六、（2017年中考湖北省鄂州卷）阅读下面两篇短文，完成下列小题。
（甲）隆中对
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
（节选自陈寿《隆中对》）
（乙） 高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游②者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。
（选自《古文观止》）
（注释） ① 伯：同“霸”。②游：交游。“从我游”即参加治理天下。③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。④酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。
1.解释下列句中加点的词。
（1）谓为信然 （2）此人可就见，不可屈致也
（3）患在人主不交故也 （4）欲其长久世世奉宗庙亡绝也
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）孤不度德量力，欲信大义于天下。
（2）贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
3.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是
A. 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 君与俱来
B. 凡三往，乃见 问今是何世，乃不知有汉
C. 其有意称明德者 其如土石何
D. 皆待贤人而成名 千里马常有，而伯乐不常有
4.甲文写徐庶对诸葛亮的赞语和向刘备提出“枉驾顾之”的建议的作用是 。乙文列举周文王和齐桓公的例子的作用是 。
5.甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。
九年级语文文言文阅读困难题
六、（2017年中考湖北省鄂州卷）阅读下面两篇短文，完成下列小题。
（甲）隆中对
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
（节选自陈寿《隆中对》）
（乙） 高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游②者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。
（选自《古文观止》）
（注释） ① 伯：同“霸”。②游：交游。“从我游”即参加治理天下。③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。④酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。
1.解释下列句中加点的词。
（1）谓为信然 （2）此人可就见，不可屈致也
（3）患在人主不交故也 （4）欲其长久世世奉宗庙亡绝也
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）孤不度德量力，欲信大义于天下。
（2）贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
3.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是
A. 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 君与俱来
B. 凡三往，乃见 问今是何世，乃不知有汉
C. 其有意称明德者 其如土石何
D. 皆待贤人而成名 千里马常有，而伯乐不常有
4.甲文写徐庶对诸葛亮的赞语和向刘备提出“枉驾顾之”的建议的作用是 。乙文列举周文王和齐桓公的例子的作用是 。
5.甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两篇短文，完成下题。
【甲】隆中对
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
（节选自陈寿《隆中对》）
【乙】 高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游②者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。
（选自《古文观止》）
【注释】 ① 伯：同“霸”。②游：交游。“从我游”即参加治理天下。③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。④酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。
1.解释下列句中加点的词。
（1）谓为信然 （2）此人可就见，不可屈致也
（3）患在人主不交故也 （4）欲其长久世世奉宗庙亡绝也
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）孤不度德量力，欲信大义于天下。
（2）贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
3.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是
A．惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 君与俱来
B．凡三往，乃见 问今是何世，乃不知有汉
C．其有意称明德者 其如土石何
D．皆待贤人而成名 千里马常有，而伯乐不常有
4.甲文写徐庶对诸葛亮的赞语和向刘备提出“枉驾顾之”的建议的作用是 。乙文列举周文王和齐桓公的例子的作用是 。
5.甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。
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（二）阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】
隆中对
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
（节选自陈寿《隆中对》）
【乙】高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游②者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。
（选自《古文观止》）
【注】 ① 伯：同“霸”。②游：交游。“从我游”即参加治理天下。③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。④酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。
1.解释下列句中加点的词。
（1）谓为信然 （ ） （2）此人可就见（ ）
患在人主不交故也（ ） （4）欲其长久世世奉宗庙亡绝也（ ）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）孤不度德量力，欲信大义于天下。
（2）贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
3.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A. 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 君与俱来
B. 凡三往，乃见 问今是何世，乃不知有汉
C. 其有意称明德者 安陵君其许寡人
D. 皆待贤人而成名 千里马常有，而伯乐不常有
4.甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。
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阅读下列文言文，完成4—7题。
隆中对 陈 寿
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。
1.. 解释下列句中加点词在文中的意思。(4分)
（1）凡三往，乃见。因屏人曰 屏
（2）欲信大义于天下 信
（3）于是与亮情好日密 日
（4）愿诸君勿复言 愿
2.. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）。（3分）
A. 犹鱼之有水也 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
B. 国险而民附，贤能为之用 下视其辙，登轼而望之（《曹刿论战》）
