【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料养民之善政，十有八焉：劝农丰谷，土田不荒芜，为上善政一。……居货不弃商贾如归，为中善政一……学校殿庑常新，春秋享祀必敬，为下善政一。
凡教太子，观于桑，则知衣服所自出，观于肆，则知器用所自出。凡教太子，过市，则见贩鬻之劳，在途，则见负担之劳。
——摘编自唐甄（16301704年）《潜书》
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐甄的主要观点，
（2）根据材料并结合所学知识，简析唐甄上述观点出现的社会根源。
高三历史非选择题中等难度题
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料养民之善政，十有八焉：劝农丰谷，土田不荒芜，为上善政一。……居货不弃商贾如归，为中善政一……学校殿庑常新，春秋享祀必敬，为下善政一。
凡教太子，观于桑，则知衣服所自出，观于肆，则知器用所自出。凡教太子，过市，则见贩鬻之劳，在途，则见负担之劳。
——摘编自唐甄（16301704年）《潜书》
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐甄的主要观点，
（2）根据材料并结合所学知识，简析唐甄上述观点出现的社会根源。
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中外历史人物评说，根据材料，回答问题。
材料一 西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船制器，相辅以益其强， 又末中之一节也。……彼之所长，循而习之;我之所短，改而修之。……以中国之大，土田之 广，因地之制，皆可使富也;用民之力，皆可使强也;即吾所谓自治也。舍富强之本图，而怀 欲速之心，以急责之海上，将谓造船制器，用其一旦之功，遂转弱为强，其余皆可不问，恐 无此理。
——郭嵩焘《条议海防事宜》(1875年)
材料二 三代以前，独中国有教化耳，故有要服、荒服之名，一皆远之于中国而名曰夷 狄。自汉以来，中国教化日益微灭，而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜，其视中国，亦扰三 代盛时之夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人，伤哉卜…三代以前，皆以中国之有道制 夷狄之无道。秦汉而后，专以强弱相制，中国强则兼并夷狄，夷狄强则侵陵中国，相与为无 道而已。自西洋通商三十余年，乃似以其有道攻中国之无道，故可危矣。
——郭嵩焘《使西纪程》(1876 年)
材料三 光绪二年(1876 年)，有位出使英国的大臣郭高赢，做了一部游记。里头有一段， 大概说，现在的夷狄和从前不同，他们也有两千年的文明。唆哟!可了不得。这部书传到北京， 把满朝士大夫的公愤都激起来了，人人唾骂……闹到奉旨毁版，才算完事。”
——梁启超《五十年中国进化概论》(1922 年)
（1）根据材料一、二，概括郭嵩焘关于中西关系的基本认识。
（2）综合上述材料并结合所学知识，评价郭嵩焘的观点。
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中外历史人物评说
材料一 西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船制器，相辅以益其强， 又末中之一节也。……彼之所长，循而习之;我之所短，改而修之。……以中国之大，土田之 广，因地之制，皆可使富也;用民之力，皆可使强也;即吾所谓自治也。舍富强之本图，而怀 欲速之心，以急责之海上，将谓造船制器，用其一旦之功，遂转弱为强，其余皆可不问，恐 无此理。
-郭嵩焘《条议海防事宜》(1875 年)
材料二 三代以前，独中国有教化耳，故有要服、荒服之名，一皆远之于中国而名曰夷 狄。自汉以来，中国教化日益微灭，而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜，其视中国，亦扰三 代盛时之夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人，伤哉卜…三代以前，皆以中国之有道制 夷狄之无道。秦汉而后，专以强弱相制，中国强则兼并夷狄，夷狄强则侵陵中国，相与为无 道而已。自西洋通商三十余年，乃似以其有道攻中国之无道，故可危矣。
-郭嵩焘《使西纪程》(1876 年)
材料三 光绪二年(1876 年)，有位出使英国的大臣郭高赢，做了一部游记。里头有一段， 大概说，现在的夷狄和从前不同，他们也有两千年的文明。唆哟!可了不得。这部书传到北京， 把满朝士大夫的公愤都激起来了，人人唾骂……闹到奉旨毁版，才算完事。”
-梁启超《五十年中国进化概论》(1922 年)
