孟子虽然称颂汤武革命,并对桀纣的暴政大力批判,但他只是停留在对君主个体的批判,而黄宗羲则并不仅仅批判某个君主,他对尧、舜、禹三代以下的所有君主都提出了质疑,认为整个三代以下都是有乱无治的。据此可知,黄宗羲
A. 其思想超出传统儒学范畴
B. 推崇西方民主政治
C. 深化了传统的民本思想
D. 主张废除君主制度
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孟子虽然称颂汤武革命,并对桀纣的暴政大力批判,但他只是停留在对君主个体的批判,而黄宗羲则并不仅仅批判某个君主,他对尧、舜、禹三代以下的所有君主都提出了质疑,认为整个三代以下都是有乱无治的。据此可知,黄宗羲
A. 其思想超出传统儒学范畴
B. 推崇西方民主政治
C. 深化了传统的民本思想
D. 主张废除君主制度
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学者萧公权说:“董子虽以言灾异下吏,然其意实重革命而轻受命,详灾异而略祯祥(吉祥)。”他认为该学说
A. 限制君权以防止暴政
B. 迎合了君主专制的需要
C. 遭到了士大夫的批判
D. 推动儒学成为统治思想
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明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是
A. 批判君主专制、保证人民基本权利
B. 构建未来资本主义制度蓝图
C. 倡导暴力革命、强调人人生而平等
D. 彻底否定传统,主张文化革新
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顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出( )
①封建专制制度的腐朽 ②知识分子对国家、民族的责任感
③商品经济的发展 ④资产阶级民主革命思想的产生
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
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顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出( )
①封建专制制度的腐朽 ②知识分子对国家、民族的责任感
③商品经济的发展 ④资产阶级民主革命思想的产生
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
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宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是后者
A. 彻底抨击宗教思想体系
B. 认为儒家学者掌握“道”
C. 宣传民主革命思想主张
D. 猛烈批判君主专制统治
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明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想
A. 对近代民主革命产生了积极影响
B. 动摇了儒家思想的主体地位
C. 反映了君主专制制度不断削弱
D. 在批判融合中形成新理学思想体系
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社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是
A. 孟子
B. 韩非子
C. 黄宗羲
D. 荀子
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社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是
A. 韩非子
B. 孟子
C. 黄宗羲
D. 荀子
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社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是
A. 孟子
B. 韩非子
C. 黄宗羲
D. 荀子
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