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古文阅读
晋王羲之，字逸少。 七岁即善书，每日不辍。 十二见前代《笔说》①于其父枕中，窃而读之。父曰“：尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。 母曰“：尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘②之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令③也。”父喜，遂与之。不盈期月④，书便大进。
晋帝时，祭北郊，更祝版⑤，工人削之，入木三分。 三十三，书《兰亭序》；三十七，书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜钟繇⑥。
（注释）①《笔说》：论书法的书。 ②秘：守住秘密。 ③幼令：幼时的美好才华。 ④期月：一整月。 ⑤祝版：祭神的木板。 ⑥钟繇：三国时书法家。
1.与文中“入木三分”意思相近的一个成语是（ ）
A. 笔走龙蛇 B. 矫若惊龙 C. 力透纸背 D. 龙飞凤舞
2.依据上文内容，下面表述有误的一项是（ ）
A. “七岁即善书，每日不辍”，可见王羲之有极高的书法天赋，并且勤奋刻苦。
B. “十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之”，表明年幼的王羲之十分顽皮淘气。
C. “羲之笑而不答。 母曰‘：尔看用笔法？’”这句话表明母亲对王羲之很了解，温柔细致。
D. “羲之拜请：‘今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。’”这句话表明年幼的王羲之胸 怀大志，上进心强。
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阅读下文，完成下面小题
王羲之窃秘
晋王羲之，字逸少，旷①子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘②？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之，语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令③也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。
昔幼时师卫夫人见之，曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”
（注释）①旷：王旷，王羲之之父。②所秘：所珍藏的书。③幼令：幼年时的美好才章。
1.解释文中加点的词。
（1）窃而读之（_____________） （2）不盈期月（_____________）
2.对面线句意思理解最恰当的一项是（ ）
A.父亲见他还小，担心他不能领悟书中的奥秘。
B.父亲见他还小，害怕他不能保守书中的机密。
C.父亲见他还小，恐怕他不能秘密地进行学习。
D.父亲见他还小，担心他还不能学会珍藏书籍。
3.文末卫夫人流涕的原因____________。
4.王羲之成为大书法家的故事可知晓成才的条件是：①___________，②______________。
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晋王羲之，字逸少，旷①子也，七岁善书。十二见前代笔说②于父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘之，曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请:“今而用之,使待成人,恐蔽儿幼令③也。”父喜遂与之不盈期月书便大进。
卫夫人④见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”
晋帝时，祭北郊，更祝版⑤，工人削之，入木三分。
（选自张怀瓘《书断•王羲之》）
注释：①旷：王旷，王羲之之父。②笔说：论书法的书。③幼令：幼年时的美好才华。④卫夫人：东晋书法家。王羲之少时，曾经跟她学习书法。⑤祝版：祭神的木板。
1.“卫夫人见，语太常王策曰”中“语”的意思与下列句中“语”的意思相同的一项是（ ）