(1)根据材料一、二，概括郭嵩焘关于中西关系的基本认识。
(2)综合上述材料并结合所学知识，评价郭嵩焘的观点。
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【中外历史人物评说】
材料一西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船制器，相辅以益其强，又末中之一节也。……彼之所长，循而习之；我之所短，改而修之。……以中国之大，土田之广，因地之制，皆可使富也；用民之力，皆可使强也：即吾所谓自治也。舍富强之本图，而怀欲速之心，以急责之海上，将谓造船制器，用其一旦之功，遂转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。
——郭嵩焘《条议海防事宜》（1875年）
材料二三代以前，独中国有教化耳，故有要服、荒服之名，一皆远之于中国而名曰夷狄。自汉以来，中国教化日益微灭，而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜，其视中国，亦扰三代盛时之夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人，伤哉卜……三代以前，皆以中国之有道制夷狄之无道。秦汉而后，专以强弱相制，中国强则兼并夷狄，夷狄强则侵凌中国，相与为无道而已。自西洋通商三十余年，乃似以其有道攻中国之无道，故可危矣。
——郭嵩焘《使西纪程》（1876年）
材料三光绪二年（1876年），有位出使英国的大臣郭嵩焘，做了一部游记。里头有一段，大概说，现在的夷狄和从前不同，他们也有两千年的文明。唆哟！可了不得。这部书传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了，人人唾骂……闹到奉旨毁版，才算完事。
——梁启超《五十年中国进化概论》（1922年）
（1）根据材料一、二，概括郭嵩焘关于中西关系的基本认识。
（2）综合上述材料并结合所学知识，评价郭嵩焘的观点。
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（选修3：中外历史人物评说）
材料 薛福成（1838-1894），江苏无锡人，近代著名外交家、思想家。他清醒的认识到，现实中的中国已经落后于西方，面临着全面的危机，必须“变而后能胜”。1889年，薛福成被任命为出使英法意比四国大臣，由此对西方文明进行了全面考察，他说：“西国致治之要，约有五大端：通民气、保民生、牗民衷、养民耻、阜民财……而世之侈谈西法者，仅曰精制造，利军火，广船械，抑末矣。”对于西方文明的源流，薛福成提出“西学中源”，无论是器物层面的艺器制造，枪炮舟车，格致诸学，还是制度层面的议会民主，“无非中国数千年所创”，他痛心于“中国日失其传”、“西学日求其精”，强调对待西学既不要妄自菲薄，也不要盲目自大。
——摘编自王冬《薛福成与近代中西文化的交融会通》
（1）根据材料并结合所学知识，概括薛福成西学观的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，评价薛福成的西学观。
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【中外历史人物评说】
阅读材料，回答下列问题。
材料汉武帝连年用兵，加重了农民的负担，加以商贾豪张兼并无厌，致使农民纷纷破产流亡。元封四年（前107），关东流民多达200万口。天汉二年（前99）以后，南阳、楚、齐、燕、赵之间，不断爆发农民起义。汉武帝派“直指绣衣使者”分区镇压，但农民起义此伏彼起，难以平息。严峻的社会形势使汉武帝感到不改变现行政策，就会重蹈亡秦的覆辙。征和四年（前89），武帝下诏（轮台诏书）追悔往事，公开承认过去兴师不当，表示以后要停止用兵，务在禁苛暴，止擅斌，力本农，只求不乏武备而已。随后，武帝封丞相田千秋为富民侯，意在“思富养民”，任赵过为搜粟都蔚，命他推行代田法，改革农具，以示鼓励农业生产。“轮台罪已诏”及其附带政策的出笼，使农民暴动的局势暂时得到缓解，使一度动摇的西汉统治重又稳定下来。
（1）根据材料并结合所学知识，概括汉武帝“轮台罪已诏，出台的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉武帝为解决现实问题采取的措施及其影响。
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【中外历史人物评说】根据材料，回答问题。
材料一： 西洋立国，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商贾。造船制器，相辅以益其强，又末中之一节也。……彼之所长，循而习之；我之所短，改而修之。……以中国之大，土田之广，因地之制，皆可使富也；用民之力，皆可使强也：即吾所谓自治也。舍富强之本图，而怀欲速之心，以急责之海上，将谓造船制器，用其一旦之功，遂转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。
