胡适认为：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”这反映了（ ）
A．民主共和观念深入人心 B．新文化运动彻底失败
C．传统思想文化影响深远 D．中西文化融合日益加强
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胡适认为：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”这反映了（ ）
A．民主共和观念深入人心 B．新文化运动彻底失败
C．传统思想文化影响深远 D．中西文化融合日益加强
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胡适在1929年4月27日的日记中写到：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”造成胡适这种思想认识的社会原因可能有
①西方先进思想的传播 ②儒家思想仍然影响深远
③小农经济仍然占主导 ④国民革命运动的冲击
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
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在南京国民政府成立以后，胡适仍然抨击国民党思想体系的传统主义成分，号召把科学才智用于国家管理，提倡立宪制度和公民权利。这反映出
A.民主思想在当时中国仍步履维艰
B.胡适对国民政府思想改革表示不满
C.胡适坚决捍卫民主、科学的思想
D.国民党仍然以儒家思想为治国理念
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在南京国民政府成立以后，胡适仍然抨击国民党思想体系的传统主义成分，号召把科学才智用于国家管理，提倡立宪制度和公民权利。这反映出
A.民主进程在当时中国仍步履维艰
B.胡适对国民政府思想改革表示不满
C.胡适坚决捍卫民主、科学的思想
D.国民党仍然以儒家思想为治国理念
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在南京国民政府成立以后，胡适仍然抨击国民党思想体系的传统主义成分，号召把科学才智用于国家管理，提倡立宪制度和公民权利。这反映出
A.民主进程在当时中国仍步履维艰
B.胡适对国民政府思想改革表示不满
C.胡适坚决捍卫民主、科学的思想
D.国民党仍然以儒家思想为治国理念
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在南京国民政府成立以后，胡适仍然抨击国民党思想体系的传统主义成分，号召把科学才智用于国家管理，提倡立宪制度和公民权利。这反映出（ ）
A．民主进程在当时中国仍步履维艰
B．胡适对国民政府思想改革表示不满
C．胡适坚决捍卫民主、科学的思想
D．国民党仍然以儒家思想为治国理念
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陈独秀明确表示，不主张完全否定孔子，并完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当代中国人思想。胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒学的正当地位。这反映新文化运动
A. 观点对立导致思想混乱
B. 继承传统并且大力发扬儒学
C. 批判传统但不否定传统
D. 打着孔子旗号进行托古改制
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张载主张“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。王夫之赞曰：“往圣之传，非张子其孰与归”。据此材料反映了
A. 社会道德环境的恶劣
B. 儒家批判佛道思想的文明交融
C. 重建儒家正统的艰难
D. 宋儒重建儒家信仰的文化自觉
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阅读材料，完成下列要求。
中西人文精神历史悠久，源远流长，在各自的文明发展中发挥着重要的作用。时至今日，中西人文精神仍熠熠生辉。
材料一 中国古代，作为国家主流思想的正统儒学，关注人与社会，关注现实现世。人类一切活动，均以人类自身的存在与人类社会的完善为目标，而实现这一目标，只能依赖人类自己。正统儒家否定对于超自然力量的依赖、崇拜或信仰，坚持依靠人类自身的智慧与力量解决人类所面临的问题。在国家治理与社会管理方面，强调从人的本性与特征出发，构建有效的规范体系与管理机制，特别注重在精神引导方面，根据人性的善恶，确定道德的主导作用。
——摘自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》
材料二 在西方，文艺复兴时期的新启蒙思潮首倡人文主义，也从此奠定了西方人文主义的基本传统。从词源说，Humanism（人文主义、人本主义或人道主义）源于拉丁语Humanitas（人文的），其基本精神在于强调尊重人，以人为中心，一切为了人的利益。它的批判矛头直接指向封建意识形态、等级制度和宗教神学。17—18世纪，欧洲的启蒙思想家把人本主义作为一种历史观，出现了天赋人权论，认为人的平等、自由是与生俱来的权利，但是被君主制国家剥夺通过暴力革命来夺回它们。人本主义成为为资产阶级革命张目的政治口号。
——摘自王寒松《中西人文主义精神比较》
材料三 西方以强调个体价值为特征的人文传统，在现代化过程中曾经充分发挥其积极效应，同时又引发出若干弊端；中国强调社会人格的人文传统，缺乏自发走向现代的动力，却有可能在经过现代诠释以后，为克服某些现代病提供启示。因此，不能简单对西方人文传统或中国人文传统一味褒此贬彼，而只能将它们置于历史进程中加以具体分析，并试图在现代生活实践中探索二者统合的可能性。
——摘自冯天瑜《略论中西人文精神》
（1）根据材料一，归纳指出中国古代正统儒学思想中体现人文精神方面的内容。
（2）根据材料二和所学知识，说明西方人文主义主张的主要内容并分析其积极影响。
（3）根据材料三和所学知识，概括中西人文精神的差异。并谈谈你对中西人文精神的认识。
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张太雷在《中国革命运动和中国的学生》中说，“在五四运动之后，这种对旧社会思想的攻击几乎完全停顿，一切新出版物都换了战斗方面”，局限于政治斗争了。这反映
A. 思想界全盘否定传统文化
B. 对西方文化存在绝对肯定
C. 十月革命推动马克思主义传播
D. 新文化运动已经走向终结
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