系密切
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16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这句话说明了
A．罗马教皇对德国的搜刮掠夺 B．罗马教皇对德国的重视
C．德国的畜牧业发达 D．德国与教皇的关系密切
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运用结构示意图是历史学习的重要方法。如图可以用来说明
A. 教皇和教会失去了作用
B. 新教信仰不再需要宗教仪式
C. 新教信仰方式发生变化
D. 无论天主教、新教，信徒地位没有变化
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