“主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。”这是明清之际思想家顾炎武倡导的
A. 经世致用思想
B. 君主专制思想
C. “心外无理”思想
D. “无为”思想
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“主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。”这是明清之际思想家顾炎武倡导的
A. 经世致用思想
B. 君主专制思想
C. “心外无理”思想
D. “无为”思想
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主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。”这是明清之际思想家顾炎武倡导的( )
A. 经世致用思想 B. 工商皆本思想 C. “心外无理”思想 D. “无为”思想
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黄宗羲反对重农抑商的传统思想,为此,他主张
A. 反对空谈,文人应该多研究一些有关国计民生的现实问题
B. 强调做学问要“经世致用”,即研究学问要解决现实问题
C. 继承先秦儒家的民本思想
D. “工、商皆民生之本”
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明清之际三位进步思想家的思想使儒家思想更趋实事求是,与国计民生变得更近,由此形成了
A. 经世致用思想
B. 君主批判思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
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明清之际,三位进步思想家的思想,实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。由此形成了
A. 君主批判思想 B. 经世致用思想 C. 自由平等思想 D. 重农抑商思想
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明清之际,三位进步思想家的思想,实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。由此形成了( )
A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想
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明清之际,三位进步思想家的思想,实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成了
A. 经世致用思想
B. 君主批判思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠的更近,由此形成什么思想
A. 经世致用思想 B. 君主批判思想 C. 自由平等思想 D. 重农抑商思想
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想
A. 经世致用思想
B. 君主批判思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什麽思想:( )
A、经世致用思想 B、君主批判思想
C、自由平等思想 D、重农抑商思想
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