A. 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 B. 欲语泪先流。
C. 此中人语云：“不足为外人道也。” D. 不敢高声语，恐惊天上人。
2.请用三条“／”给文中画线的句子断句。
父 喜 遂 与 之 不 盈 期 月 书 便 大 进。
3.通读全文，分点概括文中王羲之成功的原因。
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阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。
瘦马图
龚 开
一从云雾降天关，空尽先朝十二闲。
今日有谁怜瘦骨？夕阳沙岸影如山。
（注释）①龚开，宋末元初人，宋亡后，潜居不仕。善书工画，以卖画为生，晚年好画瘦马，以寄托日暮途穷之感。此诗是诗人为自己的画作《瘦马图》所做的题画诗。 ②闲：马厩。《周礼﹒夏官﹒校礼》曰：“天子十有二闲，马六种。”
1.诗中马的形象具有怎样的特征？
2.前人评价“此诗脍炙人口，真有盛唐风致”，对此任选角度谈谈你的理解。
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阅读下文（12分）
陈恪勤之被逮入都也，除夕市米潞河①，主人问：“客何来？”曰：“陈太守。”“是湘潭陈公邪？”曰：“然。”曰：“是廉吏，安用钱为？”还其值，问寓何所。次日门外车槛槛②馈米十石，书一函，称：“天子必再用公，公宜以一节终始，毋失天下望。”
【注释】①潞河：地名，今河北通县东。②槛槛：车子行走的声音。
1.解释下列加点的词（4分）
（1）陈恪勤之被逮入都也 入：________ （2）还其值 还：________
2.对文中画线句翻译得最准确的一项是（ ）
A．这是（一位）廉洁的官吏，怎么能安心的用钱呢？
B．这是（一位）廉洁的官吏，怎么需要付钱呢？
C．是（一位）廉洁的官吏，怎么能安心的用钱呢？
D．是（一位）廉洁的官吏，怎么需要付钱呢？
3.文中主人用“还其值”、“________”的行为来表达他对陈恪勤的敬重。（2分）
4.信函中“公宜一节始终，毋失天下望。”体现了主人期望陈恪勤要________。（填自己的话）（3分）
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议论文阅读。（10分）
自信何来
史中兴
①人要自尊，自尊来自自信，自信来自自我评估。有十分货色，就是十分货色，不降低成色，不矮化自己。
②西南联大教授刘文典讲《红楼梦》，开宗明义：“我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”他潜心研究庄子，有人问他古今研究庄子者的高低。他口出狂言：“在中国真正懂得庄子的，只有两个人，一个是庄周，还有一个就是刘某人。”
③萧伯纳当年游历上海，一日天气晴好，餐后接待方派几位文化名人陪同他到花园中散步，阳光下萧伯纳白发苍髯别具风采。有人不禁赞叹：“萧伯纳先生，你福气真大，能在上海见到太阳。”这位爱尔兰人回答说：“不，这是太阳的福气,能在上海见到萧伯纳。”
④这两位名人可谓自信满满，狂则狂矣，却不是信口开河。刘文典的狂言，有他出版的十卷本《庄子补正》为据，这是他沉潜多年的心血结晶，陈寅恪为之作序，推崇备至。再看萧伯纳，这位戏剧家一生创作五十二个剧本，还写了多部长篇小说和大量评论，是1925年诺贝尔文学奖得主，九十四岁辞世前夕，他还在写作，声言“我甚至不想就此告别，因为我身上还有足够的劲儿”。这个劲儿，就是足够的自信。这让他赢得世人久远的尊敬。
⑤自信不存，自尊也就无从谈起。在那个特殊的年代，一次次政治运动摧毁了大批知识分子的自信，学术造诣很高的人，忽然间都变得没有知识了，甚至宣告从前的著述可以一把火烧掉。能够抵挡这股反动潮流的人十分罕见，不说一句“我错了”过得了关吗?一时间，有学问的人只能噤若寒蝉，集体失语。
⑥如今情况有了改变，自信满满、以国家级权威自居、唯我独大独尊的人多了，几乎到了批量生产的地步。他们不用担心被打棍子了，甚至就怕没人打棍子，因为打棍子、拍砖头可以引起轰动效应。某教授由于胡言乱语触犯众怒，名声大噪，他则得其所哉。
⑦前面两位名人的自信是建立在坚实的学术基础上，经过历史检验自然形成的权威，依仗的是货真价实的学术和创作成果；而眼下一些口出狂言以大师自居者，心浮气躁，热衷于自我炒作，豪气建在沙滩上，经不起检验，还不时曝出抄袭造假的丑闻。不但未赢得尊严，还让人嗤之以鼻。狂不要紧，自我炒作狂，就是一种病态了。它对学术环境的腐蚀，对学风的毒化，对文化事业的损害与破坏，害莫大焉!
