清末民初山西歌谣：“破戏台，烂秀才，小足扳子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业...

清末民初山西歌谣：“破戏台，烂秀才，小足扳子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生”。这反映出当地（   ）

①传统习俗受到冲击               ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化               ④思想观念有了改变

A．①②③           B．①②④           C．①③④           D．②③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足扳子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变

A、①②③          B、②③④          C、 ①②④       D、①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地（ 　　 ）

①传统习俗受到冲击　　 ②文化教育日渐衰落　　 ③生活方式发生变化　　 ④思想观念有了改变

A．①②③　　　　　 B．②③④　　　 C．①②④　　　　 D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变

A．①②③　　　 B．②③④　　　 C．①②④　　　 D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击       ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化       ④思想观念有了改变A．①②③               B．②③④           C．①②④              D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击

②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化

④思想观念有了改变

A．①②③           B．②③④            C．①②④            D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板 子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击　　　　　　 ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化　　　　　　 ④思想观念有了改变

A．①②③　　　　　　　　　 B．②③④

C．①②④　　　　　　 　　 D．①③④

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清末民初，山西有一首民谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。”这反映出当地

①传统习俗受到冲击    ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化    ④思想观念有了改变

A. ①②③          B. ①②④          C. ①③④          D. ②③④

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清末民初，山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（telephone），大足板子毕业生”。歌谣反映了当时

A．社会转型的苦痛                        B．传统旧俗遭冲击

C．新旧事物的对立                        D．新旧事物的并存

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清末民初山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(telephone)，大足板子毕业生。”歌谣反映了当时

A．传统旧俗遭否定　　 B．新旧事物的冲突

C．新旧事物的并存　　 D．社会转型的苦痛

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