公元前5世纪末,亚西比德煽动性演说误导公民大会批准远征西西里。反对派利用公民的弱点,让公民大会通过亚西比德渎神等决议,最终导致远征军的覆灭。这反映了雅典存在( )
A. 国家决策的非理性 B. 间接民主的随意性
C. 独裁统治的武断性 D. 坐庄式的轮番而治
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公元前5世纪末,亚西比德煽动性演说误导公民大会批准远征西西里。反对派利用公民的弱点,让公民大会通过亚西比德渎神等决议,最终导致远征军的覆灭。这反映了雅典存在( )
A. 国家决策的非理性 B. 间接民主的随意性
C. 独裁统治的武断性 D. 坐庄式的轮番而治
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公元前5世纪末,亚西比德煽动性演说误导公民大会批准远征西西里。而反对派利用公民的弱点,让公民大会通过亚西比德渎神等决议,结果导致远征军的覆灭。这反映了雅典存在
A. 坐庄式的轮番而治 B. 间接民主的随意性
C. 独裁统治的武断性 D. 国家决策的非理性
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公元前5世纪末,亚西比德煽动性演说误导公民大会批准远征西西里。而反对派利用公民的弱点,让公民大会通过亚西比德渎神等决议,结果导致远征军的覆灭。这反映了雅典存在( )
A.坐庄式的轮番而治
B.间接民主的随意性
C.独裁统治的武断性
D.国家决策的非理性
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公元前415年,雅典公民大会在商讨远征西西里过程中,亚西比德通过演说使公民大会批准了远征计划。出征后,反对派让公民大会追查亚西比德渎神和阴谋反对人民罪,结果导致了亚西比德的叛逃和雅典远征军的全军覆没。这反映出当时雅典
A. 公民大会具有灵活性
B. 公民参政意识基本丧失
C. 公民大会被政客操纵
D. 公民坚持了正义的原则
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公元前415年初,雅典公民大会就是否出兵远征西西进行表决,在大多数赞成少数反对的情况下通过了出兵决议,结果大败而回,帝国从此由盛而衰,这说明
A. 雅典开西方民主政治之先河 B. 希腊民主制在雅典的完美体现
C. 直接民主易导致群体非理性决策 D. 决议有利于雅典向海外扩张
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公元前413年,雅典远征西里失败,很多雅典人攻击那些赞成远征的演说家,而忘记自己那一票的神圣责任和义务,其出尔反尔的手法几近无赖。这反映了雅典
A. 直接民主存在决策风险
B. 公民道德素质严重缺失
C. 演说术有助于民主决策
D. 集体决策成为战败根源
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公元前六世纪后,雅典公民大会通过的决议一经颁布,立刻成为法律,并马上执行。公元前399年开始,雅典公民大会每年对所有法律进行审核并组成一个专业的立法委员会裁决有争议的法律。这表明雅典
A.民主政治更加理性 B.民主政治已被破坏
C.人文主义思想产生 D.法律体系逐步形成
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公元前5世纪末,雅典城邦在市政广场上建母亲神的圣殿,将城邦所有的法律、法令、公民大会和500人议事会的决议,以及收支账目俱都存放于此,以供公民们查询。其目的在于
A. 增强公民参政意识
B. 保障公民平等
C. 宣扬神权至上观念
D. 维护贵族政治
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《欧洲哲学通史》-书写道,“(公元前五世纪),奴隶主民主政治,为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说,……人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯,而靠自己意见的正确合理,符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要,迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。”这样( )
A.智者运动应运而生 B.自然法诞生
C.伯里克利时代到来 D.梭伦开始改革
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公元前427年,希腊小城邦密提林背叛了雅典,投靠斯巴达。雅典民情激愤,公民大会迅速作出决议,将密提林成年男子全部处死,妇女儿童罚作奴隶。第二天,民众情绪趋于平静,公民大会撤销了原决议。据此可知,在古代雅典
A. 希腊小邦缺乏政治自主权
B. 公民决定雅典城邦重大决策
C. 大邦争霸阻碍了希腊统一
D. 雅典公民大会有时违背民意
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