易中天在《帝国的终结》中写道：“秦，虽灭犹存，它亡得悲壮；清，回天无力，它亡得窝囊。”“周...

易中天在《帝国的终结》中写道：“秦，虽灭犹存，它亡得悲壮；清，回天无力，它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……；清之亡，……既是文化之亡，也是制度之亡。”对此解读有误的是

A. “秦虽灭犹存”指秦朝的制度创新奠定了中国古代政治体制的基本模式

B. “周制度之亡”指分封制被废除，因为等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定

C. “清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇

D. “清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮：清，回天无力，它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……；清之亡，既是文化之亡，也是制度之亡。”对此解读有误的是                         （    ）

A．“秦虽死犹存”指秦朝的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式

B．“周制度之亡”指分封制废除，等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定

C．“清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇

D．“清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡

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[c1] 易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮：清，回天无力，它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……；清之亡，既是文化之亡，也是制度之亡。”对此解读有误的是                                        （    ）

A．“秦虽死犹存”指秦朝的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式

B．“周制度之亡”指分封制废除，等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定

C．“清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇

D．“清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡

[c1]4．

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易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”。从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指

A. 统一度量衡、货币

B. 开创皇帝制度

C. 中央建立三公九卿制

D. 建立统一国家和中央集权制

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易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指

A. 统一度量衡、货币

B. 建立统一国家和中央集权制

C. 中央建立三公九卿制

D. 开创皇帝制度

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡的悲壮。”从政治看，“秦，虽死犹存”主要指

A. 统一度量衡

B. 开创皇帝制度

C. 在中央建立三公九卿制度

D. 建立统一国家和中央集权制

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指(　　　 )

A．统一度量衡　　　　　　　　　　　　　 B．嬴政自称始皇帝

C．在中央建立三公九卿制度　　　　　 D．开创的专制主义中央集权制度影响深远

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指(　 　 )

A．统一度量衡

B．嬴政自称始皇帝

C．在中央建立三公九卿制度

D．开创的专制主义中央集权制度影响深远

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易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它死得悲壮。”从政治上，秦虽死犹存，主要是指

A. 统一了度量衡、货币

B. 开创了皇帝制度

C. 实行三公九卿制

D. 建立中央集权制

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易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指

A．统一文字                             B．开创皇帝制度

C．中央建立三公九卿制                    D．建立统一国家和中央集权制

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