北宋理学家张载年少时，“学无所不窥，特别好讲究军事，年十八，当西夏用兵时，上书谒范仲淹。仲...

北宋理学家张载年少时，“学无所不窥，特别好讲究军事，年十八，当西夏用兵时，上书谒范仲淹。仲淹一见，认为大器，却戒责他道：‘儒者自有名教的乐地，何用谈兵。’并劝他读《中庸》”。这说明

A. 宋统治集团重文轻武

B. 范仲淹想打压张载

C. 范仲淹讲究儒学修为

D. 宋儒学家消极遁世

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（中外历史人物评说）

材料一　 狄青（1008—1057），北宋名将，出生贫寒，但为人慷慨，尚节义，慎密寡言。宋仁宗宝元初年，西夏李元昊反，狄青随军出征，屡立战功，“出入贼中，皆披靡莫敢当”。范仲淹曰：“此良将材也”，以《左氏春秋》授之。狄青折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵法，由是益知名。以功累迁秦州刺史、泾原路副都总管、惠州团练使等职。皇佑中，广源州蛮侬智高反，仁宗任狄青为宣徽南院使，平定了南方侬智高的叛乱。宋仁宗先后摧升狄青为枢密副使、枢密使。

——据《宋史•狄青传》

材料二　 狄青在枢密院任职的四年间，欧阳修三次上书弹劾“武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利”。后来狄青被贬到陈州，不久即郁闷而死。狄青死后，宋仁宗为他哀悼，追赠他为中书令，赐谥“武襄”。宋神宗把狄青的画像放进宫中，并亲为他御制祭文，又派遣使者到他家，用“中牢”的高规格礼节来祭祀。宋代的《说狄青》、杂剧《狄青扑马》等均塑造了其忠孝节义的形象。

——据张春晓《从接受反差到形象神化

——试论狄青形象的文学演进》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析狄青在政坛崛起的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出北宋中期以后狄青形象日益受到推崇的原因。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 范仲淹（989—1052），北宋中期著名政治家、文学家、军事家。幼年家贫，但读书刻苦，后中进士，步入仕途。曾执掌应天书院，极力倡导士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德节操，书院学风亦为之焕然一新。在担任地方官时兴修水利、开军仓救灾、固边安民。后入朝为官，1043年，针对北宋吏治不整问题，主持了“庆历新政”，因触犯了大官僚、大地主的利益而失败。《宋史》记载范仲淹“好施予，置义庄里中，以赡族人”，但要求家人畏名教，励廉耻，知荣辱，“妻子衣食，仅能自充”。范仲淹一生始终为国计民生忧心不止，在其名篇《岳阳楼记》中留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。范仲淹死之日，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之，哭之如父，斋三日而去。南宋朱熹称其为“天地间第一流人物”。

——摘编自闫德亮《浅析范仲淹的廉政思想》

（1）根据材料并结合所学知识，指出范仲淹步入仕途的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析范仲淹受到世人推崇的原因。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料：范仲淹是北宋中期诗文革新的倡导者之一，有《范文正公集》传世，其中多有寄寓深远、脍炙人口的佳作传世。他主张诗文创作要“文以载道”，与社会现实密切联系。庆历六年（1046），他撰写的《岳阳楼记》表达了“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”的宽阔胸怀，其中有士当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”之语。范仲淹一生热心于教育，足迹所至，广为兴学。他曾在兴化、睦州、苏州、饶州等许多地方建立学宮，多次聘请和荐举著名学者孙复、胡瑗等到中央和地方任教。范仲淹还十分爱惜人才，尽最大力量发现、培养和保护人才。著名的政治家富弼、军事家狄青、教育家孙复、哲学家张载等都是他一手培养起来的。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料，概括范仲淹的文学创作主张。

（2）根据材料，指出范仲淹在文化教育方面的贡献。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 李觏（1009—1059年），北宋建昌军南城（今江西抚州）人，是中国北宋时期一位重要的儒学家、思想家、改革家。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，成为宋学中“非孟”思潮的先驱，是庆历之际排佛、道思潮的代表人物之一。李觏卓有胆识地提出功利主义的理论，反对道学家们不许谈“利”言“欲”的虚伪道德观念，主张从实际物质利益是人类社会生活的根本这一基本观点出发，解释社会历史现象，认为“治国之实，必本于财用”，同时认识到，物质财富多寡不均的症结所在，是土地占有的不合理。为了解决土地问题，他专门写了一篇《平土书》，提出“均田”“平土”的主张，引经据典为统治者提供解决土地问题的历史借鉴。李觏认为，一个国家要想巩固疆土，保护国民，康阜百姓，就必须有一支强大的军队，由此他提出了“明本治军”“富国强兵”之策。为了拯救北宋积弱的局面，缓和社会矛盾，他提出富国、强兵、安民的主张，写了《富国策》《强兵策》《安民策》各十篇，阐述自己的见解。李觏的思想影响很大，四方学子前来就学者常数十百人，后得范仲淹等推荐，1050年，旨授将仕郎，试太学助教。

（1）根据材料并结合所学知识，概括李觏思想形成的历史背景及特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析李觏思想主张的历史影响。

