汉代上到皇帝下至黎民皆讲究孝道．西汉经学家刘向还编辑了一本《孝子传》，东汉学者何休更认为孝...

汉代上到皇帝下至黎民皆讲究孝道．西汉经学家刘向还编辑了一本《孝子传》，东汉学者何休更认为孝道是“治世之要务”。出现这一现象的主要原因是（）

A．社会伦理政治化

B．先秦礼制的约束

C．对察举制的迎合

D．经济形态的影响

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除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外，汉代皇帝都以“孝”为谥号，称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等等。这表明汉代

A．皇室宗法观念根深蒂固　 　 　 B．孝道扩展成为社会伦理

C．儒学正统地位得以巩固　　 　 D．统治者提倡以孝治天下

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除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外，汉代皇帝都以“孝”为谥号，称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等等。这表明汉代

A.皇室宗法观念根深蒂固

B.孝道扩展成为社会伦理

C.儒学正统地位得以巩固　

D.统治者提倡以孝治天下

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有学者认为蜀锦闻名晚于齐鲁，东汉末年才驰名天下。不过，据西汉文学家杨雄《蜀都赋》描述：“尔乃其人，自造奇锦……发文扬彩，转代无穷。”由此可知

A. 历史事实需要文学作品验证

B. 文学作品往往蕴含历史信息

C. 蜀锦起源时间已有定论

D. 埋首文籍为学术研究正途

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有学者认为蜀锦闻名晚于齐鲁，东汉末蜀锦才驰名天下。不过据西汉文学家扬雄《蜀都赋》描述：“尔乃其人，自造奇锦……发文扬彩，传代无穷。”由此可知

A．文学作品往往蕴含历史信息

B．蜀锦起源时间已经有定论

C．历史事实需要文学作品验证

D．埋首文籍为学术研究正途

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有学者认为蜀锦闻名晚于齐鲁，东汉末蜀锦才驰名天下。不过据西汉文学家扬雄《蜀都赋》描述：“尔乃其人，自造奇锦……发文扬彩，传代无穷。”由此可知

A. 历史事实需要文学作品验证

B. 埋首文籍为学术研究正途

C. 文学作品往往蕴含历史信息

D. 蜀锦起源时间已经有定论

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阅读材料，完成下列要求。

董仲舒被历代称为“醇儒”，西汉后期著名学者刘歆称董仲舒为“群儒首”，东汉班固称董仲舒为“儒者宗”。但汉代《谶书》假孔子言：“董仲舒乱我书。”针对以上对董仲舒思想的评价谈谈你的看法。（要求观点明确，史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料：董仲舒被历代称为“醇儒”，西汉后期著名学者刘歆称董仲舒为“群儒首”，东汉班固称董仲舒为“儒者宗”。但汉代《谶书》假孔子言：“董仲舒乱我书。”

针对以上对董仲舒思想的评价谈谈你的看法。（要求观点明确，史论结合。）

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“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同，东汉创业集团大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现，主要是由于

A．汉代政治中心东迁的结果　　　　　　 B．汉武帝“独尊儒术的结果”

C．汉代经济中心南移的结果　　　　　　 D．西汉末年宦官专权的结果

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在西汉海昏侯墓出土的文物中发现了一个形似制酒用品的青铜“蒸馏器”，经专家鉴定、在该文物中发现了芋头的残留物，一些学者据此认为汉代已经可以蒸馏白酒。但一般认为中国最早的有关蒸馏酒和蒸馏器的记载出现在元代文献。上述对蒸馏白酒的不同认识说明

A. 文献史料真伪难别

B. 历史研究需注意史料的互证

C. 出土文物更具说服力

D. 历史事实年代久远难以判断

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