“野火烧不尽，春风吹又生”能体现的生态学原理不包括下列哪项A. 该现象反映了生物群落的次生...

“野火烧不尽，春风吹又生”能体现的生态学原理不包括下列哪项（　　）

A. 该现象反映了生物群落的次生演替

B. 该现象体现了生态系统的抵抗力稳定性

C. 火烧可加快生态系统的物质循环

D. 生态系统的生物与无机环境之间存在信息传递

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“野火烧不尽，春风吹又生”能体现的生态学原理不包括下列哪项（　　 ）

A. 该现象反映了生物群落的次生演替

B. 该现象体现了生态系统的恢复力稳定性

C. 火烧可加快生态系统的能量多级利用和物质循环

D. 说明生态系统有自我调节能力

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请解读下列诗词中蕴含的生态学原理，其中错误的是（　　 ）

A.“螟蛉有子，蜾蠃负之”，实际上体现了两个种群间的捕食关系

B.“远芳侵古道，晴翠接荒城”，反映出群落发生了次生演替

C.“野火烧不尽，春风吹又生”，体现了草原具有较强的抵抗力稳定性

D.“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”能反映出一条食物链：水稻→害虫→青蛙

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诗句“野火烧不尽，春风吹又生”描绘的现象，体现了生物群落的

A. 生物进化　　 B. 物种形成　　 C. 初生演替　　 D. 次生演替

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在我国传统文化中有许多蕴含着生物学知识的语句，下列有关说法正确的是

A.“落红不是无情物，化作春泥更护花”体现了物质和能量的循环利用

B.“野火烧不尽，春风吹又生”反映了生物群落的次生演替

C.“螳螂捕蝉，黄雀在后”在这条食物链中黄雀属于第三营养级

D.“螟蛉有子，螺赢负之”体现了生物之间的互利共生现象

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下列有关诗文所蕴含的生态学原理的叙述错误的是（　　 ）

A.“远芳侵古道，晴翠接荒城”体现了群落演替

B.“螟蛉有子，蜾羸负之”体现了两种生物之间的互利共生关系

C.“野火烧不尽，春风吹又生”体现了生态系统的恢复力稳定性

D.“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”体现了生态系统信息传递的功能

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下列有关诗文所蕴含的生态学原理的叙述错误的是（　　 ）

A.“远芳侵古道，晴翠接荒城”体现了人类活动对群落演替的影响

B.“螟蛉有子，蜾羸负之”体现了两种生物之间的互利共生关系

C.“野火烧不尽，春风吹又生”体现了生态系统的恢复力稳定性

D.“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”体现了生态系统信息传递的功能

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下列有关生物群落演替的叙述，正确的是（　　）

A. 人类活动会改变群落演替的速度但不改变演替的方向

B. “野火烧不尽，春风吹又生”描绘的现象属于群落的次生演替

C. 泥石流过后发生的演替属于初生演替

D. 冰川泥、火山岩上进行的演替属于次生演替

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下列有关生物群落演替的叙述，正确的是（　　）

A. 人类活动会改变群落演替的速度但不改变演替的方向

B. “野火烧不尽，春风吹又生”描绘的现象属于群落的次生演替

C. 泥石流过后发生的演替属于初生演替

D. 冰川泥、火山岩上进行的演替属于次生演替

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下列关于群落演替的说法错误的是

A．群落是一个动态系统，一个群落可能被另一个群落所代替

B．在一定的条件下，不毛之地也有可能长成森林

C．“野火烧不尽，春风吹又生”反映的是一种次生演替现象

D.火山爆发后在火山岩上发生的演替属于次生演替

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