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宋陈昉，自其祖遗制以来，十三世同居。上下亲睦，人无间言。每食，必群坐广堂。有犬百余，共槽而食，一犬不至，群犬不食，乡里皆化之。州守上其事，免其徭役。这说明
A. 宗法制观念促进家族凝聚力
B. 理学的影响力不断扩大
C. 封建王朝强制家族世代同居
D. 宋代农民徭役负担沉重
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《宋史·陈兢传》记载：“(陈)防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是（ ）
A．进一步巩固儒家思想的统治地位
B．“陈氏义门”在社会上有着巨大影响
C．利用宗法关系维护封建统治
D．彰显朝廷教化百姓的功绩
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《宋史·陈兢传》记载：“(陈)防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”．“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是
A．进一步巩固儒家思想的统治地位
B．“陈氏义门”在社会上有着巨大影响
C．利用宗法关系维护封建统治
D．彰显朝廷教化百姓的功绩
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《宋史·陈兢传》记载：“（陈）防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂课徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是
A. 利用宗法关系维护封建统治
B. “义门陈氏”在社会上有着巨大影响
C. 进一步巩固儒家思想的统治地位
D. 彰显朝廷教化百姓的功绩
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《宋史·陈兢传》记载：“（陈）防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是
A. 进一步巩固儒家思想的统治地位
B. “陈氏义门”在社会上有着巨大影响
C. 利用宗法关系维护封建统治
D. 彰显朝廷教化百姓的功绩
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（19分）近代以来中国经济发展长期落后于世界，改革开放以来中国经济横空出世，令世界瞩目。
材料一 有学者这样描述中国近代经济的基本格局：第一世界已是马达隆隆、汽笛长鸣，是工业文明曙光初现，而第三世界则依然是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，是传统的畜牧业经济，第二世界则是农民面朝黄土背朝天，男耕女织，耕织结合的传统农业经济。
材料二 上世纪50-70年代是日 本经济崛起的时期，其发展轨迹与中国的改革开放有同曲同工之妙。在1956-1973年的18年中，日本国民生产总值平均年增长9.7％，有10年的增长率是两位数。到70年代初，日本GDP总量跃升至世界第二位。这和中国改革开放后的经济增速极为相似。
——童第轶：日本上世纪50－70年代的崛起，《投资与理财》2009年第20期
材料三
图1：国内生产总值（GDP）排名前十位的国家（2000）
图2：人均国民生产总值（人均GDP）世界排名前11位的国家和地区（2000）
（1）依据材料一，结合所学知识概括中国近代经济的基本格局的特点。并结合所学知识，简要分析出现这些特点的主要原因。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，分析上世纪50-70年代是日本经济崛起的原因。同时期中国为什么没能崛起？（6分）与日本相比，中国改革开放后的发展有何突出特点？（1分）
（3）依据材料三，简要分析中国为什么GDP能够位居世界前十名之列，而人均GDP却榜上无名？这给我国社会主义建设提出了什么要求？（6分）
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近代以来，“落后就要挨打”这种社会达尔文主义的观点曾经在中国十分流行，但到1984年，邓小平说“中国永远属于第三世界……中国永远不会称霸，永远不会欺负别人。”当今中国强调“和平崛起”，强调“争取和平的国际环境来发展自己，又以自身的发展来维护世界和平”。通过对以上观点的分析，可以得出的结论为
A. “落后就要挨打”的观念已经完全过时
B. 强调只有先壮大国家实力，才能争取主动
C. 二者都是不同时期、不同条件下的理性选择
D. 中国承诺永远不会对周边弱国采取军事行动
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这张摄于1993年的照片震惊了世界，它向世人揭示了非洲依然存在的状况.自20世纪60年代以来,第三世界一直为改变这种状况而努力,这种努力是（ ）
A．争取建立国际经济新秩序 B．倡导和平共处
C．实行独立自主的外交政策 D．建立多极化的世界格局
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以“据乱世—升平世—太平世”三世循环为主要思想的汉代儒家公羊春秋学派，魏晋以后虽经一千多年的消沉，近代以来却出现了复兴。该学派的复兴主要体现了
A. 民主革命的需要 B. 对“中学为体”的强调
C. 救亡图存的需要 D. 对中国传统文化的维护
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阅读下列材料：
材料1：关于1873年俾斯麦对日本赴欧美考察团的谈话片断
“方今世界各国，虽皆声称以亲睦礼仪相交往，然彼此全系表面文章，实用强弱相凌，大小相侮……彼此之间所谓公法。虽号称保全列国之典章，然而一旦大国争夺利益之时，若与已有利，则依据公法，毫不改变，若与已不利，则翻然诉诸武力，故无常规也。小国孜孜省顾条文与公理，不敢越雷池一步。以尽力保全自主之权，然遭其簸弄凌侮之政略，则每每几乎不能自主。是以（普鲁士）慷慨激奋，一度振兴国力。欲成为国与国对等之权实施外交之国。乃振爱国心，积数十载，遂至近年始达成所愿。”
——摘自远山茂树《日本近现代史第一卷》
材料2：“……全球性的问题需要各国共同解决，全球性的挑战需要各国合作应对。任何一个国家和一种力量，都不可能也没有能力来独自完成这个任务。国家不分大小、贫富和强弱，都是国际社会的平等一员。各国的事情要由各国人民作主，国际上的事情要各国平等协商。……
尊重世界的多样性，保证各国和睦相处、相互尊重。各国人民在自身的发展进程中创造了丰富多彩的文明。……
树立以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观，努力营造长期稳定的国际和平环境。各国应以互信求安全，以互利求合作，维护全球战略平衡和稳定。”
摘自江泽民在德国外交政策协会的演讲
请回答：
（1）根据材料1，归纳指出俾斯麦对当时国际关系的判断。
（2）结合材料1简要评析俾斯麦有关国际关系的谈话。
（3）结合所学知识，指出俾斯麦的谈话对日本的影响。
（4）德国历史上曾出现了著名的社会主义理论家，他们是？其最突出的成果是？
（5）19世纪末，德国经济迅速发展，跃居资本主义世界第二位，请回答其原因是？
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