宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从矛盾对立转换出发 ...

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（　　 ）

A．从矛盾对立转换出发　　　　　　　　　　 B．从天人感应出发

C．从万物本源出发　　　　　　　　　　　　 D．从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A. 从矛盾对立转换出发

B. 从天人感应出发

C. 从万物本源出发

D. 从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A. 从矛盾对立转换出发　　 B. 从天人感应出发

C. 从万物本源出发　　 D. 从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（　　 ）

A．从矛盾对立转换出发　　　　　　　　　　　 B．从天人感应出发

C．从万物本源出发　　　　　　　　　　　　　　 D．从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发                 B．从天人感应出发

C．从万物本源出发                     D．从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发                 B．从天人感应出发

Ｃ．从万物本源出发                     D．从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发                    B．从天人感应出发

C．从万物本源出发                        D．从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A. 从矛盾对立转换出发　　 B. 从天人感应出发

C. 从万物本源出发　　 D. 从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发　　　　　　　　　 B．从天人感应出发

C．从万物本源出发　　　　　　　　　　　　 D．从人的本性出发

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（ ）

A．从矛盾对立转换出发       B．从天人感应出发

C．从万物本源出发           D．从人的本性出发

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