1.针对“自信”，本文主要提出了什么观点?请用自己的话概括。（2分）
2.第②③段主要采用了哪些事实论据?请用简洁的语言概括。（2分）
3.第④段“陈寅恪为之作序，推崇备至”一句中的“推崇备至”能否删去?为什么? （3分）
4.“自信何来”，针对这一话题，你能提出怎样的观点？请略加阐释。（3分）
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阅读文段，回答问题
乐（樂）从何来
陈炜湛
乐，是个多音多义字。音乐、乐府、乐章、奏乐等的“乐”读“yuè”，皆与悦耳的声音有关；而快乐、乐土、乐观之类的“乐”要读“lè”，主要是指人的一种愉快的心理状态。乐又是姓，读“yuè”。此外，乐还可读“yào”，表示喜欢、喜爱之意，如“乐山乐水”，现代汉语中已不常见。
为什么“乐”，既是“yuè”，又是“lè”，还可读“yào”呢？这就得追溯到“乐”字的本来面目和造字的初衷了。
现在的“乐”是简化字，它的繁体是“樂”，下面从木，上面从幺幺中间加一个“白”。小篆作：
。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。甲骨文的乐字中间并没有“白”，而仅作丝附木上之形：
。一般认为，这是琴瑟之像。从甲骨文可知，乐字所从的“白”并非其必不可少部分，而是后来加上的。那么，“乐”中的“白”又起什么作用，指何事物？据郭沫若等学者的意见，
（白）本是拇指的象形，置于
中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申为奏乐意。作为姓氏的乐，与音乐有密切关系自不待言。在起初，乐器或乐曲的制作者或亦称“乐”，后来乐成为掌握乐政的一种官名，久而久之，官名就成为姓氏名，这与史、祝、巫等姓相似。
乐虽有五声八音，未必每一“声”每一“音”都能使人精神振奋，欢欣鼓舞，乐不可支，也有可能使人愤怒，或悲哀，或愁苦，甚至昏昏欲睡。但无论如何，只要是乐——合乎节奏的音乐，总能拨动一些听者的心弦，调动其情感，使之得到一种美的享受。音乐给人带来欢乐，人们生活中的乐趣，有一部分来自乐。我国古代一些钟的铭文表明，古人铸作乐器之目的，就在于使父兄宾客或先祖快乐。《诗经·关雎》说：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”
乐能使人快乐，乐字也特别受人欢迎喜爱。除用作姓氏外，乐还常用作人的名字、别号、斋名室名，如乐天、乐仁，以及乐稼轩、乐贤堂、乐琴书处等等，便是一些文人学士用过的别号和书斋名，也从一个侧面反映了他们所乐的内容或嗜好。“乐”又是帝王年号用字之一，如永乐，“乐”还是常见的地名用字，大多数读“lè”，如江西的乐平，四川的乐山等等；个别的读“yuè”，如浙江的乐清县。
世间万物总是相对的，“乐”也不例外。有乐音，也就有噪音；有欢乐，也就有悲哀和忧伤。“乐”的反面是悲、忧。“乐极生悲”是众所周知的成语，也是生活中的客观规律之一，违背不得的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹《岳阳楼记》中这一千古名句，更是历代先进人物的崇高思想品德，应该成为我们的座右铭。
（节选自《汉字的故事——古文字趣谈》）
（注释）①虡(jù):古时悬钟鼓木架的两侧立柱。
1.本文从哪几个方面介绍“乐”字？
2.文中引用《说文》中“乐”的解释和《诗经·关雎》中的句子有什么用意？
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阅读下面选文，完成小题。
没有对手就没有高手
韩 青
①一提到对手，很多人都会心生怨恨，因为他们都吃过对手的亏。其实，要知道这样一个事实：万物都有对手。风是大海的对手，没有风，何来浪花朵朵？夜是星星的对手，没有夜，何来满天的璀璨？挫折是成功的对手，没有挫折，何来不断进取的激情？邪恶是正义的对手，没有邪恶，何来人间正道?
