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莎士比亚在作品中赞叹道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！”如果用爱因斯坦这位杰出人物的科学成就来证明的话，下列哪一选项符合？
A. 发表《自然哲学的数学原理》，创立经典力学
B. 提出相对论，创立光电效应理论
C. 发现了电磁感应现象
D. 提出量子假说，获得诺贝尔物理学奖
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“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在指挥上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是文艺复兴运动的一位代表人物在其作品《哈姆雷特》中对人性的讴歌。这位代表人物是
A. 但丁
B. 彼特拉特
C. 薄伽丘
D. 莎士比亚
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 “人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚
材料二 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁•路德《论基督徒的自由》
材料三 如果我仅仅考虑能力，以及强力所得出的结果，我就要说：“当人民被迫服从而服从时。他们做的对，但是，一旦人民可以摆脱身上的桎梏而摆脱它时，他们就做的更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。”
——卢梭
（1）材料一的核心思想是什么？指出其产生的主要原因。
（2）材料二中马丁•路德的主要观点是什么？此观点在当时有什么意义？
（3）材料三卢梭的主张是什么？这一主张为资产阶级政体的建立产生了什么影响？
（4）上诉三则材料反映当时的欧洲三大思想潮流，他们有什么内在的一致性？
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阅读下列材料
材料一：“人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
————莎士比亚《哈姆雷特》
材料二：（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
———恩格斯
材料三：“当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升入天堂——信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督徒的正道。”
（1）材料一赞美了什么？反映了文艺复兴的什么核心思想？
（2）材料二中启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想？
（3）材料三反映了宗教改革运动中的什么主要思想？这一思想起到了什么作用？
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阅读下列材料：
材料一 人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
图一 图二 图三
材料三 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
请回答：
(1)材料一赞美了什么？反映了文艺复兴的什么核心思想？
(2)材料二的三幅绘画中，哪幅绘画作品最能体现上述思想？你的依据是什么？
(3)依据材料三扼要说明启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想。
(4)启蒙运动确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？请举例说明。
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莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！”莎翁对人性的赞美说明他
A. 赞扬了人的自然属性 B. 讴歌了人的理性世界
C. 肯定了人的尊贵 D. 描写了人的潜在力量
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莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！”莎翁对人性的赞美说明他
A．赞扬了人的自然属性 B．讴歌了人的理性世界
C．肯定了人的尊贵 D．描写了人的潜在力量
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阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 “人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
作品一 作品二 作品三
材料三 法国启蒙剧作家博马舍在他《费加罗的婚礼》中为主人公、作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白：“因为您是大贵族，您就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意!您干过什么，配有这么多享受?除去从娘胎中出来时用过一些力气之外，您还有什么了不起的?……至于我，湮没在无声无息的广大人群中，仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领，就足够统治整个西班牙一百年还有富余，您居然想跟我来争夺果实”。博马舍笔下这种锐利的气势，使得国王路易十六也大为震动。他在读过剧本后惊呼：“这个人嘲笑国家中所有一切应受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险，它会导致拆毁巴士底狱(法国封建专制主义的象征)!”
请回答：
（1）材料一赞美了什么?反映了文艺复兴的什么核心思想?
（2）材料二中，哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?
（3）结合十八世纪中后期法国的历史背景，分析材料三中为什么路易十六认为这个剧本会“导致拆毁巴士底狱”?
（4）启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想?
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阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 “人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
材料三 法国启蒙剧作家博马舍在他《费加罗的婚礼》中为主人公、作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白：“因为您是大贵族，您就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意!您干过什么，配有这么多享受?除去从娘胎中出来时用过一些力气之外，您还有什么了不起的?……至于我，湮没在无声无息的广大人群中，仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领，就足够统治整个西班牙一百年还有富余，您居然想跟我来争夺果实”。博马舍笔下这种锐利的气势，使得国王路易十六也大为震动。他在读过剧本后惊呼：“这个人嘲笑国家中所有一切应受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险，它会导致拆毁巴士底狱(法国封建专制主义的象征)!”
请回答：
（1）材料一赞美了什么?反映了文艺复兴的什么核心思想?
（2）材料二中，哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?
（3）结合十八世纪中后期法国的历史背景，分析材料三中为什么路易十六认为这个剧本会“导致拆毁巴士底狱”?
（4）启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想?
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阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 “人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
材料三 法国启蒙剧作家博马舍在他《费加罗的婚礼》中为主人公、作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白：“因为您是大贵族，您就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意!您干过什么，配有这么多享受?除去从娘胎中出来时用过一些力气之外，您还有什么了不起的?……至于我，湮没在无声无息的广大人群中，仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领，就足够统治整个西班牙一百年还有富余，您居然想跟我来争夺果实”。博马舍笔下这种锐利的气势，使得国王路易十六也大为震动。他在读过剧本后惊呼：“这个人嘲笑国家中所有一切应受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险，它会导致拆毁巴士底狱(法国封建专制主义的象征)!”
请回答：
（1）材料一赞美了什么?反映了文艺复兴的什么核心思想?
（2）材料二中，哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?
（3）结合十八世纪中后期法国的历史背景，分析材料三中为什么路易十六认为这个剧本会“导致拆毁巴士底狱”?
（4）启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想?
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