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“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。……屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”1953年世界和平理事会把“屈子”列为世界文化名人，他给我们留下的精神遗产是
A. 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑
B. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
C. 天生我才必有用，千金散尽还复来
D. 叹流年，又成虚度
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“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。……屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”1953年世界和平理事会把“屈子”列为世界文化名人，他给我们留下的精神遗产是
A. 关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑
B. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
C. 天生我材必有用，千金散尽还复来
D. 江流天地外，山色有无中
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每年端午节时，汨罗江畔，总是人头攒动，万船竞发。据说，这一传统的节日盛会，是为纪念我国古代伟大的爱国诗人——屈原。并且1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一。屈原备受世界人民隆重纪念，主要是因为( )
A. 创造了新的文学体裁 B. 主张变革的政治成就
C. 他的抗秦事迹 D. 爱国爱民的精神
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千百年来，中国人民以过端午节的方式纪念伟大的诗人屈原。1953年，世界和平理事会决定把屈原列为世界四大文化名人之一，在各国为他举行隆重的纪念活动。出现上述现象是由于屈原
①热爱祖国和人民 ②在困境中不断探索，对理想执著追求
③在文学上的突出贡献 ④不同流合污的高洁品质
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
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“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”这是古人赞颂某一水利工程的话。如今这一水利工程被列为世界文化遗产保护名录。这一工程是
A. 芍陂
B. 白渠
C. 郑国渠
D. 都江堰
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1934年11月，天津《益世报》发表了一篇名为“一个匪区农况变迁之描述”的报道：“匪祸前，农民不知国家为何物，更不知世界上尚有其他国家，至今则知之；昔之认为须有皇帝以统治天下，至今则认为人民也可以管理国家；昔不知开会为何事，今则不但知之，且可选举委员，当主席。”该“匪区”应该是（ ）
A、国民党统治区 B、日本占领区
C、陕甘宁边区 D、农村革命根据地
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由于世界遗产本身具有的巨大社会效应和经济价值，“申遗”热至今在我国“高烧不退”。但按照世界遗产委员会2004年的有关规定，我国每年可申报的世界文化遗产数量最多只有
A．1项 B．2项 C．3项 D．4项
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儒学有着两千多年历史，至今海外犹有“传人”。这在世界文化史上是极为罕见的。梁任公曾指出：“……所以我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家，儒家哲学，不算中国文化全体；但是若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。”
——《饮冰室书话》
回答：(12分)
(1)简要叙述我国古代儒学产生、发展的史实。(6分)
(2)如何理解“研究儒家哲学，就是研究中国文化”?(2分)
(3)列举两个史实说明儒学对周边国家的影响。(2分)
(4)在西方文化不断冲击下，今天我们应该如何
对待儒学?(2分)
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都江堰水利工程是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征、一直使用至今的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。都江堰的开凿体现了“制天命而用之”的思想，持该种思想的代表是
A. 孟子
B. 荀子
C. 庄子
D. 韩非子
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孔子是我国伟大的思想家，他被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之首。他的思想博大精深，请根据下面三张关于孔子的纪念邮票回答问题。
材料一 周游列国（邮票）
材料二 杏坛讲学（邮票）
材料三 1989年《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票
(1)根据所学知识和材料一回答，孔子周游列国主要是为了宣扬什么思想？当时的统治阶级接受了吗？为什么？（5分）
（2）根据所学知识和材料二回答，孔子的教育思想是什么？有什么积极作用？（4分）
（3）根据所学知识和材料三，说说今天我们应该怎样纪念孔子。请联系你熟知的现实社会中的某一问题，举例说明正确对待儒家文化的现实意义。（3分）
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