据《史记》载：公元前651年，齐桓公在葵丘召集诸侯会盟，打算封禅，齐相管仲用其他理由多次阻...

据《史记》载：公元前651年，齐桓公在葵丘召集诸侯会盟，打算封禅，齐相管仲用其他理由多次阻止无效，最后以没有天降祥瑞为由计齐桓公打消了封禅计划。据此可知当时

A. 诸侯初具政治竞争机制

B. 封禅制度促进社会进步

C. 各国官员均由天子任免

D. 天意是劝诚君主的手段

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管仲改革后齐国实力大增。公元前651年，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加。齐桓公制订盟约，借周天子之名颁布。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知

A. 周天子天下共主权威得到维护

B. 经济实力是新秩序构建的基础

C. 会盟巩固了原有的政治秩序

D. 尊王攘夷是成就霸业的关键

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公元前651年，齐桓公在葵丘召集诸侯会盟，在盟约中提出：诛不孝，无易树子，无以妾为妻；士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。这反映了

①强调嫡庶区别          ②限制诸侯权力

③维护宗法分封          ④齐桓公成为天下共主

A．①③④    B．①②③    C．①②④    D．②③④

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公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国（　　 ）

A．积极拥戴周天子　　 　 B．维护宗法统治秩序

C．互相协作促进统一　　 D．走上了和平共处之路

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公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国

A. 积极拥戴周天子　　 B. 维护宗法统治秩序

C. 互相协作促进统一　　 D. 走上了和平共处之路

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公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国

A．积极拥戴周天子　　 　 B．维护宗法统治秩序

C．互相协作促进统一　　 D．走上了和平共处之路

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公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国

A.积极拥戴周天子　　　　　　　　 　　　 B.维护宗法统治秩序

C.互相协作促进统一　　　　　　　　　　　 D.走上了和平共处之路

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公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国

A. 积极拥戴周天子

B. 走上了和平共处之路

C. 互相协作促进统一

D. 维护宗法统治秩序

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公元前 651 年，管仲在葵丘会盟并发布文告，其文告中有“毋易树子， 毋以妾为妻， 毋使妇人干国事”等内容；《唐律疏议·户婚》中规定：“诸以妻为妾，以婢为妻者， 徒三年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。”其变化表明

A. 妇女地位的低下　　 B. 法律取代了礼教　　 C. 宗法观念的强化　　 D. 礼乐制度的崩溃

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春秋初期，黄河沿岸各国往往“壅防百川，各以为利”。公元前651年，齐桓公在宋国的葵丘(今河南)主持诸侯会盟，盟约中有“无曲防”的规定，即禁止修筑危害别国防洪安全的堤防。这一变化客观上反映了

A. 各诸侯国之间争霸非常激烈　　 B. 各诸侯国以农立国

C. 齐王称霸后有效治理了黄河　　 D. 国家统一有利于经济发展

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