C. 高祖因之以成帝业 安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）
D. 曹操比于袁绍 此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）
3.. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）
（1）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（3分）
翻译：
________
（2）将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？（3分）
翻译：
________
4.. 下列对文章的理解和分析正确的一项是（ ）。（3分）
A. 在“隆中对策”前，作者先采用侧面叙写的方式衬托出诸葛亮的与众不同和非凡才智。
B. 诸葛亮以高祖刘邦在益州成就帝业为例提示刘备可以将益州作为建立蜀汉大业的基地。
C. 诸葛亮分析天下形势，既论及地理、经济、军事等因素，又提到了恤民和用贤的重要。
D. 文章通过隆中对策这一核心事件，突出展示了诸葛亮作为政治家和军事家的远见卓识。
答：（ ）。
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（2017年中考湖北武汉卷）阅读下面的短文，完成下列各题。
读书的“体”与“用”
从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。
关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。
从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。
然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。
从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。
一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。
归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。
雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？
（文/杨平，有删改）
1.下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是
A. 读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。
B. 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。
C. 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。
D. 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。
2.下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是
A. 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。
B. 从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。
C. 不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。
D. “好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。
3.下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是
A. 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。
B. 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。
C. 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。
D. 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下列短文，完成小题。
甲文：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
乙文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。
永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉?”
1.解释划线的词的含义。（2分）
（1）由是先主遂诣亮( )
（2）此人可就见，不可屈致也( )
（3）犹当效张骞立功异域( )
(4)不耻劳辱( )
2.划线的文言虚词用法相同的一组是（ ）（2分）
| A．每自比于管仲、乐毅受任于败军之际 |
| B．凡三往，乃见当立者乃公子扶苏 |
| C．常为官佣书以供养谓为信然 |
| D．以取封侯属予作文以记之 |
3.翻译画线句子。（4分）
（1）时人莫之许也。
（2）家贫，常为官佣书以供养。
4.结合原文分析两篇文章在正面描写和侧面描写上的异同。（4分）
九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
（题文）（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，标点符号使用正确的一项是
A. 如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？
B. 导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。
C. 中国的BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。
D. 屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。
九年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
隆中对(13分)（节选）
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“……荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
1.解释下列句子中加点词的意思。（4分）
⑴将军宜枉驾顾之 ⑵欲信大义于天下
⑶此殆天所以资将军 ⑷民殷国富而不知存恤
2.下列句子中，加点词的意义相同的一项是（ ）（3分）
A．每自比于管仲、乐毅 贤于材人远矣 B．凡三往，乃见 乃不知有汉，无论魏晋 C．故临崩寄臣以大事 以君为长者 D．猥自枉屈 自三峡七百里中
3.用现代汉语翻译下列句子。（3分）
原句：然志犹未已，君谓计将安出？
4.刘备回答的一个“善”字意味深长，请你写出“善”的内涵。（3分）
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
隆中对（节选）（10分）
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
1.解释下列句子中划线的词。（4分）
(1)时人莫之许 (2)谓先主曰 (3)将军宜枉驾顾之 (4)欲信大义于天下
2.下列句子中划线词意思相同的一项是 （ ）（2分）
A.谓为信然 然胡不已乎 B.将军岂愿见之乎 宴酣之乐
C. 因屏人曰 未若柳絮因风起 D.而智术浅短 学而不思则罔
3.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
然志犹未已，君谓计将安出？
4.结合句子内容说说划线词的表达效果。（2分）
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
隆中对（节选）（7分）
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
1. 解释下列句子中加点的词。（3分）
（1）将军宜枉驾顾之（ ） （2）欲信大义于天下（ ） （3）遂用猖蹶（ ）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
3.刘备说自己“智术浅短”，你怎么看？结合选文内容说说你的看法和理由。（2分）
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