②可见，对手的作用就是一种映衬、促进与激发。曾有一个鹿园，那些鹿都变得精神不振、瘦弱不堪，有专家建议，在园里放养几只狼，狼来了之后，结果那些鹿都变得精神抖擞，而且都机警了许多，后来，有的鹿竟敢跟狼抗衡。这就告诉我们：没有对手，就没有高手。
③温源宁先生在《一知半解及其他》里写道：“要是不跟宗岱谈，你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。多么简单的题目，也会把火烧起来。”说实话，翻译家梁宗岱喜争辩。他在给徐志摩的一封信中写道：“你还记得么？两年前在巴黎卢森堡公园旁边，一碰头便不住口地吵了三天三夜，连你游览的时间都没有了。”朱光潜先生也是他这样的对手之一。他在一篇文章中写道：“朱光潜先生是我的畏友，可是我们意见永远是分歧的。当年在欧洲的时候，我们差不多没有一次见面不吵架：为字句，为文体，为象征主义，为‘直觉即表现’。”
④光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。古希腊研究学者罗念生曾在文章中回忆了这样一件事：“当年我和宗岱在北京第二次见面，两人曾就新诗的节奏问题进行过一场辩论，因各不相让竟打了起来，他把我按在地上，我又翻过身来压倒他，终使他动弹不得。”这种为学问的精纯而执着的精神在今天看来似乎不可思议，但是那一辈学人，为了他们的学术信仰就是如此地较劲。也正是在那段时间里，他的创作进入高峰期，大量的文艺评论和外国文学翻译得以发表。可是，如果没有对手与他争辩，那么他也就不会取得那样的成就。
⑤一个人，有了对手，他就会变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量，如果对手水平越高，就越能激发他的战斗力，这就像一把刀子，越磨越快，而磨的过程就是刀子跟磨刀石交手的过程，可是，如果让刀子闲着，那么它就会生锈，时间久了，也会烂掉。从这个意义上来说，对手就是“一只或一双对的手”，这样的手会拉你一把，让你站在更高的地方，进而更接近你的目标。当然，有时这样的手会推你一把，让你迈出勇敢的一步，进入一个全新的世界。
⑥由此可见，对手就像山，当你登上去，你的生命就有了高度，甚至让你觉得“一览众山小”，而山，也因为你的抵达让它明白了：没有它的支撑，你就会毫无高度可言，支撑就是它的意义。
1.本文的中心论点是什么？
2.“对手就像山，当你登上去，你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含义是什么？
3.第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
4.文中说：“光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。”他这种行为对吗？请结合文章内容和自身实际，谈谈你的看法。
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阅读选文，回答问题。
宋江道了一个偌，携了晃盖手，便投侧边小房里来。晃盖问道：“钾司知何来的慌速？’’宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你。如今黄 冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等六人。济州府差一个何缉捕，带领若干人，奉着太师府钧帖并本州文字来捉你等七人，道你为首。天幸撞在我 手里！我只推说知县睡着，且教何观察在县对门茶坊里等我，以此飞马而来报 你。哥哥，三十六计，走为上计。若不快走时，更待甚么！我回去引他当厅下晃 公文，知县不移时便差人连夜下来。你们不可担阁，倘有些疏界，如之奈何！休 怨小弟不来救你。”死盖听罢，吃了一惊，道：“贤弟，大恩难报！”宋江道：“哥哥，你 休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去也。
”___1___:选文出自古典名著《＿》，作者是元末明初的小说家＿（人名）。（1分）
___2___.请写出选文中晃盖所说的“大恩”是什么？(2分）
___3___.选文能体现出宋江怎样的性格特点？请结合文中的内容加以简要说明。（2分）
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阅读下面一则短文，完成小题。
不除糟粕，何来精华
目睹朋友加工琥珀，一块105克的原石，本来是黯淡的深褐色，其貌不_____（yáng），切除边角后余82克，隐约可见内在的微光，继续打磨，最终诞生一枚30克的大圆珠，清洁光亮，晶_______（yíng）剔透，质地柔美，色泽温润。
不除糟粕，何来精华A 人也是这样。不经历风吹雨打，不历事炼心，又如何在蜕变中实现华丽转身? 愈来愈璀璨的那条路，必然是一个层层磨砺淬炼的过程。越经世事的打磨，生命越圆润，越精致，越美丽，越有品质的芳香。那些风雨，其实，都是人生的抛光与包浆，所以，只要勇于承受，选择忍耐，那些疼痛，都会变成生命的滋养。
不清理心灵的污垢，便无法彰显圣洁的华彩B 不剔除思想的糟粕，便不会拥有灵透的智慧。
弃糟粕，留精华，也是一个去粗取精、去伪存真的过程。
1.根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字选择正确的读音。
①其貌不_____（yáng） ②晶_____（yíng）剔透
③蜕变_____（A.duì B.tuì） ④污垢_____（A.gòu B.hòu）
2.文中画线的两个句子哪一句是病句？
A.愈来愈璀璨的那条路，必然是一个层层磨砺淬炼的过程。
B.弃糟粕，留精华，也是一个去粗取精、去伪存真的过程。
3.请根据前后文，在A和B处填上恰当的标点符号。
A._____ B._____
九年级语文基础知识综合中等难度题查看答案及解析
。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。
。一般认为，这是琴瑟之像。
（白）本是拇指的象形，置于
中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申为奏乐意。