下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为A．致良知B．存天理，灭人欲C．三纲五...

下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为

A．致良知

B．存天理，灭人欲

C．三纲五常

D．格物致知

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下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为

A. 致良知

B. 存天理，灭人欲

C. 三纲五常

D. 格物致知

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下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为

A. 致良知

B. 存天理，灭人欲

C. 三纲五常

D. 格物致知

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下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为

A. 致良知

B. 发明本心

C. 宇宙即吾心

D. 存天理，灭人欲

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儒家认为圣人是实践伦理道德的典范，是最高的理想人格。在朱熹看来，圣人精神境界的核心是

A．天理　　　　　　　　 B．三纲五常　　　　　　 C．格物致知　　　　　　　 D．良知

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下列观点中，不属于程朱理学内容的是

A. “格物致知”

B. “存天理，灭人欲”

C. “天理是宇宙万物的本原”

D. “致良知”

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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是

A．“天理”是万物的本原              B．“人伦者，天理也”

C．通过内心反省以“致良知”          D．“格物致知”

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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是

A. “天理”是万物的本原

B. “人伦者，天理也”

C. “格物致知”

D. 通过内心反省以“致良知”

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程朱理学主张通过“格物致知”，以实现对外在“天理”的体认，王阳明则认为“天理”就在人心中，通过“致良知”即可恢复固有的“天理”，尽管二者致思路径不同，但他们共同的积极意义在于

A. 通过发奋立志、道徳自律，形成社会责任感和历史使命感

B. 建立伦理本体，自觉遵守现行社会秩序和道德规范

C. 鼓励人们独立思考，提高整个民族的思辨水平

D. 教导官民存理去欲，消除等级，建立和谐社会

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程朱理学主张通过“格物致知”，以实现对外在“天理”的体认，王阳明则认为“天理”就在人心中，通过“致良知”即可恢复固有的“天理”，尽管二者致思路径不同，但他们共同的积极意义在于

A．通过发奋立志、道徳自律，形成社会责任感和历史使命感

B．建立伦理本体，自觉遵守现行社会秩序和道德规范

C．鼓励人们独立思考，提高整个民族的思辨水平

D．教导官民存理去欲，消除等级，建立和谐社会

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