《清明上河图》中，多家店铺门前悬挂着形制不一的栀子灯，还有一些店铺前出现了长条形招牌灯箱。...

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《清明上河图》中，多家店铺门前悬挂着形制不一的栀子灯，还有一些店铺前出现了长条形招牌灯箱。这些栀子灯和灯箱既装饰了店铺，又起到了广告作用。这反映出（　　）
A．北宋时期开始出现广告
B．城市贸易的时间限制已经被打破
C．当时商业竞争异常激烈
D．北宋时期的家庭手工业技术异常发达

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《清明上河图》中，酒店门首通常都悬挂着红栀子灯，虹桥附近有家“脚店”，门口设置了一个灯箱广告，上书“十千脚店”四字。“十千”为美酒的代称，如唐诗有云：“新丰美酒斗十千。咸阳游侠多少年”。灯箱广告的出现反映了
A. 北宋家庭手工业技术的先进　　 B. 城市贸易的时间限制已被打破
C. 当时商业竞争异常激烈　　 D. 北宋时期酒店已广泛应用广告

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《清明上河图》中，酒店门首通常都悬挂着红栀子灯，虹桥附近有家“脚店”，门口设置了一个灯箱广告，上书“十千脚店”四字。“十千”为美酒的代称，如唐诗有云：“新丰美酒斗十千。咸阳游侠多少年”。灯箱广告的出现反映了
A. 北宋家庭手工业技术的先进
B. 城市贸易的时间限制已经被打破
C. 当时商业竞争异常激烈
D. 广告已在北宋时期酒店中广泛应用

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《清明上河图》中，酒店门首通常都悬挂着红栀子灯，虹桥附近有家“脚店”，门口设置了一个灯箱广告，上书“十千脚店”四字。“十千”为美酒的代称，如唐诗有云：“新丰美酒斗十千。咸阳游侠多少年”。灯箱广告的出现反映了
A. 北宋家庭手工业技术的先进　　 B. 城市贸易的时间限制已被打破
C. 当时商业竞争异常激烈　　 D. 北宋时期酒店已广泛应用广告

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《清明上河图》中，酒店门首通常都悬挂着红栀子灯，虹桥附近有家“脚店”，门口设置了一个广告灯箱，上书“十千脚店”四字。广告灯箱的出现反映了
A. 北宋家庭手工业技术先进
B. 城市贸易的时间限制已被打破
C. 当时商业竞争异常激烈
D. 北宋时广告已得到广泛应用

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（2009年珠海二调）有老人回忆说，在上个世纪40年代后半期，县城的一些店铺，只要挂起“美孚火水油（煤油）代理处”的招牌，各路兵勇就不敢进店勒索，此招牌有秦琼、尉迟恭的作用。此事从本质上反映了
A.抗日战争时期国民党军敲诈勒索
B.为了自保小店铺都挂起洋代办招牌
C.兵勇恶霸不敢随便冒犯外国代办
D.美国是国民党发动全面内战的靠山

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阅读材料，完成下列要求。
材料一　从《清明上河图》中看,汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上,公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲,升平坊内白塔街，大尼寺相对住,危家,自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱,水朱,雌黄,坚实匙筋。买者请将油漆试验,便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年,苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利(谋取财利)假冒布商三阳号”发布晓谕:“觊觎字号，串同客贾,复行假冒”者,“许即指名报官府,以凭立拿究解抚院,立法施行,决不轻贷”。
——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等
材料二　下面是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花(1913年创办)；东亚公司“抵羊(洋)”牌商标(1932年创办)；华强火柴厂“77”牌火花(1937年创办)。
1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1:30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1:4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。
——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》
材料三　建国后中华老字号同仁堂大事记(部分)
954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字：1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。
1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。
1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。
1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。
1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。
1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。
2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。
（1）根据材料一，概括我国古代工商业发展的相关信息。
（2）依据材料二，提炼三幅商标图案设计所体现的民族资本家们的民族情感。并结合相关知识分析，材料中“1:30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“1:30”到“1:4”，促进民族工业成长的因素有哪些？
（3）依据材料三，结合相关背景知识，解读20世纪50～70年代同仁堂历史的发展变迁。

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阅读材料，完成下列要求。
材料一从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋．买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年，苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串同客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。
——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等
材料二　下是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花（1913年创办）；东亚公司“抵羊（洋）”牌商标（1932年创办）；华强火柴厂“77”牌火花（1937年创办）。
1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1﹕30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1﹕4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。
——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》
材料三　建国后中华老字号同仁堂大事记（部分）
1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字：1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。
1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。
1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。
1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。
1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。
1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。
2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。
——据新华网资料整编
（1）材料一反映了我国古代工商业发展的哪些信息？
（2）依据材料二，三幅商标图案的设计体现了民族资本家们怎样的民族情感？结合相关知识分析，材料中“1﹕30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“1﹕30”到“1﹕4”，促进民族工业成长的因素有哪些？
（3）依据材料三，结合相关背景知识，解读20世纪50年代以来同仁堂历史的发展变迁。

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阅读材料，完成下列要求。
材料一　从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋，买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年，苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串同客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。
——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等
材料二　下面是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花(1913年创办)；东亚公司“抵羊(洋)”牌商标(1932年创办)；华强火柴厂“77”牌火花(1937年创办)。
1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1﹕30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1﹕4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。
——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》
材料三　建国后中华老字号同仁堂大事记(部分)
1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》上签字；1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。
平台1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。
1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。
1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。
1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。
1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。
2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。
——据新华网资料整编
(1)材料一反映了我国古代工商业发展的哪些信息？
云平台(2)依据材料二，三幅商标图案的设计体现了民族资本家们怎样的民族情感？结合相关知识分析，材料中“1∶30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“1∶30”到“1∶4”，促进民族工业成长的因素有哪些？
(3)依据材料三，结合相关背景知识，解读20世纪50年代以来同仁堂历史的发展变迁。

高三历史综合题困难题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋．买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年，苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串同客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。
——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等
材料二　下是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花（1913年创办）；东亚公司“抵羊（洋）”牌商标（1932年创办）；华强火柴厂“77”牌火花（1937年创办）。
1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1﹕30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1﹕4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。
——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》
材料三　建国后中华老字号同仁堂大事记（部分）
1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字：1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。
1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。
1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。
1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。
1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。
1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。
2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。
——据新华网资料整编
（1）材料一反映了我国古代工商业发展的哪些信息？
（2）依据材料二，三幅商标图案的设计体现了民族资本家们怎样的民族情感？结合相关知识分析，材料中“1﹕30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“1﹕30”到“1﹕4”，促进民族工业成长的因素有哪些？
（3）依据材料三，结合相关背景知识，解读20世纪50年代以来同仁堂历史的发展变迁。

高三历史综合题困难题查看答案及解析