“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”该思想的主要特点是
A．照搬西方资产阶级政治学说
B．三权鼎立是治国之本
C．以儒学作为变法指导思想
D．传统文化与西方资产阶级政治学说相结合
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（15分） 【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料：
材料一 上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
—— 康有为《请定立宪开国会折》
材料二 读《与南北美洲诸华商书》，谓中国只可立宪，不能革命，援引今古，洒洒万言。……长素以为“革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就”。然则立宪可不以兵刃得之耶？即如英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……近观日本，立宪之始，虽徒以口舌成之，而攘夷倒幕之师在其前矣。使前日无此血战，则后之立宪亦不能成，故知流血成河，死人如麻，立宪所无可幸免者。……公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之。
——章太炎《驳康有为论革命书》
材料三 近时志士，舌敝唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《民报发刊词》
请回答：
（1）上述三则材料对待中国近代社会变革的认识均借鉴了东西列强的做法，指出其中的不同之处。（9分）
（2）结合所学知识分析孙中山的革命设想。（6分）
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“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”该思想的主要特点是（ ）
A．照搬西方资产阶级政治学说
B．三权鼎立是治国之本
C．以儒学作为变法指导思想
D．传统文化与西方资产阶级政治学说相结合
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“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”该思想的主要特点是
A．照搬西方资产阶级政治学说
B．三权鼎立是治国之本
C．以儒学作为变法指导思想
D．传统文化与西方资产阶级政治学说相结合
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“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”与材料所述思想一致的政治派别是（ ）
A．洋务派 B．资产阶级维新派
C．资产阶级革命派 D．清政府顽固派
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“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”与材料所述思想一致的政治派别是
A．洋务派 B．资产阶级维新派
C．资产阶级革命派 D．清政府顽固派
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“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，以庶政与国民共之，行三足鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”在近代中国，秉持这一观点的是
A．地主阶级顽固派 B．地主阶级洋务派
C．资产阶级维新派 D．资产阶级革命派
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“臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”材料中“臣”的主张是
A．师夷长技以制夷 B．实行君主专制
C．实行君主立宪制 D．实行民主共和制
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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A. “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
B. “伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”
C. “立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
D. “今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”
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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A. “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
B. “伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”
C. “立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
D. “今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”
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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A．“伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”
B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
C．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
D．“今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”
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