有人说:“如果说15~16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去; 17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;而直到19世纪中期以后,造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。”这种观点主要基于
A. 西方人文主义思想精神的进一步发展 B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C. 人猿同祖学说普遍得到了人们的认可 D. “物竞天择,适者生存”进化观点的提出
高二历史单选题简单题
有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是( )
A.达尔文 B.法拉第
C.伽利略 D.爱因斯坦
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有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A.达尔文 B.拉瓦锡 C.居里夫人 D.爱因斯坦
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有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A.达尔文 B.拉瓦锡 C.居里夫人 D.爱因斯坦
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有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A. 达尔文
B. 法拉第
C. 伽利略
D. 爱因斯坦
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有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;l7世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,l9世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A. 达尔文
B. 拉马克
C. 普朗克
D. 爱因斯坦
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如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A.达尔文 B. 拉瓦锡
C.居里夫人 D. 爱因斯坦
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有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A. 达尔文
B. 法拉第
C. 爱迪生
D. 爱因斯坦
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有人说:“如果说15~16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去; 17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;而直到19世纪中期以后,造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。”这种观点主要基于
A. 西方人文主义思想精神的进一步发展 B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C. 人猿同祖学说普遍得到了人们的认可 D. “物竞天择,适者生存”进化观点的提出
高二历史选择题简单题查看答案及解析
有人说:“如果说15~16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去; 17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;而直到19世纪中期以后,造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。”这种观点主要基于
A. 西方人文主义思想精神的进一步发展 B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C. 人猿同祖学说普遍得到了人们的认可 D. “物竞天择,适者生存”进化观点的提出
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有人说:“如果说15~16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;而直到19世纪中期以后,造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。”这种观点主要基于
A. 西方人文主义思想精神的进一步发展
B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C. 人猿同祖学说普遍得到了人们的认
D. “物竞天择,适者生存”进化观点的提出
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