柏拉图说，民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化：人性的一切...

柏拉图说，民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化：人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。对此解释合理的是

A. 雅典城邦并不具备建立民主政体的条件

B. 雅典公民追求的自由平等会损害民主政体

C. 直接的大众民主极有可能导致国家混乱

D. 平等和自由是雅典民主政体的基本原则

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古希腊著名哲学家柏拉图说：“民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化；人性的一切欲望都可以被同样自由地去迫求。”这段话意在说明

A. 雅典民主政治存在一定弊端　　 B. 雅典公民具有自由平等精神

C. 当时的雅典不具备建立民主政体的条件　　 D. 平等和自由是雅典民主政体的基本原则

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近代欧美国家在承接了古代希腊、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体，即君主立宪制和总统共和制。下列符合其基本原则是

A. 自由、私有财产神圣不可侵犯

B. 平等、天赋人权

C. 民主、人民拥有普选权

D. 分权制衡

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近代欧美国家在承接了古代希脂、罗马的公民民主与法制历史传统的基础上进一步构建了两大政体即君主立宪制和总统共和制。其基本原则是（　　 ）

A．自由、私有财产神圣不可侵犯

B．平等、天赋人权

C．民主、人民拥有普选权

D．分权制衡

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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（  ）

A．为民众获得自由提供了重要保障           B．有利于民众直接参与管理国家

C．是社会不公平、政治动荡的根源           D．体现了人民主权、轮番而治的特点

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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（　　 ）

A．为民众获得自由提供了重要保障

B．有利于民众直接参与管理国家

C．是社会不公平、政治动荡的根源

D．体现了人民主权、轮番而治的特点

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 西方人文主义高扬人性和个人价值，以人性反抗神权，强调人的自由、平等、权力，追求个人主义、自由主义和多元民主。人文主义自产生以来，在西方思想领域起到十分重要的作用。尤其是进入近代社会以后，人文主义精神成为资产阶级反封建的思想武器，鼓舞着人们冲破宗教神学的束缚，推翻封建专制统治。

——摘编自杨春苑、李春荣《论西方人文主义》

材料二 在今天，现代化、民主化已成为不可阻挡的历史潮流。新民主主义论中关于争取人民民主自由的思想以及以毛泽东为代表的中国共产党人在新民主主义时期对民主、自由、人权等问题的看法和态度，认为民主、自由、人权等是人类共同创造的文明成果，并非资本主义所独有，并且结合中国实际付诸实践，对于我们今天推进政治体制改革，发展社会主义民主政治有着重要的指导作用。

——摘编自李涛《新民主主义论的理论价值和现实意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出西方人文主义思想的发展历程及其对近代西方的积极影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新民主主义论的来源，并说明其理论价值。

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孟德斯鸠认为暴政破坏了整个社会，也违反了人性。他专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是

A. 三权分立

B. 社会契约

C. 民主共和

D. 自由平等

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孟德斯鸠认为暴政破坏了整个社会，也违反了人性。他专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是

A. 三权分立　　 B. 社会契约

C. 民主共和　　 D. 自由平等

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孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是

A. 自由平等学说　　 B. 理性至上

C. 民主共和学说　　 D. 三权分立学说

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