闵采尔（1489～1525）曾是路德的拥护者，在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成其
新的宗教观：强调信仰的源泉是“人内心的灵光”，否认圣经是唯一无误的启示，主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。这种理想最终没有实现，主要是因为其
A．摒弃宗教信仰导致社会危机 B．迥于路德而遭下层民众反对
C．观点激进而缺乏实施的条件 D．倡导“因信称义”而遭镇压
高三历史选择题简单题
闵采尔（1489～1525）曾是路德的拥护者，在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成其
新的宗教观：强调信仰的源泉是“人内心的灵光”，否认圣经是唯一无误的启示，主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。这种理想最终没有实现，主要是因为其
A．摒弃宗教信仰导致社会危机 B．迥于路德而遭下层民众反对
C．观点激进而缺乏实施的条件 D．倡导“因信称义”而遭镇压
高三历史选择题简单题查看答案及解析
【中外历史人物评说】
材料一托马斯·闵采尔认为圣灵的根本就是理性，他反对将信仰合理性对立起来，反对路德的因信称义，否认《圣经》是唯一无误的启示；认为启示就是人的理性觉醒，就是内心之光，通过这种活的启示，人人都能进入天国；并且，天国不仅属于来世。他号召信徒用实际行动包括武装斗争的形式进行社会改革，来实现上帝的公义。
——摘编自《托马斯·闵采尔》
材料二1523-1524年，闵采尔在阿尔斯特镇任牧师，在这期间，他逐渐形成了自己的宗教和政治理论……上帝的意志就是不为自己而为全社会谋利益，那些为私利而损害社会的富人和剥削者才是不敬上帝的人。
——摘编自《德国宗教改革与农民战争》
请回答：
（1）根据材料一、二并综合所学知识，概括闵采尔的思想主张。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评析闵采尔的思想。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
下列符合马丁·路德宗教改革主张内容的是( )
①只有内心虔诚信仰上帝，才能获得上帝拯救 ②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 ③世俗统治者的权力应高于并支配教权 ④简化基督教宗教仪式
A．①③④ B．①②④
C．①②③④ D．①②③
高三历史选择题简单题查看答案及解析
阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是（ ）
A．个人的自由原是天所赐予的 B．个人可以自由选择宗教信仰
C．好坏优劣取决于个人的尺度 D．个人有灵魂得救的自主权
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（ ）
A. 肯定教皇的中介作用 B. 巩固民众的宗教信仰
C. 丰富基督教教义教规 D. 否定教会的神学权威
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是
A．个人的自由原是天所赐予的 B．个人可以自由选择宗教信仰
C．好坏优劣取决于个人的尺度 D．个人有灵魂得救的自主权
高三历史选择题简单题查看答案及解析
欧洲近代的虔敬主义强调宗教的要旨不在于外在的、教条的形式而在于“内心的虔诚”。虔敬主义的代表是
A．苏格拉底 B．薄伽丘
C．马丁·路德 D．伏尔泰
高三历史选择题简单题查看答案及解析
1521年，马丁·路德说：“除非用《圣经》的文字和明白的理性证明我是错的，否则我决不放弃自己的观点，我的良心是被上帝的道束缚的。”据此可知，马丁·路德
A．反对宗教信仰 B．强调上帝是唯一的权威
D．肯定人性的重要 D．主张简化宗教仪式
高三历史选择题简单题查看答案及解析
马丁•路德和加尔文都主张信仰得救，但两人也有区别，前者强调“个人对《圣经》的正确理解”，后者强调《圣经》是“绝对真理”。对此，下列说法正确的是
A. 都肯定《圣经》的权威
B. 都反对宗教神学思想
C. 对人文主义的态度不同
D. 对上帝的认识不同
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是 （ ）
A．宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B．宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D．宗教改革的核心思想是“因信称义”
高三历史简单题查看答案及解析