——郭嵩焘《条议海防事宜》(1875年)
材料二： 三代以前，独中国有教化耳，故有要服、荒服之名，一皆远之于中国而名曰夷狄。自汉以来，中国教化日益微灭，而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜，其视中国，亦扰三代盛时之夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人，伤哉卜……三代以前，皆以中国之有道制夷狄之无道。秦汉而后，专以强弱相制，中国强则兼并夷狄，夷狄强则侵凌中国，相与为无道而已。自西洋通商三十余年，乃似以其有道攻中国之无道，故可危矣。
——郭嵩焘《使西纪程》(1876年)
材料三： 光绪二年(1876年)，有位出使英国的大臣郭嵩焘，做了一部游记。里头有一段，大概说，现在的夷狄和从前不同，他们也有两千年的文明。唆哟!可了不得。这部书传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了，人人唾骂……闹到奉旨毁版，才算完事。
——梁启超《五十年中国进化概论》(1922年)
（1）根据材料一、二，概括郭嵩焘关于中西关系的基本认识。
（2）综合上述材料并结合所学知识，评价郭嵩焘的观点。
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［中外历史人物评说］
材料：蔡元培出身于商贾之家。戊戌变法失败后，他认为革新必先培养人才，于是走上倡导教育救国之路。同年9月，他弃官归里，任绍兴中西学堂监督。20世纪初，他在上海组织教育会气创办爱国女校和爱国学社时，即致力于打破封建专制教育，为反清革命培养人才。1912年他出任中华民国第一任教育总长，村封建教育进行改革，初步建立了资产阶级教育体系。1917年任北京大学校长后，提出“思想自由”“兼容并包”的办学方针，对北大进行全面改革，实行民主办校，教授治校等。他非常重视健全人格教育，在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。蔡元培还先后主持了几次全国教育会议，对学制进行了改革建设。其一生发表了大量的教育论著，这些都是重要的精神财富，时于我们今天现代化建设，进行人才开发与智力投资，仍有着启发意义和借鉴作用。
——摘编自周天度《蔡元培传》
（1）根据材料，概括指出蔡元培教育改革的主张。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述蔡元培对教育改革作出的贡献。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 汤显祖出生于明朝中后期，年仅二十一岁中举人，因得罪朝中权贵，汤显祖在科场上颇受困顿。而立之年才进入仕途。南京官场上政治腐败，使得汤显祖对仕途感到失望。“金阊商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧，养活小民，不下数万人”，汤显祖早期作品《紫箫记》便创作于此时。在《牡丹亭》中，他将自己的思想寄托在主人公杜丽娘和柳梦梅身上。杜丽娘和柳梦梅以自己的爱情冲破生死界限，而且冲破封建礼教的束缚，自己做主结为夫妻。正是这种敢于反礼教的爱情故事，才打动了观众，使汤显祖的《牡丹亭》成为＂上薄《风》、《骚》，下夺屈、宋，可与《西厢》交胜＂的划时代之作，成为家传户诵深受欢迎的舞台主流。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料和所学知识，说明汤显祖从事文学创作的历史背景。
（2）根据材料和所学知识，概括汤显祖文学艺术的影响。
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（15分）中外历史人物评说
材料一 世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也。不知外洋富民强国之本实在于工。讲格致，通化学，用机器，精制造，化粗为精，化少为多，化贱为贵，而后商贾有懋迁之资，有倍蓰之利。 ——张謇《代鄂督条陈立国自强疏》（1895年）
材料二 集一银公司，以棉铁为主要，以类之棉之稻、麦，类之铁之煤为从要，其他如水利、如电、如铁路、如汽车等为次从要。如是十五年小效，三十年大效可以预言。
——摘自《张謇全集·实业》
（1）根据上述材料，概括张謇的主张，并结合所学知识指出张謇提出上述主张的背景。（9分）
（2）结合所学知识，评价张謇的上述主张。（6分）
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