伏尔泰说:“上帝是一位伟大的数学家,他一劳永逸地为自然立法,然后就袖手旁观,让这些法则按自身的必然规律而起作用,来推动整个世界的运转。”此观点
A. 宣扬了上帝万能理念
B. 批判了天主教会的封建特权
C. 体现了理性主义思想
D. 倡导了科学为人类服务精神
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伏尔泰说:“上帝是一位伟大的数学家,他一劳永逸地为自然立法,然后就袖手旁观,让这些法则按自身的必然规律而起作用,来推动整个世界的运转。”此观点
A. 宣扬了上帝万能理念
B. 批判了天主教会的封建特权
C. 体现了理性主义思想
D. 倡导了科学为人类服务精神
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伏尔泰曾说:“上帝是一位伟大的数学家,他一劳永逸地为自然立法,然后就袖手旁观,让这些法则按自身的必然规律而起作用,来推动整个世界的运转”。伏尔泰的这一观点
A. 批判了天主教会的封建特权 B. 体现了理性主义思想
C. 倡导了科学为人类服务精神 D. 宣扬了上帝万能理念
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19世纪中期,“原来的上帝观念最终彻底被打破,上帝从整个自然中被驱逐出去,代之以永恒的、必然的规律”。做出此贡献的伟大人物是
A.
B.
C.
D.
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诗人亚历山大·波普赞颂道:“自然界和自然界的规律隐藏在黑暗中,上帝说,让牛顿去吧,于是一切成为光明。”19世纪末,科学界普遍认为物理学的主要框架已经一劳永逸地构成了,以后需要做的就是把小数点后面的数字再推进一位。这反映出
A. 牛顿力学体系解决了物理学领域的一切问题
B. 牛顿力学体系被固化,对科学的发展产生阻碍作用
C. 经典物理学已经发展比较完整
D. 牛顿力学体系还没有从神学中解放出来
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诗人亚历山大·波普赞颂道:自然界和自然界的规律隐藏在黑暗中,上帝说,让牛顿去吧,于是一切成为光明。19世纪末,科学界普遍认为物理学的主要框架已经一劳永逸地构成了,以后需要做的就是把小数点后面的数字再推进一位。这反映出:
A.牛顿力学体系已经解决了包括宏观和微观世界的一切问题
B.牛顿力学体系被奉为物理学的圣经,作为权威对科学的进一步发展产生阻碍作用
C.经典物理学到十九世纪末已发展得比较完整,研究宏观物理和超高速物理学的各部门
D.牛顿力学体系还没有从神学中解放出来
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在启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这个世界可以按照上帝创造的理性和自然法则自行运转。这表明( )
A.启蒙运动受自然科学的影响 B.人类社会的发展规律已被揭示
C.上帝创造了理性和自然法则 D.启蒙思想彻底摆脱了宗教影响
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启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明( )
①启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②③④
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启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
① 启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②③④
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启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响
A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②③④
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在启蒙运动时期,“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物
的世界,因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反
映出
①基督教受到冲击 ②人类社会发展规律已被发现
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想受到自然科学的启示
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
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