一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教，追求...

《人类的故事》一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”这说明当时

A. 文艺复兴的影响力远远超过宗教改革

B. 文艺复兴是比宗教改革更为进步的社会运动

C. 宗教改革引发了大规模的宗教战争与迫害

D. 宗教改革演变成为激烈的社会政治运动

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《人类的故事》一书中写道：“（1517年—1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、漫骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明

A. 宗教改革演变成为激烈的社会政治运动

B. 文艺复兴与宗教改革的性质截然不同

C. 是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点

D. 宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突

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一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教，追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂和辩论的宗教狂热世界所取代。材料意在说明（　　 ）

A．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动

B．文艺复兴和宗教改革的性质截然不同

C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点

D．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突

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一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教，追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂和辩论的宗教狂热世界所取代。材料意在说明

A．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动

B．文艺复兴和宗教改革的性质截然不同

C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点

D．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴(　 )

A．以宗教的形式表现人文精神

B．彻底否定教皇权威

C．用理性的旗帜构建美好社会

D．猛烈抨击封建专制

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴

A．以宗教的形式表现人文精神　　　　　　 B．彻底否定教皇权威　

C．用理性的旗帜构建美好社会　　　　　　 D．猛烈抨击封建专制

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文艺复兴时期和启蒙运动时期是价值体系变动的重要历史时期，这两个时期“价值体系”变动的共同特征是(　　)

A．打破宗教神学世界观

B．构建理想的社会制度

C．强调追求现世生活的幸福

D．反对宗教信仰，追求心灵的解放

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意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是（　　 ）　　

A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏

B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立

C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国

D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉

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彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者

A. 以宗教形式表现人文精神

B. 未对基督教文化进行斗争

C. 肯定自然的人性和欲望

D. 对现世生活持悲观态度

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彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者

A．对现世生活持悲观态度。          B．以宗教形式表现人文精神

C．肯定自然的人性和欲望            D．未对基督教文化进行斗争

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