阅读文段,回答问题
大道之行也
《礼记》
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下列加点的词。
(1)选贤与能(______________)
(2)故人不独亲其亲(_____________)
(3)男有分,女有归(____________)
(4)是故谋闭而不兴(___________)
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 盗窃乱贼而不作/潭西南而望
B. 天下为公/中峨冠而多髯者为东坡
C. 故人不独亲其亲/其远而无所至极邪
D. 货恶其弃于地也/至于亚夫,可得而犯邪
3.用现代汉语翻译下列句子。
力恶其不出于身也,不必为己。
4.概括全文中心的句子是?
5.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
6.你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识?
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文字,回答问题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)讲信修睦(_______)
(2)盗窃乱贼而不作(_______)
2.翻译下列句子。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
3.作者所描绘的“大同世界”是一个怎样的世界?说说你的理解。
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阅读文段,回答问题
大道之行也
《礼记》
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下列加点的词。
(1)选贤与能(______________)
(2)故人不独亲其亲(_____________)
(3)男有分,女有归(____________)
(4)是故谋闭而不兴(___________)
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 盗窃乱贼而不作/潭西南而望
B. 天下为公/中峨冠而多髯者为东坡
C. 故人不独亲其亲/其远而无所至极邪
D. 货恶其弃于地也/至于亚夫,可得而犯邪
3.用现代汉语翻译下列句子。
力恶其不出于身也,不必为己。
4.概括全文中心的句子是?
5.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
6.你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识?
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(一)阅读《大道之行也》与《桃花源记》选段,回答问题。
[甲] 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
[乙] 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列加点的词。
(1)屋舍俨然______________________________________________________________
(2)阡陌交通______________________________________________________________
(3)不独子其子____________________________________________________________
(4)货恶其弃于地也________________________________________________________
2.下面各组句子中,加点词的意思相同的一项( )
A. 有良田、美池、桑竹之属
属予作文以记之
B. 男女衣着,悉如外人
事无大小,悉以咨之
C. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
此独以跛之故,父子相保
D. 大道之行也
3.翻译下列句子。
(1)选贤与能,讲信修睦。
______________________
(2)黄发垂髫,并怡然自乐。
______________________
4.理解文意,用原文语句填空。
(1)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”甲文中与之有异曲同工之妙的句子是:__________________________。
(2)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴,菽稷随时艺”的诗句,乙文中描述的田园景象与之类似的句子是:__________________________。
5.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。请参照示例,从两段选文中再找出一例,说说它们的相似之处。
示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃花源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
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阅读下面甲、乙两文,回答问题。
[甲] 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
[乙] 唐玄宗以韩休为门下侍郎①,同平章事②。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允③时望。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”
(选自《涉史随笔》)
[注] ①门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。②同平章事:即同中书门下平章事,与中书、门下协商处理政务之意。③允:符合。
1.解释下列加点的词。
(1)不独亲其亲__________________________________________________________
(2)上常临镜_____________________________________________________________
2.翻译下列语句。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)吾用韩休,为社稷耳,非为身也。
3.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合甲、乙两文的内容,谈谈如何才能实现大同社会。
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阅读《大道之行也》与《桃花源记》选段,回答问题。
[甲] 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
[乙] 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列加点的词。
(1)屋舍俨然
(2)阡陌交通
(3)不独子其子
(4)货恶其弃于地也
2.下面各组句子中,加点词的意思相同的一项是( )
A. 有良田、美池、桑竹之属
属予作文以记之
B. 男女衣着,悉如外人
事无大小,悉以咨之
C. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
此独以跛之故,父子相保
D. 大道之行也
闻之,欣然规往
3.翻译下列句子。
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)黄发垂髫,并怡然自乐。
4.理解文意,用原文语句填空。
(1)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”甲文中与之有异曲同工之妙的句子是:__________________________。
(2)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴,菽稷随时艺”的诗句,乙文中描述的田园景象与之类似的句子是:__________________________。
5.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。请参照示例,从两段选文中再找出一例,说说它们的相似之处。
示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃花源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
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比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.下列加点字解释有误的一项是( )
A.选贤与能(通“举”,选拔)
B.男有分,女有归(职分,指职业、职守)
C.盗窃乱贼而不作(小偷)
D.货恶其弃于地也(厌恶)
2.下面对选文内容理解不正确的一项是( )
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
4.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
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阅读《大道之行也》回答下列问题。(13分)
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.解释句中加点的字。(4分)
选贤与能( ) ②盗窃乱贼而不作( )
③男有分( ) ④货恶其弃于地也( )
2.揣摩句子特征,翻译句子。(4分)
①货恶其弃于地也,不必藏于己;②使老有所终,壮有所用,幼有所长。
3.“大道之行的基本特征有哪些?(3分)
4.“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?请举例说明。(2分)
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比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.下列划线字解释有误的一项是( )
A.选贤与能(通“举”,选拔) |
B.男有分,女有归(职分,指职业、职守) |
C.盗窃乱贼而不作(小偷) |
D.货恶其弃于地也(憎恶) |
2.下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是( )
A.讲信修睦盖简桃核修狭者为之 |
B.是故谋闭而不兴水波不兴 |
C.天下为公不必为己 |
D.莲,花之君子者也能以径寸之木 |
3.下面对选文内容理解不正确的一项是( )
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。 |
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。 |
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。 |
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。 |
4.把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)
5.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
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阅读下文,回答问题。
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下列加点的词。
(1)男有分
(2)不独子其子
2.翻译下列句子。
(1)力恶其不出于身也,不必为己。
(2)盗窃乱贼而不作。
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比较阅读下面两段文言文,回答文后问题。
【甲文】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
【乙文】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
1.解释下面句子中加点词语的意思。
(1)选贤与能,讲信修睦。(________)(2)故人不独亲其亲。(_________)
(3)缘溪行,忘路之远近。(________)(4)停数日,辞去。(__________)
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)大道之行也,天下为公。__
(2)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
3.“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?请举例说明
4.【乙文】的“世外桃源”与【甲文】的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式?
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