下表摘编自1923年《蒋介石日记》
9月22日 | 下午,看《马克思学说概要》。 |
10月4日 | 上午,复看《马克思学说概要》,习俄语;下午,看《概要》。 |
l0月13日 | 晚,看《共产党宣言》。 |
10月18日 | 看《马克思传》。下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷。 |
由此可见蒋介石
A.怀疑三民主义 B.关注社会主义思潮
C.成为马克思主义者 D.寻找国共合作理论
高三历史选择题简单题
我国著名的民国史专家杨天石在《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读》一书中记录蒋介石日记的有关内容:1919年12月4日看《新青年》杂志;1923年9月6日下午看马克思经济学说;1923年9月22日下午看《马克思学说概要》。从以上日记内容可以看出( )
A.蒋介石是新文化运动的发动者 B.蒋介石是马克思主义者
C.蒋介石想寻找证据屠杀共产党 D.蒋介石对新思潮感兴趣
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杨天石在《找寻真实的蒋介石》一书中记录蒋介石日记的有关内容:1919年12月4日看《新青年》杂志;1923年9月6日下午看马克思经济学说;1923年9月22日下午看《马克思学说概要》。从以上日记内容可以看出
A.蒋介石是新文化运动的发动者 B.蒋介石对新思潮感兴趣
C.蒋介石是马克思主义者 D.蒋介石想寻找证据屠杀共产党
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下表摘编自1923年《蒋介石日记》
9月22日 | 下午,看《马克思学说概要》。 |
10月4日 | 上午,复看《马克思学说概要》,习俄语;下午,看《概要》。 |
l0月13日 | 晚,看《共产党宣言》。 |
10月18日 | 看《马克思传》。下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷。 |
由此可见蒋介石
A.怀疑三民主义 B.关注社会主义思潮
C.成为马克思主义者 D.寻找国共合作理论
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以下是近来解密的《蒋介石日记》:1923年9月22日“下午看《马克思学说概要》。”10月4日“上午复看《马克思学说概要》,习俄语,下午看《概要》。”10月13日“晚,看《共产党宣言》。”10月16日“看《共产党宣言》。”10月18日“看《马克思传》。下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷。”由此可见
A. 蒋介石对孙中山的三民主义持怀疑态度
B. 以俄为师成为当时知识分子的一种追求
C. 马克思主义成为当时中国社会主流思想
D. 国共合作的实现使蒋介石思想发生改变
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以下是近来解密的《蒋介石日记》:1923年9月22日“下午看《马克思学说概要》。”10月4日“上午复看《马克思学说概要》,习俄语,下午看《概要》。”l0月13日“晚,看《共产党宣言》。”10月16日“看《共产党宣言》。”10月18日“看《马克思传》。下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷。”由此可见
A.蒋介石对三民主义持怀疑态度
B.国共合作使蒋介石思想发生根本改变
C.马克思主义成为当时中国社会主流思想
D.以俄为师成为当时知识分子的一种追求
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以下是近来解密的《蒋介石日记》:1923年9月22日“下午看《马克思学说概要》。”10月4日“上午复看《马克思学说概要》,习俄语,下午看《概要》。”l0月13日“晚,看《共产党宣言》。”10月16日“看《共产党宣言》。”10月18日“看《马克思传》。下午,看《马克思学说》乐而不能悬卷。”由此可见
A.蒋介石对孙中山的三民主义持怀疑态度
B.以俄为师成为当时知识分子的一种追求
C.马克思主义成为当时中国社会主流思想
D.国共合作的实现使蒋介石思想发生改变
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《人民日报》:48年时间,67本日记。从1959年开始,河北省一位普通农民坚持每天写日记,用自己的亲身体验,记录了当年生活的点滴,见证了近半个世纪的农村历史。其中1983年8月23日是这样记的“今早开会,上午下午分自留地”。对此理解正确的是:
A.反映了废除农村土地集体所有制的历史
B.反映了建立农村乡镇管理体制的历史
C.该农民对“自留地”有使用权
D.该农民对“自留地”有所有权
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阅读材料.完成下列要求。
材料 2006年和2007年,斯坦福大学胡佛研究所先后全文公布了蒋介石1917——1945年的日记,这批日记数量巨大。其中许多情节反映了中国近代的重大历史现象。如:蒋介石在1931年9月18日的日记中这样写道:“早起批阅,与妻谒陵告辞.九时半登永绥舰。下关街中水深三尺,甚为忧虑。舰中无伴侣,寂寞不堪。下午研究地图看中山全集,筹划对粤对匪策略,一对粤令十九路先占潮汕,十八军集中赣南……对匪决取包围策略,以重兵掩护修路,以大款赶修道路,待路成再剿赤匪,否则欲速不达,难见效也。”直到第二天的日记才记载:“昨晚倭寇无故攻击我沈阳兵工厂,并占领我营房。刻接报已占领我沈阳与长春,并有占领牛庄等处,是其欲乘粤逆叛变之时,内部分裂,而侵略东省矣。”
结合中国近代史的所学知识,从上述日记中提取一个细节,指出它所反映的中国近代重大历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的日记细节及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面)
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(历史选修3:20世纪的战争与和平)
材料 1943年3月21日晚丘吉尔发表广播演说称:“吾人可击败希特勒,余作此语,即表示希特勒及其作恶之力量,将被粉碎,了无余存,然后吾人终将前往世界之另一方面,惩处贪婪残暴之日本帝国,拯救中国于长久磨难之中,解放吾人本身及荷兰盟友之海外领土,并使日本对于澳洲、纽西兰及印度海岸之威胁,永远解除。”《中央日报》1943年3月23日第2版)。丘吉尔这里明确提出,在彻底消灭希特勒的法西斯力量,使之“了无余存”之后才能前往“世界之另一方面”向东方的日本法西斯进攻。……3月24日,蒋介石日记云:“丘吉尔前日演词,专以先解决欧战为唯一算盘,而称英、美、俄为三大战胜国家,实无视我国与轻侮亚洲之观念毫无改过,更无觉悟。”
——摘编自杨天石《蒋介石日记解读:宋美龄与丘吉尔》
(1)根据材料,指出丘吉尔关于战争进程的主张及目的
(2)根据材料和所学知识,论述蒋介石对丘吉尔演说认识的合理性
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(历史一选修4:中外历史人物评说)
材料 洪亮吉(1746〜1809年),江苏阳湖(今江苏常州市)人,清代经学家、文学家。乾隆五十五年,高中榜眼,授翰林院编修。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。针对当时的人口压力,洪亮吉提出以“天地调剂之法”和“君相调剂之法”来解决人口过剩,即自然灾害和疾病疫情造成人口死亡,从而减少过剩人口,同时统治者通过国家政权活动来改善人民生活,使“野无闲田,民无剩力,疆土之新辟者,移民以居之,减繁重之赋税,禁奢侈之生活,济灾荒之民”。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)结合材料和所学知识,概括洪亮吉所处时代人口增长的影响
(2)结合材料和所学知识,简评洪亮吉控制人口增长的观点
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