梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来，……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁启超所指的产生于巴黎和会后的“这个东西”是（ ）
A．国际联盟 B．对德和约 C．《四国条约》 D．《九国公约》
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梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来，……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁启超所指的产生于巴黎和会后的“这个东西”是
A．国际联盟 B．对德和约 C．《四国条约》 D．美国霸权
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梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来，……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁启超所指的产生于巴黎和会后的“这个东西”是（ ）
A．国际联盟 B．对德和约 C．《四国条约》 D．《九国公约》
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梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄地焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来，……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁启超所指的产生于巴黎和会后的“这件东西”是（ ）
A．国际联盟 B．对德和约 C．《四国条约》 D．美国霸权
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梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁所说的产生于巴黎和会后的“这个东西”是指（ ）
A．国际联盟 B．对德和约
C．《四国条约》 D．美国霸权
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（15分）20世纪的战争与和平
材料一 虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。
——梁启超《欧游心影录》 （1920年）
材料二 国联的使命是维护战后的凡尔赛——华盛顿体系，因此说国联是“强盗的联盟”是非常适当的。但是，自德意日法西斯相继出现，国联的性质已经发生改变。虽然联盟对抵制法西斯对外扩张不力，甚至纵容侵略者，但国联也进行了抵制侵略和维护和平的尝试。如宣布日本对中国东北的占领为侵略行为，伪满洲国是非法的；国联发起的裁军运动实际上延缓了德国的扩军速度，对意大利的制裁是国联反法西斯的重要行动。
——摘自陈旭东《对国际联盟的再认识》
（1）威尔逊为什么要提出建立国际联盟？为什么说它“还未到真正瓜熟蒂落的时候”？（9分）
（2）依据材料二并结合所学知识，评述国际联盟的作用。（6分）
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梁启超在《欧游心影录》中说：“泰西思想界，现在依然是浑沌过渡时代，他们正在那里横冲直撞寻觅曙光。许多先觉之士正想把中国、印度文明输入，图个东西调和。这种大业只怕要靠我们才得完成哩。”梁启超的这一认识
A. 缘于戊戌变法的失败
B. 反映了对民族文化的自信
C. 表现出对西方文化的绝望
D. 导致五四运动的爆发
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梁启超在《欧游心影录》中说：“泰西思想界，现在依然是浑沌过渡时代，他们正在那里横冲直撞寻觅曙光。许多先觉之士正想把中国、印度文明输入，图个东西调和。这种大业只怕要靠我们才得完成哩。”粱启超的这一认识、
A. 反映了对民族文化的自信
B. 缘于戊戌变法的失败
C. 表现出对西方文化的绝望
D. 导致五四运动的爆发
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2016年天津博物馆举办了《家风耀中华》主题展览。展出的400余件珍贵图片和文献，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。阅读材料，回答问题。
（家风与国风）家风文化深深根植于中华民族优秀文化的沃土之中，彰显着国风与国魂。
“仁者，人也，亲亲为大”
——《中庸》第二十章
（1）“仁”的思想影响着中国每一个家庭，它有助于构筑怎样的家风文化？
（家风与党风）不管是在金戈铁马的战争岁月，还是奋力实现中华民族伟大复兴的今天，共产党人始终引领着中国人民前进的脚步。
1921年远在苏联共产国际远东书记处工作的张太雷在家书中写道“没有国家民族的昌盛，就不可能有家庭和个人的幸福。”在张太雷牺牲后，他的女儿正是怀揣这封家书，一路追随父亲的脚步，走上了革命的道路。
（2）结合所学知识，指出中国共产党引领中国人民前进的重大理论成果。
（家风与民风）家风文化反映着时代变迁和社会进步。
梁启超创造了20世纪20年代中国家庭教育的新模式，他提出一整套系统的教育理论，培养孩子树立国家思想，树立自尊、自由、自治、讲权利、讲义务等新的思想道德观念。
有人曾问梁思礼先生：你从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？他回答得很肯定：“爱国。父亲生前曾说过，‘人必真有爱国心，然后可以用大事。’这一句话，支撑了我一生的追求。”梁思礼还曾说过，梁启超对他的最大影响就是爱国主义思想和忧国忧民。正是因为受的家庭教育，学校教育，使我牢固地树立了国家必须强盛的观念，这百余年来我们受到的欺负使我感到我们一定要变成一个强盛的国家。
梁思礼：（1924.8.24——2016.4.14），梁启超的第五子。火箭系统控制专家，中国导弹控制系统研制创始人之一。1945年获美国普渡大学学士学位；1947年获辛辛那提大学硕士学位；1949年获辛辛那提大学博士学位；1950任邮电部电信技术研究所技术员；1993年当选为中国科学院院士。
（3）结合所学知识，分析“梁启超创造了20世纪20年代中国家庭教育的新模式”的社会条件和深远影响。
（4）结合上述材料中张太雷女儿和梁思礼先生的成长经历，谈谈家风文化对一个人人生道路选择的影响。
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威尔·杜兰特在《世界文明史》里写道：中国的科举取士“没有操纵的提名，没有伪君子卑鄙的争夺，没有两党可耻的争霸，没有混战或腐化的选举，没有仅凭巧言而能登入仕途的现象，……”他主要是赞扬了中国科举制度的（ ）
A．自由性 B．广泛性 C．公正性 D．民主性
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1920年梁启超从欧洲考察回国后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人……那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’”。从材料中可以得出
A．梁启超对西方文明产生了怀疑 B．梁启超对新文化运动持否定态度
C．物质文明的发展会降低人类的幸福感 D．五四运动促进了知识分子的觉醒
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