中国古代有一位浙江籍哲学家提出“良知在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此”,并强调“知行合一”。这位哲学家是
A. 朱熹
B. 王阳明
C. 王夫之
D. 黄宗羲
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中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此”,并强调“知行合一”。这位哲学家是
A. 程颐
B. 朱熹
C. 王守仁
D. 王夫之
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中国古代有一位浙江籍哲学家提出“良知在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此”,并强调“知行合一”。这位哲学家是
A. 朱熹
B. 王阳明
C. 王夫之
D. 黄宗羲
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中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此”,并强调“知行合一”。与这位哲学家是同一派系的思想
A. 天人感应
B. 格物致知
C. 宇宙既是吾心,吾心既是世界
D. 循天下之公
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孔子曾提及如下观点:“凡人立志于仁就要以得到仁,但是每日每时都不违背仁,即在圣贤也不易做到。”鉴于此,宋明理学家提出
A. 发明本心 B. 格物致知
C. 致良知 D. 知行合一
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提出“致良知”“知行合一”的思想家是
A. 黄宗羲
B. 王守仁
C. 朱熹
D. 董仲舒
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提出“致良知”“知行合一”的思想家是
A. 黄宗羲
B. 王阳明(守仁)
C. 朱熹
D. 董仲舒
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下列对朱熹的叙述,不正确的是
A. 朱熹提出“格物致知”,特别强调“知行合一”
B. 朱熹认为理比气更根本,逻辑上理先于气。
C. 朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔子和孟子。
D. 朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》集为四书,并加以注解
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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“太简”,乙方批评甲方做学问“支离”。下列各项中,属于当时甲方代表人物的主要观点是
A.发明本心 B.格物致知
C.知行合一 D.致良知
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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时乙方代表人物主要观点的是
A.致良知 B.发明本心 C.知行合一 D.正君心
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“二程”是北宋时期理学的代表人物。下列不属于他们的思想主张的是( )
A.天理是万物的本原
B.“人伦者,天理也”
C.通过内心反省“致良知”,强调“知行合一”
D.提出“格物致知”的认识论
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