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唐代的炼丹著作《铅汞甲庚至宝集成》等即记录了火药的诞生。到北宋时，政府开始组织有关火药与火器的大规模生产，由于涉及军事机密，官方作坊要求工匠熟背制造程序，严禁外传，同时禁止硫磺、硝石出境，特别是流向辽国。据此可知

A. 专制主义制约科技进步

B. 政府行为主导科技发展

C. 宋代火药技术已趋成熟

D. 政局变迁影响科技发展

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（中外历史人物评说）

材料王韬（1828-1897）认为以中国近代化为目标的富强运动是一场为了消除中国与西方之间存在的经济、军事、科学技术以致政治差距的一次民族总动员。他不仅需要一个讲究办事效率、有眼光、有谋略的官僚阶层，而且更需要拥有不同专门知识的企业家、商人、科学家、报人、工程师、技术员、教育工作者及其他各种有“一技之长、一材之擅”的专才。他说：“所以甄别人才者，直言极谏，舆图象维，一切专求乎实用”。他多次对封建顽固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，认为他们攻击洋务运动“侈事功，夸富强，兴管商之风”是“不知兵甲修而后道德尊，师旅雄而后礼仪盛”，是“夏虫不知冰”，是杞人忧天。他把人才观与改革开放思想联系起来，即承认中国之学、中学之才，也承认西方之学、西方之才。从他所推崇的人才来看，后者甚至是他强调的重点所在。王韬认为，中国现代化急需大批实用人才，中国在国内人才供不应求的情况下不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。

——摘编自佟庆辉《王韬评传》

（1）根据材料，概括王韬的人才观。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价王韬的人才观。

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（中外历史人物评说）

材料王韬（1828-1897）认为以中国近代化为目标的富强运动是一场为了消除中国与西方之间存在的经济、军事、科学技术以致政治差距的一次民族总动员。他不仅需要一个讲究办事效率、有眼光、有谋略的官僚阶层，而且更需要拥有不同专门知识的企业家、商人、科学家、报人、工程师、技术员、教育工作者及其他各种有“一技之长、一材之擅”的专才。他说：“所以甄别人才者，直言极谏，舆图象维，一切专求乎实用”。他多次对封建顽固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，认为他们攻击洋务运动“侈事功，夸富强，兴管商之风”是“不知兵甲修而后道德尊，师旅雄而后礼仪盛”，是“夏虫不知冰”，是杞人忧天。他把人才观与改革开放思想联系起来，即承认中国之学、中学之才，也承认西方之学、西方之才。从他所推崇的人才来看，后者甚至是他强调的重点所在。王韬认为，中国现代化急需大批实用人才，中国在国内人才供不应求的情况下不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。

——摘编自佟庆辉《王韬评传》

（1）根据材料，概括王韬的人才观。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价王韬的人才观。

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【中外历史人物评说】

材料

王韬（1828-1897）认为以中国近代化为目标的富强运动是一场为了消除中国与西方之间存在的经济、军事、科学技术以致政治差距的一次民族总动员。他不仅需要一个讲究办事效率、有眼光、有谋略的官僚阶层，而且更需要拥有不同专门知识的企业家、商人、科学家、报人、工程师、技术员、教育工作者及其他各种有“一技之长、一材之擅”的专才。他说：“所以甄别人才者，直言极谏，舆图象维，一切专求乎实用”。他多次对封建顽固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，认为他们攻击洋务运动“侈事功，夸富强，兴管商之风”是“不知兵甲修而后道德尊，师旅雄而后礼仪盛”，是“夏虫不知冰”，是杞人忧天。他把人才观与改革开放思想联系起来，即承认中国之学、中学之才，也承认西方之学、西方之才。从他所推崇的人才来看，后者甚至是他强调的重点所在。王韬认为，中国现代化急需大批实用人才，中国在国内人才供不应求的情况下不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。

——摘编自佟庆辉《王韬评传》

（1）根据材料，概括王韬的人才观。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价王韬的人才观。

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【中外历史人物评说】

材料

王韬（1828-1897）认为以中国近代化为目标的富强运动是一场为了消除中国与西方之间存在的经济、军事、科学技术以致政治差距的一次民族总动员。他不仅需要一个讲究办事效率、有眼光、有谋略的官僚阶层，而且更需要拥有不同专门知识的企业家、商人、科学家、报人、工程师、技术员、教育工作者及其他各种有“一技之长、一材之擅”的专才。他说：“所以甄别人才者，直言极谏，舆图象维，一切专求乎实用”。他多次对封建顽固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，认为他们攻击洋务运动“侈事功，夸富强，兴管商之风”是“不知兵甲修而后道德尊，师旅雄而后礼仪盛”，是“夏虫不知冰”，是杞人忧天。他把人才观与改革开放思想联系起来，即承认中国之学、中学之才，也承认西方之学、西方之才。从他所推崇的人才来看，后者甚至是他强调的重点所在。王韬认为，中国现代化急需大批实用人才，中国在国内人才供不应求的情况下不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。

——摘编自佟庆辉《王韬评传》

（1）根据材料，概括王韬的人才观。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价王韬的人才观。

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