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发式服饰的纠结
材料一 新世纪伊始，彼得大帝就发表有关服装改革的命令，要求放弃传统俄国宽松长袖的衣服，学习西欧紧身、体现身体轮廓的服装，从统一制服做起，彼得大帝开始了大规模改革。日本政府破天荒的宣布实行“散发脱刀令”，强制民众剔掉发髻，发布断发、易服、食肉等行政命令，并发布几十种文明开化小册子，以改革封建时代的风俗习惯，把社会生活的西方化推到极致。
材料二 康有为提出“断发易服”时说：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器
不相容也。”“中国宽衣博
带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”学者余音评价说：“康有为贸然抛出‘易服’主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。……理所当然地受到了大多数人的抵制，维新派的威望也因而降低，支持变法的社会力量因而涣散。”
材料三 清末新政期间，为了经武振军，清政府不得不用西法操练新军，并学习西方军队服制。练兵
处“参酌成规,体察时势”，规定军服都用开襟式结以钮扣,其长齐两胯之圆轴骨为度。“凡制造各衣裤，必须舒展合体，于操作运动，务求利便，裁做宜酌采西式缝纫，务求坚实。”
材料四 1912年南京临时政府大总统孙中山通令全国剪辫，令云：“满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。……兹查通都大邑剪辫者已多，至偏乡僻壤，留辫者尚复不少。仰内务部通令各省都督，……凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，……以除虏俗，而壮观瞻。”
材料五1905年,孙中山在新加坡与同盟会华侨会员合影,14人均着西服或学生装。
材料六孙中山解职临时大总统时对南京参议院议员们说:“又凡政治、法律、风俗、民智种种之事业均须改良进步,始能与世界各国竞争。”1912年10月3日,“男女礼服服制”公布，之后民国政府又公布《地方行政官公服令》、《推事检察官律师书记官服制》、《承发吏庭丁服制》、《监狱官服制》等等，都规定实施新制服，但衣料要用本国丝织品或毛织品。
问题
（1）根据材料一，说明俄、日两国的改革分别发生在什么时期？服饰发式改革的目的是什么？
（2）根据材料二、三，说说倡行改革的目的有何不同？
（3）根据材料谈谈你对中国近代“剪发易服”的看法。
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1983年，新华社发表《服装模式宜解放》的评论，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西装裙子，服装款式要大方，富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向
A．倡导革新服饰推动生活文明化 B．推进思想解放为改革开放开路
C．学习西方同时注重维护民族传统 D．促进服装行业适应外向型经济
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1983年，新华社发表《服装模式宜解放》的评论，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西装裙子，服装款式要大方，富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向
A．倡导革新服饰推动生活文明化 B．推进思想解放为改革开放开路
C．学习西方同时注重维护民族传统 D．促进服装行业适应外向型经济
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1983年，新华社发表《服装模式宜解放》的评论，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西装裙子，服装款式要大方，富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向
A．倡导革新服饰推动生活文明化
B．推进思想解放为改革开放开路
C．学习西方同时注重维护民族传统
D．促进服装行业适应外向型经济
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（选做题）
材料一
1868年明治政府成立后，表现出十分强烈的学习西方文明的愿望，其改革的规模之大程度之深在世界文明史上均属罕见。它超过了19世纪的埃及阿里改革，甚至超过了18世纪俄国的彼得大帝改革。在学习和吸收西方文明方面，明治政府迈出了坚定沉稳的步子，按计划有步骤地采取措施。
——马克垚《世界文明史》
材料二
由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少、痛苦较小。过去，日本以“日本精神、中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）据材料一，归纳明治维新改革的特点？
（2）据材料二结合所学知识，指出明治维新的措施是如何体现“东方道德、西方技艺”？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
下列图片是中国从古到今不同时期的女子服饰。
材料二
从13世纪到15世纪中期，上层女性穿紧身衣及各式各样颜色华丽的衣服，圆饼头饰，帽式装饰衣袖，敞胸披肩。下面有长筒袜、靴鞋。下层妇女穿长袍，中间有缝，可便于劳动，收获时裙子口袋可装农作物。19世纪中期后，英国女性一改上世纪曳地长裙、行不露脚的式样，裤装和短裙逐渐流行起来。
（1）依据材料一，指出中国女性服饰发生的变化，并分析这种变化产生的影响。
（2）分析材料二中英国女性服饰变化的原因。结合材料及所学知识，谈谈对中外女性服饰变化的认识。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一下列图片是中国从古到今不同时期的女子服饰。
材料二从13世纪到15世纪中期，上层女性穿紧身衣及各式各样颜色华丽的衣服，圆饼头饰，帽式装饰衣袖，敞胸披肩。下面有长筒袜、靴鞋。下层妇女穿长袍，中间有缝，可便于劳动，收获时裙子口袋可装农作物。19世纪中期后，英国女性一改上世纪曳地长裙、行不露脚的式样，裤装和短裙逐渐流行起来。
（1）依据材料一，指出中国女性服饰发生的变化，并分析这种变化产生的影响。
（2）分析材料二中英国女性服饰变化的原因。结合材料及所学知识，谈谈对中外女性服饰变化的认识。
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（10分）【历史上重大改革回眸】日本明治维新和中国戊戌变法是19世纪中日两国应对各自民族危机，进行的救亡图存运动。阅读下列材料：
材料一 日本明治政府曾以公历取代农历，元旦代替春节，改革服饰、发式和饮食习惯等。一开始，“欧化”铺天盖地。但是，这样的“欧化”很快被“日本化”回潮所压倒，尤其是思想界。……被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一，则从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点，提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论，这种社会大转型过程中的文明与文化“离异”与“回归”现象，在东亚具有普遍性。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二 以康、梁为首的维新派是中国知识分子中的开明分子，面对世界性的现代化潮流和民族危亡而采取了防卫性的、自觉地现代化变革尝试。他们从西方政治学和西方政治制度的角度，力图对中国的政治制度进行变革。……无论如何，戊戌变法为近代中国早期现代化拉开了序幕，这是它在中国历史上应有的地位，不能因其结果的失败而抹杀。
——周嫦妮《现代化视野中的戊戌变法》
请回答：
（1）据材料一，概括日本明治维新的特点，结合所学知识回答明治维新“欧化”的主要措施。（5分）
（2）据材料二，概括指出戊戌变法的历史影响，结合所学知识，说明变法在文化上进行了哪些“现代化变革尝试”。（3分）
（3）综合上述材料，概括指出明治维新和戊戌变法的共同之处。（2分）
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1983年，新华社发表《服装模式宜解放》的评论，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西装裙子，服装款式要大方，富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向（ ）
A．倡导革新服饰推动生活文明化 B．推进思想解放为改革开放开路
C．学习西方同时注重维护民族传统 D．促进服装行业适应外向型经济
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1983年，新华社发表《服装模式宜解放》的评论，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西装裙子，服装款式要大方，富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向
A. 倡导革新服饰推动生活文明化 B. 推进思想解放为改革开放开路
C. 学习西方同时注重维护民族传统 D. 促进服装行业适应外向型经济
不相容也。”“中国宽衣博
带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”学者余音评价说：“康有为贸然抛出‘易服’主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。……理所当然地受到了大多数人的抵制，维新派的威望也因而降低，支持变法的社会力量因而涣散。”
处“参酌成规,体察时势”，规定军服都用开襟式结以钮扣,其长齐两胯之圆轴骨为度。“凡制造各