成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了( )
A．道教地位上升 B．儒道佛出现融合的趋势
C．道教深受理学影响 D．佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了（ ）
A．儒道佛出现融合的趋势 B．道教地位上升
C．道教深受理学影响 D．佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了( )
A．道教地位上升 B．儒道佛出现融合的趋势
C．道教深受理学影响 D．佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了
A. 儒道佛出现融合的趋势
B. 道教地位上升
C. 道教深受理学影响
D. 佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了
A. 儒道佛出现融合的趋势
B. 道教思想成为主流
C. 道教思想深受理学影响
D. 佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了
A. 儒、道、佛出现融合的趋势
B. 道教地位上升
C. 道教深受理学影响
D. 佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了
A. 儒道佛出现融合的趋势
B. 道教地位上升
C. 道教深受理学影响
D. 佛教开始传入中国
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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了( )
A．儒道佛出现融合的趋势 B．道教地位上升
C．道教深受理学影响 D．佛教开始传入中国
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唐太宗推崇道教，成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这主要反映了
A．儒教地位受异教的冲击 B．道教地位超过佛教
C．儒释道三教融合的趋势 D．佛教地位较为稳固
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唐太宗推崇道教，成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这主要反映了
A．儒教地位受异教的冲击 B．道教地位超过佛教
C．儒释道三教融合的趋势 D．佛教地位较为稳固
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唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道，并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代
A. 三教并立，相互依存
B. 政教合一，维护统治
C. 三教矛盾已经化解无余
D. 儒家处于绝对优势地位
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