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理学又称为“道学”、“新儒学”。这反映了理学主要继承和发展了儒学的
A．研究方法 B．行为准则和是非标准
C．“仁”的思想 D．性善论
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理学又称为“道学”、“新儒学”。这反映了理学主要继承和发展了儒学的
A．研究方法 B．行为准则和是非标准
C．“仁”的思想 D．性善论
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理学又称为“道学”、“新儒学”。这反映了理学主要继承和发展了儒学的（ ）
A．研究方法 B．行为准则和是非标准
C．“仁”的思想 D．性善论
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两宋以后，程朱理学确立了在思想界的统治地位，主要是因为理学
A. 易于被知识分子理解
B. 有利于约束人们的思想和行为
C. 反映了商品经济发展的社会现实
D. 摒弃了佛、道的干扰，振兴儒学
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理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其( )
A．仁政思想 B．伦理道德
C．唯物主义 D．佛道教义
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元代修史，朱熹及门人弟子被列入《道学传》，而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代，道学之名逐渐被理学取代。到清代，陆九渊被列入《理学传》而不列入《儒林传》。促成这一变化的主要因素是
A. 儒学发展成严密的思想体系 B. 明代理学取得突出的成就
C. 士大夫批判道学的虚伪说教 D. 道学将理学和心学融为一体
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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：
“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
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朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是
A. 树立严谨认真的治学态度
B. 初步建立儒学的教育系统
C. 使儒学成为官方正统思想
D. 推动儒学的普及化与通俗化
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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（ ）
A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
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“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指